(١٧)
قال ابنُ جُزَيٍّ ﵀:
(﴿اللّهُ يَسْتَهْزِاءُ بِهِمْ﴾ [البقرة: ١٥] فيه ثلاثةُ أقوال:
- تسميةُ العقوبةِ باسمِ الذنبِ؛ كقولِه: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللّهُ﴾ [آل عمران: ٥٤].
- وقيل: يُملِي لهم؛ بدليل قوله: ﴿وَيَمُدُّهُمْ﴾ [البقرة: ١٥].
- وقيل: يَفعَلُ بهم في الآخِرةِ ما يَظهَرُ لهم أنه استهزاءٌ بهم؛ كما جاء في سورة الحديد: ﴿ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا …﴾ الآيةَ [الحديد: ١٣]) (^١).
لا إشكالَ فيما ذكَرَ المؤلِّف مِنْ الوجوه؛ فلكلٍّ منها وَجْهٌ، وأقرَبُها الثاني والثالث؛ فإنَّ في كلٍّ منهما استهزاءً بالفعل.
_________________
(١) «التسهيل» (١/ ٢٧٥).
[ ٣٩ ]