أسامة وأبوه زيد بن حارثة، حب رسول اللهﷺ-، أعتقه وزوجه مولاته أم أيمن واسمها بركة فولدت له أسامة.
وكان زيد قد أسر فى الجاهلية، فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة، فاستوهبه النبىﷺ- منها: ذكر قصته محمد بن إسحاق فى السيرة، وأن أباه وعمه أتيا مكة فوجداه، فطلبا أن يفدياه، فخيره النبىﷺ- بين أن يدفعه لهما أو يبقى عندهﷺ-، وفى رواية الترمذى قال: يا رسول الله، لا أختار عليك أحدا أبدا.
واستشهد زيد فى مؤتة، ومات ابنه أسامة بالمدينة أو بوادى القرى سنة أربع وخمسين.
ومنهم: ثوبان، لازم رسول اللهﷺ- ونزل بعده الشام، ومات بحمص سنة أربع وخمسين.
وأبو كبشة، أوس، ويقال سليم من مولدى مكة وشهد بدرا.
وشقران- بضم الشين المعجمة وسكون القاف- واسمه صالح الحبشى، ويقال: فارسى، شهد بدرا وهو مملوك، ثم عتق، قاله الحافظ ابن حجر وقال: أظنه مات فى خلافة عثمان.
ورباح- وهو بفتح الراء وبالموحدة- الأسود، وكان يأذن عليه أحيانا إذا انفرد، وهو الذى أذن لعمر بن الخطاب فى المشربة، كما تقدم.
ويسار الراعى، وهو الذى قتله العرنيون.
وزيد وهو أبو يسار- وليس زيد بن حارثة والد أسامة- ذكره ابن الأثير.
_________________
(١) سورة المائدة: ٦٧.
[ ١ / ٥٢٩ ]
ومدعم- بكسر الميم وفتح العين المهملة- عبد أسود، كان لرفاعة بن زيد الضبيبى- بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدة الأولى- فأهداه إلى رسول الله ﷺ-.
وأبو رافع، واسمه: أسلم القبطى، وكان للعباس فوهبه للنبىﷺ-، فلما بشر النبىﷺ- بإسلام العباس أعتقه، توفى قبل قتل عثمان بيسير.
ورفاعة بن زيد الجذامى.
وسفينة، واختلف فى اسمه، فقيل: طهمان، وقيل: كيسان، وقيل:
مهران، وقيل غير ذلك، وسماه رسول اللهﷺ- سفينة لأنهم كانوا حملوه شيئا كثيرا فى السفر «١» .
ومأبور القبطى، وهو من جملة من أهداه المقوقس للنبىﷺ-.
وواقد، أو أبو واقد،
وأنجشة الحادى، ويأتى ذكره فى حداتهﷺ- إن شاء الله تعالى.
وسلمان الفارسى، أبو عبد الله، ويقال له سلمان الخير، أصله من أصبهان، وقيل من رام هرمز، أول مشاهده الخندق، مات سنة أربع وثلاثين، يقال بلغ ثلاثمائة سنة.
وشمعون بن زيد، أبو ريحانة. قال الحافظ ابن حجر: حليف الأنصار، ويقال مولى رسول اللهﷺ-، شهد فتح دمشق وقدم مصر، وسكن بيت المقدس.
وأبو بكرة، نفيع بن الحارث بن كلدة، جد القاضى الجليل بكار بن قتيبة الحنفى قاضى مصر المدفون بها.
ومن النساء: أم أيمن الحبشية، وسلمى أم رافع زوج أبى رافع، ومارية وريحانة وقيسر أخت مارية وغير ذلك.
قال ابن الجوزى: مواليه ثلاثة وأربعون، وإماؤه إحدى عشرة.
_________________
(١) أخرجه أحمد فى «المسند» (٥/ ٢٢١) .
[ ١ / ٥٣٠ ]