القسم الثاني من الخصائص ما كان مختصًا به دون أمته وقد يشاركه في بعضها الأنبياء، وهذا هو المقصود الأول فلنذكره مرتبًا على أبواب الفقه.
القسم الثاني من الخصائص ما كان مختصًا به دون أمته وقد يشاركه في بعضها الأنبياء، وهذا هو المقصود الأول فلنذكره مرتبًا على أبواب الفقه.