١٢٩٤ - القاسم بن إبراهيم بن الحسين أبو أحمد، لم أقف على ترجمته.
١٢٩٥ - القاسم بن جَعْفَرٍ بن عبد الواحد بن العباس الهاشمي العباسي أبو عمر البصري القاضي، قال الخطيب: كان ثقة أمينًا، وإليه انتهى علو الإسناد بالبصرة، وكان يُقرئ عليه سنن أبي داود، توفي عام (١١/ ١٥: ٤١٤ هـ). تاريخ بغداد: (١٢/ ٤٥١ - ٤٥٢)، المنتظم
١٢٩٦ - القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن الدمشقي، صاحب أبي أمامة، صدوق يغرب كثيرًا، ٥٤٧٠/ ت ٥٢٥: مات سنة ١١٢ هـ. تهذيب الكمال: (٢٣/ ٣٨٣ - ٣٩١/ ٤٨٠٠)، التقريب
١٢٩٧ - القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفي، ثقة عابد، مات (٥٤٦٩/ ت ٥٢٤): سنة ١٢٠ هـ أو قبلها. تهذيب الكمال: (٢٣/ ٣٧٩ - ٣٨٣/ ٤٧٩٩)، التقريب
القاسم ابن أبي عمر الهاشمي = الحسين بن محمد بن أبي عمر الهاشمي أبو القاسم البصري.
١٢٩٨ - القاسم بن مالك المزني أبو جَعْفَر الكوفي، صدوق فيه لين، مات بعد ١٩٠ هـ. تهذيب (٤٥٨٧/ ت ٥٢٦): الكمال: (٢٣/ ٤٢٢ - ٤٢٦/ ٤٨١٧)، التقريب
١٢٩٩ - القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي، أبو محمد المدني ويقال أبو عبد الرحمن، ثقة، أحد الفقهاء بالمدينة، قال أيوب: ما رأيت أفضل منه مات سنة ١٠٦ هـ على الصحيح. تهذيب الكمال: (٥٤٨٩/ ت ٥٢٦: ٤٢٧/ ٢٣ - ٤٣٦ ٤٨١٩)، التقريب
١٣٠٠ - القاسم بن مُخَيْمِرة - بالمعجمة مصغر - الهمداني أبو عروة الكوفي، نزيل الشام، ثقة فاضل، مات (٥٤٩٥/ ت ٥٢٦: سنة ١٠٠ هـ). تهذيب الكمال: (٢٣/ ٤٤٢ - ٤٤٧/ ٤٨٢٥)، التقريب
١٣٠١ - القاسم بن نصر المخَرِّمِي أبو محمد البغدادي، وثقه الخطيب. تاريخ بغداد: (١٢/ ٤٣٤)، أخبار أصبهان: (٧/ ٤١٢ - ٤١٣)، طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى: (١/ ٢٥٨، تاريخ الإسلام: (٢٠/ ٤٢٠).
١٣٠٢ - القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي المدني، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: حديثه منكر. التاريخ الكبير: (٧/ ١٧٠)، الضعفاء للعقيلي: (٣/ ٤٨١ - ٤٨٣)، الثقات: (٩/ ١٥)، المغني في الضعفاء: (٢/ ٥٢٢).
