يرى ابن حجر - غفر الله له - أن معرفة الله تعالى كسبية نظرية لا فطرية ضرورية، وأن طريقها النظر، وأنهما أول الواجبات العينية.
حيث يقول: "معرفة الله تعالى والنظر المؤدي إليها هما أول الواجبات العينية، وأساس جميع الفروض وغيرها وسائر أصول الشريعة وفروعها" (^١).
ويقول: "يجب شرعًا النظر لمعرفة الله تعالى الواجبة لذاتها فهو أول واجب، وقال جمع محققون: أوله القصد إلى ذلك النظر، وهي أول واجب ذاتي" (^٢).
ويقول: "قال الإمام (^٣) في الإرشاد: "أول ما يجب على البالغ العاقل باستكماله سن البلوغ أو الحلم شرعًا القصد إلى النظر الصحيح المفضي إلى العلم بحدوث العالم " وما قاله لا خلاف فيه" (^٤).
_________________
(١) الفتاوى الحديثية (ص ٤٣٧).
(٢) التعرف (ص ١٠٣ - ١٠٤).
(٣) المراد به الجويني، وكلامه المذكور في كتابه الإرشاد (ص ٢٥).
(٤) الفتاوى الحديثية (ص ٢٧٤ - ٢٧٥).
[ ١٠٩ ]