الفقه الإسلامي أحد العلوم التي برع فيها الشارح- رحمه الله تعالى- وملك عنانها، فلا عجب أن يعطي الجانب الفقهي اهتماما كبيرا، خصوصا وأنّ المواقف النبوية في هذه الغزوات ذات طابع خاص.. تعد مصدرا لأحكام شرعية كثيرة لا مجال لإبرازها واستنباطها.. إلّا من خلال أقوال الرسول ﷺ، وأفعاله، وتحرّكاته في هذه المناسبات بخاصة، وبحكم التفاعل العلمي الفقهي في نفس الشارح رحمه الله تعالى.. لم يأل جهدا أن يتحدث عن الجوانب الفقهية، والأحكام التشريعية إذا طرأت مناسبة لذلك، والأمثلة على هذا كثيرة، ومنثورة في صفحات الكتاب، وعرض الأحداث، ويكتفى هنا بالإشارة إلى عناوين بعضها، مثل:
[ ٢٣ ]
١- حكم من دعا بدعوى الجاهلية في الإسلام، وأقوال الفقهاء فيه (ج ٢/ ص ٨٥) .
٢- حرمة التسبب لإسقاط الأطفال، وحكم استعمال الحبل من أصله (ج ٢/ ص ١٠١) .
٣- جواز الاجتهاد بحضرة النّبيّ ﷺ (ج ٢/ ص ٥٠) .
٤- حكم أخذ الأجرة على دخول الكعبة (ج ٢/ ص ٢٢٦) .
٥- حكم النياحة على الميت، وإرهاق أهل الميت بعمل طعام للمعزين (ج ٢/ ص ١٧٢، ١٧٣) .
٦- هل يغسل الشهيد إذا كان جنبا (ج ١/ ص ٢٣٣- ٢٣٤) .
٧- المعنى الذي ينبغي أن يحمل عليه حديث المغفرة لأهل بدر، وحكم ما إذا ارتكب أحدهم فعلا يوجب حدا شرعيا (ج ١/ ص ١٢٨) .