١٣٠٣ - القاسم بن يزيد الجرمي أبو يزيد الموصلي، ثقة عابد مات سنة ١٩٤ هـ. تهذيب الكمال: (٥٥٠٥/ ت ٥٢٧: ٤٦٠/ ٢٣ - ٤٦٤/ ٤٨٣٥)، التقريب
١٣٠٤ - قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان السُّوَائي - بضم المهملة وتخفيف الواو والمد- أبو عامر الكوفي، قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: قبيصة ثقة في كل شيء إلا في حديث سفيان ليس بذاك القوي، فإنه سمع منه وهو صغير، وقال ابن حجر: صدوق ربما خالف مات سنة ٢١٥ هـ على) ٤٨٤٣/ ت ٤٨٩ - ٤٨١/ ٢٣: الصحيح. الجرح والتعديل: (٧/ ١٢٦/ ت (٧٢٢)، تهذيب الكمال) ٥٥١٣/ ت ٥٢٨: التقريب
١٣٠٥ - أبو قتادة الأنصاري الخزرجي السلمي، صحابي فارس رسول الله ﷺ، اختلف في اسمه، فقيل: الحارث بن ربعي وهو الأشهر، وقيل: النعمان بن ربعي، وقيل: عَمْرو بن ربعي، وقيل غير ذلك، شهد أحدا وما بعدها من المشاهد، وشهد مع علي مشاهده مات بالمدينة سنة ٥٤ هـ، وقيل مات في خلافة علي بالكوفة. الاستيعاب: (٤/ ١٧٣١ - ١٧٣٢)، الإصابة: (٧/ ٣٢٧ - ٣٢٩).
[ ١ / ٦٢١ ]
١٣٠٦ - قتادة بن دِعامة بن قتادة السدوسي البصري الضرير أبو الخطاب، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، كان رأسًا في العربية واللغة، وأيام العرب والنسب، وكان معروفًا بالتدليس، وله مقالة في القدر، لكن لم يتأخر أحد في الاحتجاج به مات سنة ١١٨ هـ، وقيل ١١٧ هـ. تهذيب الكمال: (٢٣/ ٤٩٨ -) ٥٥١٨/ ٥٢٨ (: ٥١٧/ ٤٨٤٨)، تذكرة الحفاظ: (١/ ١٢٢ - ١٢٤)، التقريب
١٣٠٧ - قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأَنْصَارِي الظفري، صحابي، شهد بدرًا والمشاهد كلها، وأصيبت عينه يوم بدر وقيل يوم أحد مات عام ٢٣ هـ على الصحيح. الاستيعاب: (٣/ ١٢٧٤ -) ٤١٧ - ٤١٦/ ٥ (: ١٢٧٧)، الإصابة
١٣٠٨ - قتيبة بن سعيد بن جميل - بفتح الجيم - ابن طريف الثقفي أبو رجاء البلخي البَغْلَانِي - بفتح الموحدة وسكون المعجمة - يقال اسمه يحيى، وقيل علي ثقة ثبت مات سنة ٢٤٠ هـ. تهذيب) ٥٥٢٢/ ٥٢٩ (: الكمال: (٢٣/ ٥٢٣ - ٥٣٧/ ت ٤٨٥٢)، التقريب
١٣٠٩ - قرظة الحارثي، شيخ لإسرائيل، لا يعرف، قال ابن المديني: مجهول، وذكر أبو حاتم والبخاري فيمن روى عنه أبو إسحاق السبيعي قرظة بن بن أرطأة العبدي الجرح والتعديل: (٧/ ٨٠٢)، التاريخ) ٥٥٣٥/ ٥٣٠: الكبير: (٧/ ت ٨٥٩)، تهذيب الكمال: (٢٣/ ٥٦٦ - ٥٦٧/ ت ٤٨٦٥)، التقريب
١٣١٠ - قرة بن حبيب بن يزيد القنوي - بفتح القاف والنون - أبو علي البصري، أصله من نيسابور، ثقة، (٥٥٣٩/ ٥٣٠): مات في حدود سنة ٢٢٤ هـ. تهذيب الكمال: (٢٣/ ٥٧٤ - ٥٧٦/ ت ٤٨٦٩)، التقريب
