قال عبد اللَّه: حدثني أبي ﵀، نا بشر بن المفضل، عن عبد اللَّه بن عثمان -يعني: ابن خثيم- عن نافع بن سرجس، عن عبيد بن عمير قال: قال رسول اللَّه -ﷺ- "لَيْسَ مِنّا مَنْ حَلَقَ" (١).
"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٥٦ (٧٦٥)
وقال: حدثني أبي، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن القرثع، قال: لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته، فقال لها: أما علمت ما قال رسول اللَّه -ﷺ-؟ فقالت: بلى، ثم سكتت، فلما مات، قيل لها: أي شيء قال رسول اللَّه -ﷺ-؟ فقالت: إن رسول اللَّه -ﷺ- لعن من حلق أو خرق أو سلق (٢).
"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٧ (٧٩٣)
وقال: حدثني أبي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة -﵁- أن رسول اللَّه -ﷺ- مر برجل يبيع طعامًا فسأله: "كيف تبيع؟ " فأخبره، فأوحى اللَّه إليه أن أدخل يدك فيه، فأدخل يده، فإذا هو مبلول، فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "لَيْسَ مِنّا مَنْ غَشَّ" (٣).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي ﵀، نا وكيع، نا سفيان، عن زُبَيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد اللَّه -﵁- قال: قال رسول اللَّه:
_________________
(١) رواه الخلال في "السنة" ٢/ ٨٢ (١٣٢٨)، عن المروذي عن أحمد به. وله شاهد من حديث أبي موسى. رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٩٦، ومسلم (١٠٤).
(٢) رواه الخلال في "السنة" ٢/ ١٤٦ (١٥٦٧) عن المروذي عن الإمام أحمد به. ورواه الإمام أحمد ٤/ ٤٠٥، ومسلم (١٠٤).
(٣) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٤٢، ومسلم (١٠٢).
[ ٣ / ١٨٠ ]
"لَيْسَ مِنّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ وَشَقَّ الجُيُوبَ وَدَعا بِدَعْوى الجاهِلِيَّةِ" (١).
قال: حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان مثله، عن النبي بإسناده (٢).
"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٧٢ - ٣٧٣ (٨٠٩ - ٨١١)
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا صفوان بن عيسى، قال: ثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "ما سالَمْناهُنَّ مُنْذُ حارَبْناهُنَّ، فَمَنْ تَرَكَ مِنْهُنَّ شيئًا خِيفَتهن فَلَيْسَ مِنّا" (٣).
"السنة" للخلال ٢/ ٨٢ (١٣٢٧)
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: ثنا ابن جريج، عن ميمون أبي مُغلِّس، عن أبي نجيح، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "من كان موسرًا لأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنّا" (٤).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشام بن القاسم، قال: ثنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس وحميد، عن أنس بن
_________________
(١) رواه الإمام أحمد ١/ ٤٣٢، والبخاري (١٢٩٤)، ومسلم (١٠٣).
(٢) رواه الإمام أحمد ١/ ٣٨٦.
(٣) يعني: الحيات، والحديث رواه الإمام أحمد ٢/ ٥٢٠، وأبو داود (٥٢٤٨) وصححه ابن حبان ١٢/ ٤٦١ (٥٦٤٤)، وكذا الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (٢٩٨٣) وقال: حسن صحيح.
(٤) رواه أبو داود في "المراسيل" (٢٠٢)، وابن أبي شيبة ٣/ ٤٣٩ (١٥٨٩٨)، والطبراني في "الأوسط" ١/ ٢٩٧ (٩٨٩)، والبيهقي ٧/ ٧٨، وفي "الشعب" ٤/ ٣٨٢ (٥٤٨١). وقال: أبو نجيح اسمه يسار، وهو والد عبد اللَّه بن أبي نجيح، وهو من التابعين، والحديث مرسل. اهـ. وضعفه الألباني في "الضعيفة" (١٩٣٤).
