مداخلة: بالنسبة ما هي الصحف التي جاءتكم من السعودية؟
الشيخ: هذه جماعة ماذا أقول، أنت أدرى .. أبو بكر الجزائري كما كنتم سمعتم مقاله منشور هنا، (كذلك صاحبنا القديم محمد أمان).
مداخلة: سبحان الله.
(الهدى والنور/٤٣٧/ ٤١: ١٨: ٠٠)
الشيخ: لا يخفاكم أن هذه الفتنة دخلت كل بيت.
مداخلة: نعم.
الشيخ: وأصابت كل فرد إلا من عصم الله وقليل ما هم.
مداخلة: الحمد لله على كل حال.
الشيخ: تجدون كلمات عجيبة جدًا، كما يقول الإمام الشافعي ﵀ عن المقلد أنه يحطب الحطب ويلقيه على ظهره وفيه الأفعى تلدغه وهو لا يشعر.
أحدهما نقل عبارة للإمام النووي بأنه يجوز الاستعانة بالكافر إذا كان حسن الرأي بالمسلمين.
[ ١١ / ٢٣٢ ]
مداخلة: الله أكبر.
الشيخ: الله أكبر الله أكبر.
مداخلة: لا إله إلا الله.
الشيخ: كان هناك بعض إخواننا العامة في الشام، عامي لكنه ما شاء الله كيس وفطن، كان يتكلم بكلام فيه حكمة وفيه تباكي على هذا الشعب المسلم، بل وعلى البعثيين، يقول: يا إخواننا لا تلوموهم عندما يقولون إن الدين أفيون الشعوب؛ لأنهم لا يفهمون الدين يجب أمثلة هذا الذي يخرج من قضاء الحاجة ويمسك حاله ويدك بالأرض .. إلى آخره.
مداخلة: نعم.
الشيخ: يقول هذا هو الإسلام ..
مداخلة:
الشيخ: فلا تلوموهم إذا قالوا إن الدين أفيون الشعوب.
مداخلة: لا حول ولا قوة إلا بالله.
الشيخ: الله المستعان.
مداخلة: عندكم ناس
الشيخ: أي نعم.
مداخلة: بالله يا أخي إذا ممكن أكلم الأخ.
[ ١١ / ٢٣٣ ]
الشيخ: يا الله بسم الله.
(الهدى والنور/٤٣٧/ ٢٠: ٢٧: ٠٠)
السؤال: سؤالي خاص بالأزمة التي
أن بعض الأفراد من بلاد الجزائر تتطوعوا وهذا بعد طلب من قبل العراقيين، يعني طلبوا أن تأتي إليهم مجموعة محددة، فهل ذهابهم هذا وهذا رغم أن الدولة لم تمنح، ذهابهم هذا هل هو شرعي أم لا؟
الشيخ: ما نراه شرعيًا لسببين اثنين:
السبب الأول: أنه دون إذن الدولة التي يعيشون تحت نظامها.
والسبب الآخر: أنهم أفراد ليس لهم صيانة كما تصان الجيوش برًا وبحرًا وجوًا، فلهذا وذاك ما ننصح فردًا أو أفردًا من الشباب المسلم المتحمس لإعانة الجيش العراقي أو الشعب العراقي، إلا إذا كانت إعانة ليس لها علاقة بالقتال كالتمريض ومداواة الجرحى ونحو ذلك، فهذا شيء آخر ولا نرى منه مانعًا. لعله وضح لك جوابي.
مداخلة: نعم بارك الله فيك.
مداخلة: ولو طلب العراقيون إذا طلبوا أن تكون مجموعة ويحددونها ويحددون عددها قبل أن يلتحقوا بالعراق يكون تدريبهم في مكان، هل هذا يغير من الحكم الأول أم لا؟
[ ١١ / ٢٣٤ ]
الشيخ: لا يغير؛ لأن التدريب هناك قد لا يكون إسلاميًا، قد لا يلتزم فيه بالأحكام الشرعية منها مثلًا المحافظة على أداء الصلاة في أوقاتها ونحو ذلك مما قد يعترض سبيل المتمرنين، يعني مثلًا في بعض البلاد كل من ينتمي إلى الجيش يفرضون عليه فرضًا أن يحلق لحيته، وهذه ما أظنها من بشائر النصر لعلك فهمتني؟
مداخلة: نعم، بارك الله فيك.
(الهدى والنور/٤٣٧/ ٢٤: ٢٣: ٠٠)
[ ١١ / ٢٣٥ ]