قال ابن إسحاق﵀-: "وحدثني القاسم بن عبد الرحمن بن رافع أخو بني عدي ابن النجار قال: انتهى أنس بن النضر عمّ أنس بن مالك، إلى عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله، في رجال من المهاجرين والأنصار، وقد ألقَوْا بأيديهم، فقال: ما يجُلسكم؟ قالوا: قُتِلَ رسول الله - ﷺ - قال: فماذا تصنعون بالحياة بعده؟ قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله - ﷺ -، ثم استقبل القوم فقاتل حتى قُتل، وبه سُمي أنس بن مالك. قال ابن إسحاق: فحدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: لقد وجدنا بأنس بن النضر يومئذ سبعين ضربة، فما عرفه إلا أخته، عرفته ببنانه (١) ".
والقاسم بن عبد الرحمن ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا (٢). ثم إن الخبر مرسل.
ويَبْعد أن يستسلم الفاروق عمر وطلحة لمثل هذه الإشاعة فيلقوا أسلحتهم وَيَدَعُوا القتال، بل إن عمر كان ممن أنكر موت رسول الله - ﷺ - لما مات، حتى خرج أبو بكر وعمر يُكلم الناس فقال: اجلس ياعمر، فأبى عمر أن يجلس، فأقبل الناس إليه وتركوا عمر. فقال أبو بكر: أما بعد. .. الحديث (٣)، قال ابن حجر: "في حديث ابن عمر عند ابن أبي شيبة: أن أبا بكر مرّ بعمر وهو يقول: ما مات رسول الله - ﷺ - ولا يموت حتى يقتل الله المنافقين .. (٤) ".
وأما طلحة فقد كان يوم أحدٍ يومه، أخرج البخاري عن قيس بن حازم قال "رأيتُ يد طلحة شلاّء، وقى بها النبي - ﷺ - يوم أحد (٥) ".
_________________
(١) الروض الأنف (٥/ ٤٤٥، ٤٤٦).
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ١١٣).
(٣) البخاري (٤٤٥٤).
(٤) فتح الباري (٨/ ١٤٦).
(٥) برقم (٤٠٦٣).
[ ١٤٥ ]
وأخرج النسائي عن جابر حديثًا في شجاعة طلحة وإقدامه وفيه " .. فقُطِعت أصابعه فقال: حسّ فقال رسول الله - ﷺ -: "لو قلت: بسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون (٦) ". وأخرج الترمذي عن الزبير - ﵁ - قال: "سمعت النبي - ﷺ - يقول: "أوجب طلحة (٧) " وحسنه الذهبي (٨). وعند الترمذي وابن ماجه عن معاوية - ﵁ - قال: نظر النبي - ﷺ - إلى طلحة فقال: "هذا ممّن قضى تحبه (٩) " وأخرجه الحاكم عن عائشة وقال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي (١٠). وصححه الحافظ في الفتح بعد أن جعله من مسند عائشة، وعزاه إلى بن ماجه والحاكم (١١).
ومعاوية - ﵁ - لم يكن في صفّ المسلمين يوم أحد فيحُمل على أنه سمع ذلك بعد إسلامه.
أما أخر الحديث، ومقتل أنس بن النضر - ﵁ - في الصحيحين (١٢).
_________________
(١) النسائي برقم (٣١٥١) وصححه الألباني، السلسلة الصحيحة برقم (٢٧٩٦).
(٢) برقم ٣٧٣٨.
(٣) تاريخ الإِسلام (١/ ٥٢٤).
(٤) الترمذي (٣٧٤١) ابن ماجه (١٢٦).
(٥) المستدرك، برقم (٥٦١١).
(٦) فتح الباري (٨/ ٥١٨).
(٧) البخاري (٢٨٠٥) ومسلم (١٩٠٣).
[ ١٤٦ ]