وهي الأمور العظام الّتي تظهر قرب قيام السّاعة، وتكون غير معتادة الوقوع؛ كظهور الدجَّال، ونزول عيسى -﵇-، وخروج يأجوج ومأجوج، وطلوع الشّمس من مغربها (^١).
_________________
(١) انظر: "التذكرة" للقرطبي، (ص ٦٢٤)، و"فتح الباري" (١٣/ ٤٨٥)، وكتاب "إكمال المعلم شرح صحيح مسلم" (١١/ ٧٠) لأبي عبدالله محمّد بن خليفة الأبي المالكي، طبع دار الكتب العلمية، بيروت، وانظر مقدمة كتاب "التصريح بما تواتر في نزول المسيح" (ص ٩) للمحدث الشّيخ محمّد أنور شاه الكشميري الهندي، ترتيب تلميذه =
[ ٧٧ ]
وقسم بعض العلماء أشراط السّاعة من حيث ظهورها إلى ثلاث أقسام (^١):
١ - قسم ظهر وانقضى.
٢ - قسم ظهر ولا زال يتتابع ويكثر.
٣ - قسم لم يظهر إلى الآن.
فأمّا القسمان الأولان؛ فهما من أشراط السّاعة الصغرى، وأمّا القسم الثّالث؛ فيشترك فيه الأشراط الكبرى وبعض الأشراط الصغرى.
* * * * *
_________________
(١) = الشّيخ محمّد شفيع، وتحقيق وتعليق الشّيخ عبد الفتاح أبو غدة، طبع مطبعة الأصيل، حلب، نشر مكتبة المطبوعات الإِسلامية، جمعية التعليم الشرعي، (١٣٨٥ هـ).
(٢) انظر: "فتح الباري" (١٣/ ٨٣ - ٨٤)، و"الإِشاعة لأشراط السّاعة" (ص ٣) للبرزنجي، و"لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية" (٢/ ٦٦) للعلّامة محمّد بن أحمد السفاريني الحنبلي، تعليق الشّيخ عبد الله بن عبد الرّحمن أبا بطين والشيخ سليمان بن سحمان من علماء نجد، من منشورات مؤسسة الخافقين ومكتبتها، دمشق، الطبعة الثّانية، (١٤٠٢ هـ).
[ ٧٨ ]