قال حرب: حدثنا أحمد قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه سمع النبي -ﷺ- رجلًا يعظ أخاه في الحياء، فقال النبي -ﷺ- "الحياءُ مِنَ الإيمان" (١).
"مسائل حرب" ص ٣٧٠.
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، نا مالك، نا الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن رجلًا من الأنصار كان يعظ أخاه في الحياء، فقال النبي -ﷺ-: "دَعْهُ؛ فَإِنَّ الحَياءَ مِنَ الإِيمان".
"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٦٢ (٧٧٩)
قال الخلال: وأخبرنا أبو بكر المروذي قال: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: سمع النبي -ﷺ- رجلًا يعظ أخاه في الحياء، فقال: "الحياء من الإيمان".
قال الخلال: وأخبرني عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن الحكم -إمام مسجد طرسوس- قال: ثنا حامد بن علي، قال: قال لي أحمد بن حنبل: هذا الحديث شديد على المرجئة، وحجة عليهم.
"السنة" للخلال ٢/ ٢٣ - ٢٤ (١١٠٨ - ١١٠٩)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عفان، نا حماد بن سلمة، نا سهيل بن أبي صالح، عن عبد اللَّه بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة -﵁- أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "الْإِيمانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بابًا، أفضلها لا إله إِلّا اللَّهُ، وَأَدْناها إِماطَةُ الأَذى عَنْ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمان".
_________________
(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ٩، وعنه عبد اللَّه في "السنة" ١/ ٣٦٧ (٧٧٨)، ورواه البخاري (٢٤)، ومسلم (٣٦).
[ ٣ / ٨٧ ]
وقال: حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد اللَّه بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة -﵁- أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "الْحَياءُ شُعْبَة مِنْ الإِيمان".
"السنة" لعبد اللَّه ١/ ٣٣١ - ٣٣٢ (٦٨٤ - ٦٨٥)
قال الخلال: وأخبرنا أبو بكر المروذي، قال: ثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "الْحَياءُ مِنَ الإِيمان والْإِيمانُ فِي الجَنَّةِ، والْبَذاءُ مِنَ الجَفاءِ والْجَفاءُ فِي النّارِ" (١).
"السنة" للخلال ٢/ ٢٥ (١١١٥)
قال الخلال: أخبرنا عبد الملك الميموني، قال: ثنا ابن حنبل، قال: ثنا موسى بن داود، قال: ثنا زهير، عن يحيى بن سعيد، عن النعمان بن مرة أن رجلًا ذُكِر عند النبي -ﷺ- بحياء، فقال: "إنَّ الإيمانَ ذو شُعب، وإنَّ الحياءَ شُعبة مِنَ الإيمان" (٢).
"السنة" للخلال ٢/ ٣٦ (١١٥٨)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر، قال: ثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن النعمان بن مرة الأنصاري، أن رجلا ذكر عند النبي -ﷺ- بحياء، فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "إِنَّ الإِيمانَ ذو
_________________
(١) رواه الإمام أحمد ٢/ ٤١٤، والبخاري (٩)، ومسلم (٣٥).
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٥٠١، والترمذي (٢٠٠٩)، وابن أبي شيبة في "الإيمان" (٤٢) وصححه ابن حبان ٢/ ٣٧٢ (٦٠٨). قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وحسنه الألباني في تعليقه على "الإيمان".
[ ٣ / ٨٨ ]
شُعَبِ، وإِنَّ الحَياءَ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمان" (١).
"السنة" للخلال ٢/ ٤٦ (١١٨٦)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر قال: ثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا هشيم، عن عوف، عن الحسن، عن النبي -ﷺ- قال: "الحياءُ مِنَ الإِيمان، والْإِيمانُ فِي الجَنَّةِ" (٢).
"السنة" للخلال ٢/ ٥١ (١٢٠٢)
_________________
(١) لم أقف عليه، والنعمان بن مرة ذكره بعض المتأخرين أنه أخرج في الصحابة وهو تابعي، ذكره يحيى بن سعيد الأنصاري. قاله أبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٥/ ٢٦٦٤، وقد ذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ٤٤٧ (٢٠٥٢) أنه روى عن النبي -ﷺ-.
(٢) لم أقف عليه مرسلًا. ويروى من طريق الحسن، عن أبي بكرة، به. رواه البخاري في "الأدب المفرد" (١٣١٤)، وابن ماجه (٤١٨٤)، وابن حبان ١٣/ ١٠ (٥٧٠٤)، والطبراني في "الأوسط" ٥/ ١٩٣ (٥٠٥٥)، والحاكم ١/ ٥٢. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن أبي بكرة إلا سعيد بن سليمان. اهـ. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. اهـ. وقال البوصيري في "الزوائد" (١٤١٣): قلت: رواه ابن حبان في صحيحه من طريق. . [كذا بالمطبوع، قلت: هو من طريق محمد بن صالح، عن إسماعيل بن موسى، به، بتقديم البذاء على الحياء، وحكم الحاكم بصحته، فإن اعترض معترض على ابن حبان والحاكم في تصحيحه بقول الدارقطني: أن الحسن لم يسمع من أبي بكرة، قلت: احتج البخاري في صحيحه برواية الحسن عن أبي بكرة، في عدة أحاديث، منها: أن ابني هذا سيد. والمثبت مقدم على النافي. اهـ. وقد صححه الألباني في "الصحيحة" (٤٩٥).
[ ٣ / ٨٩ ]