فصْلٌ:
في نظْمِ قوْلِهِ: وَمَنْ وَصَفَ اللهَ بمَعْنىً مِنْ مَعَانِي البَشَر فقدْ كَفَرَ، فمَنْ أبْصَرَ هَذا اعْتبَرَ، وَعَنْ مِثْلِ قوْلِ الكُفَّارِ انزَجَرَ، وَعَلِمَ أنَّهُ بصِفاتِهِ ليْسَ كالبَشَرِ.
٥٣١ - وَمَنْ يَصَِفْ رَبِّي بمَعنىً للبَشَرْ فإنَّهُ يكُونُ مِمَّنْ قدْ كَفَرْ
٥٣٢ - أوْ مَنْ يكُنْ مُمَثِّلا لرَبِّهِ بخَلْقِهِ فهُوَ كَافِرٌ بِهِ
٥٣٣ - فاللهُ رَبِّي لمْ يَكُنْ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ بوَصْفِهِ وَلا بفِعْلِهِ
٥٣٤ - فَمَنْ يَكُنْ أبْصَرَ هَذا اعتبَرَا وَعَنْ كَلامِ الكَافِرينَ انْزَجَرَا
٥٣٥ - وَلمْ يَخُضْ مِنْ بَعْدُ في التَّشْبِيهِ بَلْ يُثْبِتُ الوَصْفَ مَعَ التَّنْزِيهِ
٥٣٦ - أَثْبِتْ لرَبِّي كُلَّ وَصْفٍ قدْ أتى عَنْهُ وَعَنْ نَبيِّنا إِنْ ثَبَتَا
٥٣٧ - وَلا تكُنْ مُحَرِّفًا مُعَطِّلا وَلا مُكَيِّفًا وَلا مُمَثِّلا
٥٣٨ - بَلْ مُرَّهَا صَرِيحَةً ولْترْتضِي في اللهِ مَا هَذِي الصِّفاتُ تقْتَضِي
٥٣٩ - لاتخْشَ مِنْ تجْسِيمٍ اوْ تشْبيهِ وَأنْتَ ترْوِي مَا أتَاكَ فِيهِ
٥٤٠ - فَرَبُّنا بمَا يَجُوزُ فيهِ أدْرَى مِنَ المُؤَوِّلِ السَّفِيهِ
٥٤١ - وَقُلْ كَلامُنا الذِي في الذَّات هُوَ دَلِيلُ القوْلِ في الصِّفَاتِ
٥٤٢ - صِفَاتُهُ لا تُشْبِهُ الصِّفاتِ كَذَاتِهِ لا تُشْبِهُ الذَوَاتِ
٥٤٣ - وَهَكَذا أفعَالُهُ تَعَالى كَذَاتِهِ لا تُشْبِهُ الأفْعَالا
٥٤٤ - وَالقَوْلُ في بَعْضِ الصِّفَاتِ يُعْتبَرْ كَالقَوْلِ في بَعْضٍ كَعِلْمٍ وَبَصَرْ
٥٤٥ - فَكُلُّ مُثْبِتٍ لِوَصْفٍ يلزَمُهْ أَنْ يُثْبِتَ البَاقيَ فِيمَا نَعْلَمُهْ
٥٤٦ - وَمَا الذِي يَمْنعُ مِنْ إثبَاتِ وَصْفَ الرِّضَا يا مُثْبِتَ الحَيَاةِ؟
٥٤٧ - وَلا يَلِيقُ بامْرِئٍ أنْ ينْفِي وَصْفا لرَبِّي مُثْبِتًا لِوَصْفِ
[ ٥٣ ]
٥٤٨ - فمَا لأجْلِهِ نفَى وَفَرَّا مِنْهُ يُرَى بمَا بهِ أَقَرَّا
٥٤٩ - وَاعْلَمْ بأنَّنا عَلى خِلافِ مَا فَرَّ مِنْهُ وَادَّعَاهُ النَّافِي
٥٥٠ - فمَا لَدَى النُّفَاةِ والمُعَطِّلَةْ في النَّفْيِ إلا شُبَهٌ وَأخْيَلَةْ
٥٥١ - وَنحْنُ في الإِثْبَاتِ ما شبَّهْنا رَبَّ الوَرَى بالخَلْق بلْ نزَّهْنا
٥٥٢ - فَليْسَ في الإِثْبَاتِ مِنْ تَشْبِيهِ كَمَا ادَّعَى فِيهِ أُولُو التَّمْوِيهِ
[ ٥٤ ]