١٣١١ - قرة بن خالد السدوسي البصري، ثقة ضابط، مات سنة ١٥٥ هـ. تهذيب الكمال: (٢٣/ ٥٧٧ - ٥٥٤٠/ ٥٣٠: ٥٨١/ ٤٨٧٠)، التقريب
١٣١٢ - قرة بن عبد الرحمن بن حَيْول المعافري المصري، يقال اسمه يحيى ضعفه جماعة وقيل يروي المناكير، قال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرًا جدا وأرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: صدوق له مناكير، مات سنة ١٤٧ هـ. الكامل: (٦/ ٥٣ - ٥٤)، الثقات: (٧/ ٣٤٢)، (٥٥٤١/ ٥٣٠): تهذيب الكمال: (٢٣/ ٥٨١ - ٥٨٤/ ت ٤٨٧١)، التقريب
١٣١٣ - قريش بن أنس أبو أنس الأنصاري ويقال: الأموي البصري، صدوق تغيّر بأخرة قدر ست سنين، (٥٥٤٣/ ٥٣٠): مات سنة ٢٠٨ هـ. تهذيب الكمال: (٢٣/ ٥٨٥ - ٥٨٨/ ت ٤٨٧٣)، التقريب
١٣١٤ - فزعة بزاي وفتحات - بن يحيى أبو الغادية البصري، ثقة. تهذيب الكمال: (٢٣/ ٥٩٧ - ٥٥٤٧/ ٥٣٠: ٦٠٠/ ٤٨٧٧)، التقريب
١٣١٥ - قس بن ساعدة بن حذافة بن زفر الإيادي البليغ الخطيب المشهور، مات قبل البعثة، وهو أول من آمن بالبعث من أهل الجاهلية، وأول من توكأ على عصا في الخطبة، وأول من قال أما بعد في قول، وأول من كتب من فلان إلى فلان، ذكره في الصحابة ابن السكن وابن شاهين وعبدان المروزي وأبو موسى. الإصابة (٥/ ٥٥١ - ٥٥٣).
١٣١٦ - القعقاع بن حكيم الكناني المدني ثقة. تهذيب الكمال: (٢٣/ ٦٢٣ - ٦٢٤/ ت ٤٨٨٨)، (٥٥٥٨/ ٥٣١): التقريب
١٣١٧ - قنان - بنون خفيفة - ابن عبد الله النَّهْمِي - بفتح النون وسكون الهاء - ذكره ابن حبان في الثقات، ووثقه ابن معين، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال ابن حجر: مقبول. (٥٥٦٠/ ٥٣١): الثقات: (٧/ ٣٤٤)، تهذيب الكمال: (٢٣/ ٦٢٧ - ٦٢٨/ ت ٤٨٩٠)، التقريب
١٣١٨ - قيس بن أبي حازم أبو عبد الله البجلي الكوفي، ثقة، مخضرم، ويقال له رؤية، وهو الذي يقال إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة، مات بعد التسعين أو قبله، وقد جاز المائة وتغير. تهذيب (٥٥٦٦/ ٥٣٢): الكمال: (٢٤/ ١٠ - ١٦/ ت ٤٨٩٦)، التقريب
[ ١ / ٦٢٢ ]
١٣١٩ - قيس بن الرّبيع الأسدي أبو محمد الكوفي، صدوق تغيّر لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، مات في حدود سنة ١٦٨ هـ أو قبلها. تهذيب الكمال: (٢٤/ ٢٥ - ٣٨/ ت ٤٩٠٣)، (٥٣٢/ ت ٥٥٧٣): التقريب.
١٣٢٠ - قيس بن السائب بن عويمر القرشي المخزومي المكي، صحابي، مولى مجاهد بن جبر، كان شريك رسول الله ﷺ في الجاهلية. الاستيعاب: (٣/ ١٢٨٨ - ١٢٨٩)، الإصابة: (٥/ ٤٧١ - ٤٧٢).
١٣٢١ - قيس بن سلمة بن شراحيل، قاله المرزباني، وَفَدَا معًا فأسلما، واستعمل النبي ﷺ قيسا على بني مروان. الاستيعاب: (٢/ ٦٤٤)، أسد الغابة: (٦/ ٣٦٦ - ٣٦٧)، الإصابة: (٣/ ١٥٦).