ويجب الإيمان بالساعة وأشرطها، من الدجال، ويأجوج، ومأجوج، ونزول عيسى، ونحو ذلك١، وبالصعقة، والحشر، والنشر، لكل ذي روح٢، وبإحياء الميت في قبره، وضغطته فيه، ورد روحه إليه، وسؤال منكر ونكير٣، وثواب الميت، وعقابه للروح والجسد٤، وبأن كل واحد يعلم مصيره قبل موته، وأن الميزان والمعاد الجسماني حق بعد الإعدام ممن
_________________
(١) ١ مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٠٩-١٢٥"، لمعة الاعتقاد: "صـ ٣٨"، معتقد الإمام أحمد: "٢٤٣/١"، طبقات الحنابلة. ٢ مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٢٦"، وما بعدها، الغنية: "٦١/١"، لمعة الاعتقاد: "صـ ٤٠"، أما الصعقة: فهي النفخة الثانية، انظر: مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٢٨". ٣ مختصر لوامع الأنوار: "صـ ٩٦"، وما بعدها، الغنية: "٥٩/١"، لمعة الاعتقاد: "صـ ٣٩، ٤٠"، اعتقاد الإمام أحمد: "٣٠٣/٢، ٣٠٤"، طبقات الحنابلة، معتقد الإمام أحمد: "٢٤٢/١"، طبقات الحنابلة. ٤ مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٠٢".
[ ٤٥ ]
"٤/أ" يعدم١، ويحاسب المسلمون المكفلون إلا من شاء الله أن يدخل الجنة بغير حساب، والكفار لا يحاسبون، فلا توزن صحائفهم٢، وإن فعل كافر قربة من نحو صدقة، أو أعتق، أو ظلم، رجونا أن يخفف عنه من العذاب٣.
وأن الصراط حق، وهو جسر مدود على جهنم، دحض مزلة٤، عليه خطاطيف، وأن المرور عليه بحسب الأعمال٥، وأن الجنة والنار حق، وهما مخلوقتان الآن، خلقتنا للبقاء٦، وبأن المقام المحمود، والحوض المورود حق.
_________________
(١) ١ الغنية: "٦٤/١"، لمعة الاعتقاد: "صـ ٤١"، مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٣٣"، معتقد الإمام أحمد: "٢٤٢/١"، طبقات الحنابلة، اعتقاد الإمام أحمد: "٣٠٣/٢"، طبقات الحنابلة، والإعدام هنا: كم أكله السبع، أو مات حرقًا، ونجوهما من أشكال زوال الجسد. ٢ الغنية: "٦٥/١"، مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٣١"، لمعة الاعتقاد: "صـ ٤٠". ٣ مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٣٢". ٤ دحض: زلق، وفى حديث أبي ذر: إن خليلي ﷺ قال: "إن دون جسر جهنم طريقًا ذا دحض"، السان: "دحض"، وقال في مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٣٥": "وهو في الشرع، جسر ممدود على متن جهنم، يرده الأولون والآخرون، فهو قنطرة جهنم بين الجنة والنار، وخلق من حين خلقت جهنم"، وقال العلماء: "الصراط أدق من الشعرة، وأحد من السيف، وأحمى من الجمرة"، فقد أخرج الطبراني بإسناد حسن عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: "يوضع الصراط على سواء جهنم، مثل حد السيف المرهف"، مدحضة- أي: مزلقة، مزلة: أي لا تثبت عليه قدم، بل تزل عنه إلا من يثبته الله تعالى، عليه كلاليب من نار، تخطف أهلهاإلخ. ٥ الغنية: "٦٢/١"، لمعة الاعتقاد: "صـ ٤٢"، مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٣٥"، مقدمة في عقيدة الإمام أحمد: "٢٧٠/٢"، طبقات الحنابلة، اعتقاد الإمام أحمد: "٣٠٣/٢"، طبقات الحنابلة. ٦ الغنية: "٦٥/١"، لمعة الاعتقاد: "صـ ٤٣"، مقدمة في عقيدة الإمام أحمد: "٢٧٠/٢، ٢٧١"، طبقات الحنابلة، معتقد الإمام أحمد: "٢٤٥/١"، طبقات الحنابلة، كتاب مسدد: "٣٤٤،٣٤٣/١"، طبقات الحنابلة، مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٤٠- ١٤٤". ٧ الغنية: "٦٣/١"، ملعة الاعتقاد: "صـ ٤١"، كتال مسدد: "٣٤٤/١"، طبقات الحنابلة، مختصر لوامع الأنوار: "صـ ١٣٥"، معتقد الإمام أحمد: "٢٤٢/١"، طبقات الحنابلة.
[ ٤٦ ]