مذهب سلف الأمة وأئمتها أن يوصف الله تعالى بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله، من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل- يثبتون لله ما أثبته من الصفات، وينفون عنه مشابهة المخلوقات، يثبتون له صفات الكمال، وينفون عنه ضروب الأمثال، ينزهونه عن النقص والتعطيل، وعن التشبيه والتمثيل، إثبات بلا تمثيل، وتنزيه بلا تعطيل ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ رد على الممثلة ﴿وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ (٢) رد على المعطلة. ومن جعل صفات الخالق مثل صفات المخلوق فهو المشبه المذموم.
وفي القرآن
وأئمة الدين كلهم متفقون على ما جاء به الكتاب والسنة واتفق عليه سلف الأمة من أن الله كلم موسى تكليمًا، وأن القرآن كلام الله غير مخلوق، وأن المؤمنين يرون ربهم في الآخرة كما تواترت به الأحاديث عن النبي - ﷺ - (٣) وأن لله علمًا وقدرة ونحو ذلك ونصوص الأئمة في ذلك مشهورة متواترة، حتى إن أبا القاسم الطبري
_________________
(١) بشيءٍ من التفصيل.
(٢) سورة الشورى آية: (١١٠) .
(٣) في الصحاح والسنن والمسانيد- انظر صحيح البخاري ج (٨) ص (١٧٩- ١٨٦)، وصحيح مسلم جـ ١ ص (١٦٣- ١٧١) وسنن أبي داود جزء (٤) ص (٢٣٣، ٢٣٤) وسنن ابن ماجه وسنن الترمذي وقد استوفاها ابن القيم في كتابه «حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» وذكر الآيات ووضح الدلالة منها ﵀.
[ ١٥ ]
الحافظ لما ذكر في كتابه في «شرح أصول السنة» (١) مقالات السلف والأئمة في الأصول ذكر من قال: القرآن كلام الله غير مخلوق. وقال: فهؤلاء خمسمائة وخمسون نفسًا أو أكثر من التابعين والأئمة المرضيين سوى الصحابة على اختلاف الأعصار ومُضِيِّ السنين والأعوام وفيهم من نحو مائة إمام ممن أخذ الناس بقولهم وتدينوا بمذاهبهم (٢) .
وروى بإسناده عن علي بن أبي طالب ﵁ من وجهين أنهم قالوا لله يوم صفين: حكمت رجلين: فقال: ما حكمت مخلوقًا، ما حكمت إلا القرآن (٣) .
وعن عكرمة قال: كان ابن عباس في جنازة فلما وضع الميت في لحده قال رجل: اللهم رب القرآن اغفر له. فوثب إليه ابن عباس فقال: مه؟! القرآن منه (٤) .
وعن جعفر الصادق وهو مشهور عنه أنهم سألوه عن القرآن أخالق هو، أو مخلوق؟ فقال: ليس بخالق ولا مخلوق، ولكنه كلام
الله (٥) .
وكفَّر الشافعي حفصًا الفرد لما قال: القرآن مخلوق (٦) .
_________________
(١) وهو موجود مخطوط في ألمانيا الشرقية بليبرج رقم (٣١٨/ ١)، وقد طبع منه ثلاثة أجزاء وبقي اثنان للتحقيق، وموجود مصور في مكتبة الأستاذ الشيخ حماد بن محمد الأنصاري بالمدينة المنورة.
(٢) انظر المصورة المذكورة ص (٥٧) .
(٣) انظر المصورة ص (٤٥) .
(٤) انظر ص (٤٦) من المصورة المذكورة.
(٥) انظر ص (٤٧) من المصورة المذكورة، وذكر نحو ذلك عن علي بن الحسين أيضًا.
(٦) انظر ص (٥٠) من المصورة المذكورة.
[ ١٦ ]
وقال سليمان بن داود الهاشمي: من قال القرآن مخلوق فهو كافر.