تشتمل الرسالة على مقدمة، وتمهيد، وثلاثة فصول، وخاتمة، وفهارس.
المقدمة، وفيها:
أهمية الموضوع، أسباب اختياره، أهدافه، الدراسات السابقة، خطة البحث، منهج البحث، شكر وتقدير.
التمهيد، وفيه: التعريف بمفردات العنوان إحياء الآثار.
* الفصل الأول: أنواع الآثار؛ وفيه تمهيد، وخمسة مباحث:
المبحث الأول: الآثار النبوية؛ وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: الآثار النبوية الحديثية المروية.
المطلب الثاني: الآثار المنفصلة عن جسد النبي ﷺ وما أُلحق بها.
المطلب الثالث: آثار مقامات النبي ﷺ المكانية.
المبحث الثاني: الآثار الدينية؛ وفيه مطلبان:
المطلب الأول: آثار المواسم الدينية الزمانية.
المطلب الثاني: آثار المساجد وأماكن التعبّد.
المبحث الثالث: آثار الأمم الهالكة؛ وفيه ستة مطالب:
المطلب الأول: سفينة نوح ﵇ بجبل الجودي.
المطلب الثاني: ديار عاد بالأحقاف.
المطلب الثالث: ديار ثمود بالحجر.
المطلب الرابع: ديار قوم لوط بالسدوم.
المطلب الخامس: ديار أصحاب مدين بالبدع.
المطلب السادس: حكم إحياء آثار الأمم الهالكة.
المبحث الرابع: الآثار الوثنية والجاهلية؛ وفيه خمسة مطالب:
المطلب الأول: الآثار الفرعونية.
المطلب الثاني: الآثار الفينيقية.
المطلب الثالث: الآثار البابلية.
المطلب الرابع: الآثار الجاهلية.
[ ١٨ ]
المطلب الخامس: حكم إحياء الآثار الوثنية والجاهلية.
المبحث الخامس: آثار القبور والمشاهد؛ وفيه مطلبان:
المطلب الأول: المراد بالقبور والمشاهد.
المطلب الثاني: حكم إحياء آثار القبور والمشاهد.
* الفصل الثاني: موقف الفرق والمستشرقين من الآثار وتفنيد شبهاتهم؛ وفيه تمهيد، ومبحثان:
المبحث الأول: موقف الفرق والمستشرقين من الآثار؛ وفيه مطلبان:
المطلب الأول: موقف الفرق المخالفة لأهل السُّنَّة من الآثار.
المطلب الثاني: موقف المستشرقين من الآثار.
المبحث الثاني: تفنيد أبرز شبهات الفرق والمستشرقين حول الآثار؛ وفيه مطلبان:
المطلب الأول: أبرز الشبهات حول الآثار الحديثية والمروية وآثار المواسم الزمانية.
المطلب الثاني: أبرز الشبهات حول الآثار المرئية.
* الفصل الثالث: المخالفات العقدية المترتبة على إحياء الآثار؛ وفيه تمهيد، وخمسة مباحث:
المبحث الأول: المخالفة المتعلقة بكلمة التوحيد؛ وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: المراد بكلمة التوحيد وحكم مخالفتها.
المطلب الثاني: سبب الانحراف عن كلمة التوحيد.
المطلب الثالث: عواقب مخالفة كلمة التوحيد وثمار تحقيقها.
المبحث الثاني: المخالفة المتعلقة بالتبرك بالآثار؛ وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: المراد من التبرك بالآثار.
المطلب الثاني: أقسام التبرك بالآثار وأحكامه.
المطلب الثالث: أسباب الانحراف في التبرك بالآثار.
المطلب الرابع: عواقب التبرك بالآثار.
المبحث الثالث: المخالفة المتعلقة بالتوسل بالآثار؛ وفيه أربعة مطالب:
[ ١٩ ]
المطلب الأول: المراد من التوسل.
المطلب الثاني: أقسام التوسل وأحكامه.
المطلب الثالث: أسباب الانحراف في التوسل بالآثار.
المطلب الرابع: عواقب التوسل بالآثار.
المبحث الرابع: أبرز صور المخالفات التعبّدية المترتبة على إحياء الآثار، وفيه أربعة مطالب:
المطلب الأول: أبرز صور المخالفات التعبدية في الآثار النبوية.
المطلب الثاني: أبرز صور المخالفات التعبدية في الآثار الدينية.
المطلب الثالث: أبرز صور المخالفات التعبدية في آثار الأمم الهالكة والآثار الوثنية.
المطلب الرابع: أبرز صور المخالفات التعبدية في آثار القبور والمشاهد.
المبحث الخامس: أسباب المخالفات العقدية والمفاسد المترتبة على إحياء الآثار، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: أسباب المخالفات العقدية المترتبة على إحياء الآثار.
المطلب الثاني: المفاسد المترتبة على إحياء الآثار.
الخاتمة، وفيها: أهم التوصيات والنتائج.
الفهارس، وفيها:
١ فهرس الآيات القرآنية.
٢ فهرس الآثار المروية المرفوعة إلى النبي ﷺ.
٣ فهرس الآثار المروية الموقوفة على الصحابة ﵃.
٤ فهرس الآثار المرئية.
٥ فهرس المصادر والمراجع.
٦ فهرس الرموز.
٧ فهرس الموضوعات.
[ ٢٠ ]