[ ٣ / ١٨١ ]
مالك قال: نهى رسول اللَّه -ﷺ- عن النهبى، وقال: "مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسِ مِنَّا" (١).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: ثنا محمد -يعني: ابن إسحاق- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا" (٢).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -ﷺ- مر برجل يبيع طعامًا، فسأل: "كيف تبيع؟ فأخبره، فأوحي إليه أن أدخل يدك فيه، فأدخل يده، فإذا هو مبلول، فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ" (٣).
"السنة" للخلال ٢/ ١١٢ - ١١٤ (١٤٤٧ - ١٤٥٠)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن يوسف بن صهيب، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم، عن النبي -ﷺ- قال: "مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا" (٤).
"السنة" للخلال ٢/ ١١٧ (١٤٥١)
_________________
(١) رواه أحمد ٣/ ١٤٠، والترمذي (١٦٠١)، وصححه ابن حبان ٧/ ٤١٥ (٣١٤٦). قال الترمذي: صحيح غريب من حديث أنس. وهو في "صحيح الجامع" (٦١٠٥).
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢٠٧، والترمذي (١٩٢٠)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٥٥). قال الترمذي: حديث محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب حديث صحيح. اهـ. وصححه الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (١٥٦٦).
(٣) سبق تخريجه.
(٤) رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٦٨، والترمذي (٢٧٦١)، والنسائي ١/ ١٥. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. اهـ. وصححه الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (٢٢١٧)، وفي "المشكاة" (٤٤٣٨).
[ ٣ / ١٨٢ ]
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى، عن ابن جريج قال: حدثني أبو مُغلِّس، عن أبي نجيح، عن النبي -ﷺ- قال: "من كان موسرًا أَن يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنّا" (١).
"السنة" للخلال ١/ ١١٧ (١٤٥٥)
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد اللَّه، قال: أخبرني نافع، عن عبد اللَّه وعبد الأعلى قال: ثنا عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "مَن حَمَلَ عَلَيْنا السِّلاحَ فَلَيسَ مِنّا" (٢).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: حدثني بَهْز بن أسد أبو الأسود، قال: ثنا عكرمة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "مَنْ سَلَّ عَلَيْنا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنّا" (٣).
قال الخلال: قال المروذي: حدلنا أبو عبد اللَّه قال: لنا الضحاك بن مخلد، قال: ثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "مَنْ حَمَلَ السِّلاحَ عَلَينا فَلَيْسَ مِنّا" (٤).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا الأعمش. وابن نمير، قال: ثنا الأعمش، عن عبد اللَّه بن مرّة، عن مسروق، قال: قال عبد اللَّه: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لَيْسَ مِنّا مَنْ
_________________
(١) سبق تخريجه.
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٢، والبخاري (٦٨٧٤)، ومسلم (٩٨، ١٦١).
(٣) رواه الإمام أحمد ٤/ ٤٦، ومسلم (٩٩).
(٤) رواه الإمام أحمد ٢/ ٣٢٩، ومسلم (١٠١).
[ ٣ / ١٨٣ ]
ضَرب الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعا بِدَعْوى الجاهِلِيَّةِ". قال: وقال ابن نمير: "أَو شَقَّ الجُيُوبَ، أوَدَعا بِدَعْوى الجاهِلِيَّةِ" (١).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا أبو معاوية قال: ثنا الأعمش، عن عبد اللَّه بن مرة، عن مسروق، عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لَيسَ مِنّا مَن لَطَمَ الخدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعا بِدَعْوى الجَاهِلِيَّة" (٢).
"السنة" للخلال ٢/ ١١٨ - ١١٩ (١٤٥٨، ١٤٦٢)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هاشم ببن القاسم، قال: ثنا محمد -يعني: ابن راشد- عن سليمان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي -ﷺ- قال: "مَنْ حَمَلَ عَلَيْنا السِّلاحَ فَلَيسَ مِنّا ولا رصدنا بطريق" (٣).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن آدم قال: ثنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "مَنْ انْتَهَبَ -أو انْتَهَبَ نُهْبَةً- فَلَيْسَ مِنّا" (٤).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن يزيد بن أوس، عن أبي موسى أنه أغمي عليه، فبكت عليه أم ولده، فلما أفاق قال لها:
_________________
(١) رواه ابن منده في الإيمان (٥٩٩)، وقد تقدم.
