هو الإمام الحافظ زين الدين عبد الرحمن ابن الشيخ الإمام المقرئ
_________________
(١) مصادر ومراجع ترجمته: يمكن تقسيم ما وقفت عليه من المصادر والمراجع التي ترجمت للحافظ ابن رجب الحنبلي إلى قسمين، مطبوعة، ومخطوطة: القسم الأول: المصادر والمراجع المطبوعة:
(٢) الرد الوافر لابن ناصر الدين (ت ٨٤٢ هـ): ١٠٦.
(٣) إنباء الغمر بأبناء العمر لابن حجر (ت ٨٥٢ هـ): (٣/ ١٧٦).
(٤) الدرر الكامنة لابن حجر (ت ٨٥٢ هـ): (٢/ ٤٢٧، ٤٢٨).
(٥) لحظ الألحاظ لابن فهد المكي (ت ٨٧١ هـ): ١٨٠.
(٦) الدليل الشافي على المنهل الصافي لابن تغري (٨٧٤ هـ): (١/ ٣٩٨).
(٧) المقصد الأرشد لابن مفلح (ت ٨٨٤ هـ): (٢/ ٨١).
(٨) الجوهر المنضد لابن عبد الهادي (ت ٩٠٩ هـ): ٤٦.
(٩) ذيل تذكرة الحفاظ للسيوطي (ت ٩١١ هـ): ٣٦٧.
(١٠) طبقات الحفاظ للسيوطي (ت ٩١١ هـ): ٥٣٦.
(١١) الدارس في تاريخ المدارس للنعيمي (ت ٩٢٧ هـ): (٢/ ٧٦).
(١٢) الشهادة الزكية لمرعي الكرمي (ت ١٠٣٣ هـ): ٤٩.
(١٣) كشف الظنون لحاجي خليفة (ت ١٠٦٧ هـ): (١/ ٥٩، ٧٩) (٢/ ١٠٩٧، ١٤٠٠).
(١٤) شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي (ت ١٠٨٩ هـ): (٦/ ٣٣٩).
(١٥) صلة الخلف بموصول السلف للروداني (ت ١٠٩٤ هـ): ٢٧٦.
(١٦) البدر الطالع للشوكاني (ت ١٢٥٠ هـ): (١/ ٣٢٨).
(١٧) السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة لابن حميد (ت ١٢٩٥ هـ): (١٩٧). =
[ ٥٥ ]
المحدث شهاب الدين أحمد ابن الشيخ الإمام المحدث أبي أحمد رجب (^١) عبد الرحمن بن الحسن (^٢) بن محمد بن أبي البركات مسعود السلامي (^٣)
_________________
(١) = ١٧ - التاج المكلل لصديق حسن خان (ت ١٣٠٧ هـ): ٣٢٥.
(٢) إيضاح المكنون لإسماعيل باشا (ت ١٣٣٩ هـ): (١/ ١٢٢، ٣٥٥).
(٣) هدية العارفين لإسماعيل باشا (ت ١٣٣٩ هـ): (١/ ٥٢٧).
(٤) الرسالة المستطرفة لمحمد بن جعفر الكتاني (ت ١٣٤٥ هـ): ١٤٧.
(٥) منادمة الأطلال لابن بدران (ت ١٣٤٦ هـ): ٢٣٦.
(٦) مختصر طبقات الحنابلة للشطي (ت ١٣٧٩ هـ): ٧١، ٧٢.
(٧) الأعلام للزركلي (ت ١٣٩٥ هـ): (٤/ ٦٧).
(٨) فهرس الفهارس لعبد الحي بن عبد الكبير الكتاني: (٢/ ٦٣٦).
(٩) معجم المؤلفين لعمر كحالة: (٥/ ١١٨).
(١٠) معجم المؤرخين الدمشقيين لصلاح الدين المنجد: ٢١٨.
(١١) المستدرك على معجم المؤلفين لعمر كحالة: ٣٤٥. القسم الثاني: المصادر والمراجع المخطوطة:
(١٢) التبيان شرح بديعية البيان لابن ناصر الدين (ت ٨٤٢ هـ): ورقة ١٥٩.
(١٣) تاريخ ابن قاضي شهبة (ت ٨٥١ هـ): (١٤٠/ أ).
(١٤) المنهل الصافي لابن تغري بردي (ت ٨٧٤ هـ): (٢/ ١٩٧/ أ).
(١٥) المنهج الأحمد للعليمي (ت ٩٢٨ هـ): ورقة ٤٧٠، ٤٧١.
(١٦) وهم ابن فهد رحمه الله تعالى في لحظ الألحاظ (ص ١٨٠) حيث جعل الاسم الواحد اسمين فقال: رجب بن عبد الرحمن، والصواب أن رجب لقب عبد الرحمن، وقد تبعه على هذا الوهم الدكتورة أمينة الجابر في رسالتها للدكتوراه "ابن رجب الحنبلي وآثاره الفقهية" (ص ٣٧).
(١٧) جميع المصادر تذكر الحسن إلا المقصد الأرشد في تراجم أصحاب الإمام أحمد لابن مفلح (٢/ ٨١) والدارس في تاريخ المدارس للعليمي (٢/ ٧٦) والرسالة المستطرفة للكتاني (ص ١٤٧). فإنها تذكر الحسين بدل الحسن.
(١٨) قال السمعاني رحمه الله تعالى: السلامي بفتح السين المهملة واللام ألف المخففة وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى رجل وموضع. أما الرجل فهو منسوب إلى بني سلامان وهو بطن من قضاعة، وفيهم كثرة من الصحابة فمن بعدهم. . . =
[ ٥٦ ]
البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي (^١).
_________________
(١) = وأما المنسوب إلى موضع فهو مدينة السلام بغداد. . . الأنساب (٧/ ٢٠٨).
(٢) الدرر الكامنة (٢/ ٤٢٨) والرد الوافر (ص ١٠٦) والتبيان لشرح بديعية البيان (ص ١٥٩) ولحظ الألحاظ (ص ١٨٠) وذيل تذكرة الحفاظ (ص ٣٦٧) والمقصد الأرشد (٢/ ٨١) والدارس في تاريخ المدارس (٢/ ٧٦) والرسالة المستطرفة (ص ١٤٧).
[ ٥٧ ]