قال في "الإرشاد" في باب الثلاثة: باب الرِّدَّة «نعوذ بالله منها. تحصُل بأحد ثلاثة أشياء: النِّيَّة، والقول، والفعل.
فلو نوى قطع الإسلام بقلبه ولم يتلفَّظ، أو نطق بكلمة كفر، أو سجد لصنمٍ أو شمسٍ فمرتدٌّ. وسواءً قال ذلك أو فعله اعتقادًا، أو استهزاءً، أو عنادًا.
واعلم أَنَّ القول والفعل تارةً يستويان، وتارةً يكون الفعل
_________________
(١) "فتح القدير" (٦/٩١) .دار الكتب العلمية. ط١ - ١٤١٥هـ.
(٢) انظر "كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين"مع حاشية قليوبي وعميرة (٤/٢٦٧) دار الكتب العلمية ط١ - ١٤١٧هـ.
[ ٧٢ ]
أقوى وتارةً يكون القول أقوى.
فالأوَّل: كالرِّدَّة، وإِنَّما تحصل بالقول والفعل كما ذكرنا » (١) .