(٢) رواه الإمام أحمد ١/ ٤٥٦، ومسلم (١٠٣).
(٣) رواه الإمام أحمد ٢/ ١٨٣، ١٨٤، وعبد الرزاق ١٠/ ١٦٠ (١٨٦٨٢). وله شاهد من حديث ابن عمر، رواه الإمام أحمد ٢/ ٥٣، والبخاري (٧٠٧٠)، ومسلم (٩٨).
(٤) رواه الإمام أحمد ٣/ ٣١٢، وأبو داود (٤٣٩١)، وابن ماجه (٣٩٣٥). وانظر: "الصحيحة" (١٦٧٣).
[ ٣ / ١٨٤ ]
أما بلغك ما قال رسول اللَّه -ﷺ-؟ قال: فسألتها فقالت: قال: "لَيْسَ مِنّا مَنْ سَلَقَ وحَلَقَ وخَرَقَ" (١).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا ابن آدم، قال: ثنا زهير، عن حميد الطويل، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "مَنْ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنّا" (٢).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا يحيى بن آدم، قال: ثنا شريك، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي موسى، عن النبي -ﷺ- قال: "لَيْسَ -يعني: مِنّا- مَنْ حَلَقَ وخَرق وسَلَقَ" (٣).
"السنة" للخلال ٢/ ١٤٥ - ١٤٦ (١٥٦٣ - ١٥٦٧)
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن ابن مهدي، قال: ثنا جرير بن حازم، عن يعلى بن حكيم، عن أبي لبيد قال: غزونا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل، فأصاب الناس غنمًا فانتهبوها، فأمر عبد الرحمن مناديًا ينادي أني سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "مَنْ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنّا" فردوا هذِه الغنم. فردوها، فقسمها بينهم بالسوية (٤).
_________________
(١) رواه الإمام أحمد ٤/ ٣٩٦، ومسلم (١٠٤).
(٢) رواه الإمام أحمد ٤/ ٤٣٨، وابن ماجه (٣٩٣٧)، وقد صححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (٣١٨٠).
(٣) رواه الإمام أحمد ٤/ ٤١١.
(٤) رواه الإمام أحمد ٥/ ٦٢، وأبو داود (٢٧٠٣). وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٤٢٢).
[ ٣ / ١٨٥ ]
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا جرير، عن قابوس، عن أبيه، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ انْتَهَبَ أو استلب أو أشار بالسلاح" (١).
"السنة" للخلال ٢/ ١٤٧ (١٥٦٩ - ١٥٧٠)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا حجاج، قال: ثنا شريك، عن عبد اللَّه بن عيسى، عن جميع بن عمير أو ابن سعيد، عن خاله أبي بردة بن نيار قال: انطلقت مع النبي -ﷺ- إلى بقيع لأصلي، فأدخل يده في طعام ثم أخرجها، فإذا هو مغشوش أو مختلف. فقال: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا" (٢).
"السنة" للخلال ٢/ ١٧٢ (١٦٦٢)
_________________
(١) فيه قابوس، وهو ابن أبي ظبيان -واسم أبي ظبيان: حصين بن جندب الجنبي الكوفي. قال الذهبي: كان ابن معين شديد الحط عليه، على أنه قد وثقه. وقال أحمد: ليس بذاك، لم يكن من النقد الجيد. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: لين الحديث ولا يحتج به. وقال ابن حبان: رديء الحفظ، ينفرد عن أبيه بما لا أصل له؛ فربما رفع المرسل وأسند الموقوف. اهـ. وانظر: "الضعفاء" للنسائي (٤٦٥)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ١٤٥ (٨٠٨)، و"تهذيب الكمال" للمزي ٢٣/ ٣٢٧ (٤٧٧٧)، و"الميزان " للذهبي ٤/ ٢٨٧ (٦٧٨٨).
(٢) تقدم تخريجه.
[ ٣ / ١٨٦ ]