المتكلم يعتني بالمعنى المقصود بالذات، وما ذكر عرضا لا يعتني به، فيوكل تحقيقه إلى موضعه.آيبيدياالعقيدة » حقيقة التأويل - ضمن «آثار المعلمي»٣٠/٥/٢٠٢٦1 دقيقة قراءةمسجلاقتراع14px