وصف النسخة الخطيّة للمتن:

توجد هذه النسخة في برلين الغربية.

وهناك صورة منها في مركز المخطوطات والتراث والوثائق بجمعيّة إحياء التراث الإسلامي بالكويت برقم (٢/١٢١٤٧ـ عقيدة)، وقد قام المركز بإرسالها لي مشكورًا.

وعدد أوراق هذه النسخة (١١) ورقة، ومقاسها (١٠.٥×١٨.٥) سم، وأسطرها (٢٣) سطرًا.

وقد كُتِبت بخط نسخ جيد وواضح داخل إطارات، واستمر الخط - الذي لا يُعْلَم ناسخُه، ولا متى نُسِخَ - من أول الكتاب إلى آخره.

وهذه النسخة - رغم جودة خطها - كثيرة السقطات والأغلاط، حتى في الآيات، ولذلك ما استطعت أن أجعلها أصلًا - كما هو المعتاد عند التحقيق ـ، بل جعلت النص المطبوع مع الشرح هو الأصل (١)؛ لأن الشرح

_________________

(١) إلا في حالات نادرة يكون ما في المخطوط أضبط مما في المطبوع، أو لا يستقيم المعنى إلا به، فأعتمد ما في المخطوط، وبخاصة إذا لم يعتمده الشارح في الشرح.

[ ١٤ ]

تابعٌ له متمشٍّ معه، وَجعلتُ هذه النسخة كالمرجِّح بين الطبعات عند اختلافها، وخاصةً الاختلاف الواقع بين الطبعة التي جعلتُها أصلًا والطبعة التي هي ضمن مجموع الفتاوى، فاكتفيتُ بالإشارة إلى الاختلافات المهمة التي قد يتغيَّر بها المعنى، وأعرضت عن كثير من الاختلافات التي لا جدوى من ذكرها، وقد يشوِّش إيرادها على القارئ.

[ ١٥ ]