وأقام علي بعد مخرجه ﵊ ثلاثة أيام (٤)، ثم أدركه
_________________
(١) هكذا جاء الاسم في الجميع، أوله (حيي)، وكذا هو في أصول إتحاف الورى ١/ ٣٩٤، وأظنه عن المصنف حيث ينقل عنه بالنص كثيرا، والله أعلم. والذي عند الواقدي-حيث روى الخبر كما سوف أخرج- (جندب) بن ضمرة الجندعي. وكذا هو في إحدى روايات الطبري كالذي عند الواقدي. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير باسم أبيه ولقبه فقط هكذا: (ابن ضمرة الجندعي)، والذي نقله عنه القرطبي في تفسيره: حبيب بن ضمرة. وهذا قريب من لفظ المصنف. وقد اختلف في هذا الاسم اختلاف كبير، ذكر منها الطبري عدة أسماء، وكذا ابن عطية، والقرطبي، وأوصلها الحافظ في الإصابة إلى عشرة.
(٢) انظر في هذا الخبر مغازي الواقدي ١/ ٧٣، والبلاذري ١/ ٣٦٥ من طريق ابن إسحاق، وتفسير الطبري ٥/ ٢٣٨ - ٢٤١، وتفسير البغوي ١/ ٤٧٠، وزاد المسير ٢/ ١٧٩ - ١٨١، وابن عطية ٤/ ٢٢٩ - ٢٣٠، والقرطبي ٥/ ٣٤٨ - ٣٤٩.
(٣) النص بحرفه من مغازي الواقدي ١/ ٧٣.
(٤) وذلك بعد أن أدى عن رسول الله ﷺ الودائع التي كانت عنده للناس. (السيرة ١/ ٤٩٣).
[ ١٦٦ ]
بقباء وقد نزل على كلثوم بن الهدم، وقيل: سعد بن خيثمة (١).
يوم الإثنين سابع-وقيل: ثامن عشر-ربيع (٢).
وكان مدة مقامه هناك مع النبي ﷺ ليلة أو ليلتين (٣).