وصل كتابكُمْ الْكَرِيم وانكشف مَقْصُوده
لَا تمتد مُدَّة رُجُوع القسيس فرنج أَزِيد من أسبوعين إِن شَاءَ الله فَلَا تَفَكَّرُوا لأجل هَذَا الْأَمر وَإِذا جَاءَ أخْبركُم وَينْعَقد محفل المناظرة فِي الخان الَّذِي كَانَ فِيهِ مدرسة فِي السَّابِق وَتَكون جلْسَة المناظرة وَقت الصُّبْح من السَّاعَة السَّادِسَة وَنصف إِلَى السَّاعَة الثَّامِنَة لِأَن امرأء الإنكليز لَا يتحملون الْجُلُوس أَزِيد من هَذَا وَلَا أقدر على تعْيين يَوْم المناظرة الْآن وأخبركم عَنهُ بعد رُجُوع القسيس فرنج وتوضيح
الشَّرْط الثَّانِي أَنكُمْ أشرتم فِي الْمَكْتُوب الأول أَنه يتَكَلَّم بعد مباحثة النّسخ والتحريف فِي الْمَسْأَلَة الَّتِي يكون عَلَيْهَا اتِّفَاق الْفَرِيقَيْنِ فَجعلت هَذِه الْإِشَارَة قانونا فِي مكتوبي وكتبت أَن المباحثة تكون
أَولا على النّسخ والتحريف ثمَّ على أَمر يكون مُخْتَار الْفَرِيقَيْنِ وَأَنا استدعى أَنَّهَا تكون على نبوة نَبِي الْإِسْلَام ﷺ بِأَن توردوا الدَّلَائِل الَّتِي تكون مثبتة لرسالته فَقَط ٢٧٠ مارس سنة ١٨٥٤ م