وورد نصها في عدد من المراجع:
وأرتبهم بحسب الترتيب الزمني فأقدم من ذكر نص هذه الرسالة:
١. أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي ﵀ (المتوفى: ٣٨٧) (^١) في كتابه "الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية" المعروف بالإبانة الكبرى حسبما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ حيث قال: «وأما رسالة أحمد بن حنبل إلى مسدد بن مسرهد؛ فهي مشهورة عند أهل الحديث والسنة … وقد ذكرها أبو عبد الله بن بطة (المتوفى: ٣٨٧ هـ) في كتاب الإبانة (^٢).
ولكنها غير موجودة في النسخة المطبوعة من كتاب الإبانة الكبرى.
_________________
(١) انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء (١٦/ ٥٢٩).
(٢) شرح حديث النزول صمن مجموع الفتاوى ٥/ ٣٩٦.
[ ٩ ]
٢. وأورد نصها كاملًا ابن أبي يعلى (المتوفى: ٤٥٨ هـ) في «طبقات الحنابلة، في ترجمة مسدد (^١)، بسنده عن طريق ابن بطة (^٢).
٣. كما أورد نص الرسالة كاملًا الإمام نصر بن إبراهيم المقدسي (المتوفى: ٤٩٠ هـ) كما في "مختصر الحجة على تارك المحجة". (^٣) وقد قام مختصر كتاب الحجة بحذف أسانيد الكتاب وإلا فالرسالة رواها المؤلف بإسنادها حيث قال صاحب المختصر: " وقد قصرت الهمم عن حفظ أسانيده بشغلها وشهواتها ودنياها، فاستخرت الله تعالى بحذف أسانيده، مقتصرًا على من من الصحابة أو التابعين رواها" وقال في آخر الكتاب "هذا ما تيسر لي من اختصار كتاب الحجة نفعني الله تعالى به" (^٤).
٤. وأورد نص الرسالة أبو الفرج ابن الجوزي-﵀ (المتوفى: ٥٩٧ هـ) بسنده في كتابه "مناقب الإمام أحمد" (^٥).
٥. وأورد نصها برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح الراميني المقدسي الصالحي الحنبلي (المتوفى: ٨٨٤ هـ) في "المقصد الأرشد
_________________
(١) / ٣٤١.
(٢) (١/ ٣٤١).
(٣) (٢/ ٣٦٦ - ٣٧٩).
(٤) انظر القسم الدراسي من تحقيق كتاب مختصر الحجة على تارك المحجة (١/ ١٤٦).
[ ١٠ ]
في ذكر أصحاب الإمام أحمد". (^١) ولم يذكر إسنادًا لهذه الرواية، ومن خلال مقابلة النص يظهر أنه اعتمد على نسخة طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى.
٦. وأورد نصها أبو اليمن العليمي (المتوفى: ٩٢٨ هـ) في "المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد" (^٢)، وفيما يظهر من خلال مقابلة النص أنه نقله عن ابن الجوزي أو المقدسي صاحب مختصر الحجة على تارك المحجة، وإن لم يشر لذلك.
٧. وأورد نصها نعمان خير الدين بن محمود بن عبد الله بن محمد الآلوسي (المتوفى: ١٣١٧ هـ) في "جلاء العينين في محاكمة الأحمدين" نقلًا عن ابن الجوزي. (^٣)
٨. وأورد نصها عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران (المتوفى: ١٣٤٦ هـ)، في "المدخل إلى مذهب أحمد" وقال: "وفي الأصول التي نقلنا عنها خلاف في بعض المسائل بحيث توجد المسألة في رواية ابن الجوزي ولم توجد فيما نقله صاحب المقصد وقد ضممنا زيادة بعض إلى بعض". وقد علق على بعض المسائل الواردة في هذه الرسالة. (^٤)
_________________
(١) (٣/ ٢٤ - ٢٨).
(٢) (١/ ٨١).
(٣) كتاب المدخل إلى مذهب الإمام أحمد لابن بدران، ص: ٥٨.
[ ١١ ]