لقد اجتهدت حسب الوسع والطاقة في خدمة هذا الكتاب وإخراجه للناس بهذه الصورة، يتلخص عملي في التحقيق في الخطوات التالية:
١- ترقيم الآيات القرآنية وذكر السورة التي وردت فيها.
٢- تخريج الأحاديث النبوية بذكر أهم أماكن وجودها.
٣- المقابلة بين نسختي المخطوطة، وذكر الفروق الواقعة بينهما، كما قابلت بين الجزء الذي نقله ابن تيمية من هذه الرسالة في كتابه "درء تعارض العقل والنقل"، وبين النسختين اللتين عندي.
٤- خدمة النص: سبق أن قلت في التعريف بنسخ المخطوطة، أن النسختين لم تسلما من الأخطاء، واحتاج ذلك إلى أن أقوم بالتحري والتثبت في كتابة النص الصحيح الذي به يستقيم المعنى وتصلح العبارة، كما قمتُ بتصويب الأخطاء اللغوية فيهما. ووضعت الصواب بين معقوفتين في الأصل وأشرت إلى ذلك في الحاشية.
٥- الإشارة إلى أماكن وجود النص في الكتب اللاحقة.
٦- رقمت الإجماعات التي ذكرها الأشعري عن السلف، والتي بلغت واحدًا وخمسين إجماعًا.
٧- لسهولة الرجوع إلى أصل المخطوطة وضعت أرقام صفحات المخطوطة على هامش التحقيق وأشرت إلى الوجه الأول من الورقة بحرف "أ" وإلى الوجه الثاني بحرف "ب".
٨- في الجزء الذي ذكره الأشعري لبيان إجماع السلف في أصول الدين ذكرت من تقدم الأشعري ومن جاء بعده من أئمة أهل السنة الذين وافقوه في هذا الإجماع لتثبيته، ولبيان أن ما ذكره الأشعري هو حقيقة إجماع السلف، وفي بعض المواطن - وخاصة النواحي الكلامية - كنت لا أجد لمن سبق الأشعري كلامًا فيها، فاعتمدت فيها على كلام شيخ الإسلام ابن تيمية - ﵀ - إن كان له فيها كلام.
[ ٧١ ]
ولقد وضعت بين يدي مجموعة من كتب السلف التي اعتمدت عليها في بيان صحة ما ذكره الأشعري عن السلف وأهمها ما يلي:
١- كتاب الرد على الجهمية والزنادقة للإمام أحمد بن حنبل.
٢- رسالة السنة للإمام أحمد بن حنبل.
٣- كتاب السنة للإمام عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل.
٤- الرد على الجهمية للإمام عثمان بن سعيد الدارمي.
٥- رد الإمام الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي العنيد.
٦- كتاب السنة للإمام عمرو بن أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني.
٧- كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب ﷿ لابن خزيمة.
٨- كتاب الشريعة للإمام محمد بن الحسين الآجري.
٩- كتاب أصول السنة لأبي عبد الله محمد بن أبي زمنين المالكي. مخطوطة مصورة بمكتبة الجامعة الإسلامية تحت رقم ١٨٦٣١.
١٠- كتاب الإيمان لابن مندة.
١١- كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم. للإمام هبة الله بن الحسن ابن منصور الطبري اللالكائي.
١٢- عقيدة السلف وأصحاب الحديث للحافظ الصابوني.
١٣- مختصر العلو للعلي الغفار للحافظ الذهبي وباختصار الألباني.
١٤- كتب شيخ الإسلام ابن تيمية المختلفة والمذكورة ضمن قائمة المراجع ومشار إليها في مواطنها.
١٥- كتب تلميذه الإمام ابن القيم المذكورة في المراجع.
١٦- شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي.
١٧- لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية. لمحمد أحمد السفاريني.
هذا إلى جانب الكتب التي اعتمدت عليها عرضًا في التحقيق ومشار إليها في مواطنها.
_________________
(١) ١ يقوم الآن أحد طلاب شعبة العقيدة بالجامعة الإسلامية بتحقيقها.
[ ٧٢ ]