الفصل الثالث: معنى الحد عند المنطقيين ونقده عند أهل السنة.
وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول: معنى الحد في اللغة.
المبحث الثاني: معنى الحد عند المنطقيين.
المبحث الثالث: نقد أهل السنة لمعنى الحد عند المنطقيين.
[ ١١٤ ]
المبحث الأول: معنى الحد في اللغة.
للحد في اللغة معان منها:
١- أنه المانع والحاجز بين الشيئين: يقول الخليل بن أحمد: "فصل ما بين كل شيئين حدٌّ بينهما"١، وهذا يعني المنع.
ويقول ابن فارس: "فالحد الحاجز بين الشيئين، وفلان محدود إذا كان ممنوعًا، ويقال للبواب حداد؛ لمنعه الناس من الدخول، وسمي الحديد حديدًا لامتناعه وصلابته وشدته، ويقال حدت المرأة على بعلها وأَحدّت، وذلك إذا منعت نفسها الزينة والخضاب"٢. ويرتبط بهذا المعنى" تمييز الشيء عن الشيء"٢، إذ أنه يحصل بالفصل بين الشيئين ووضع الحاجز بينهما.
٢- والحد طرف الشيء ومنتهاه: يقول الخليل: "ومنتهى كل شيء حده..وحدُّ كل شيء طرف شباته كحد السنان والسيف ونحوه"٤.
٣- والحد بأس الرجل ونفاذه في نجدته٥.
٤- والحد الصرف عن الشيء من الخير والشر٦.
والمعنى الأول والثاني هما الأكثر استعمالًا للفظ الحد؛ ولذا جعلهما ابن فارس المعنيين اللذين تدور عليهما هذه الكلمة.
_________________
(١) العين ٣/١٩ وانظر الصحاح ٢/٤٦٢ لسان العرب ٣/٤٠ القاموس المحيط ص ٣٥٢.
(٢) معجم مقاييس اللغة لابن فارس ٢/٣ - ٤، وانظر: الصحاح ٢/٤٦٢، لسان العرب ٣/٤٠، القاموس المحيط ص ٣٥٢.
(٣) القاموس المحيط ٣٥٢.
(٤) العين ٣/١٩ - ٢٠، وانظر: معجم مقاييس اللغة ٢/٣ - ٤، الصحاح ٢/٤٦٢.
(٥) انظر: العين ٣/١٩ - ٢٠، القاموس المحيط ص ٣٥٢.
(٦) انظر: العين ٣/١٩ - ٢٠.
[ ١١٥ ]