١٩٨ - أخبرنا ابن مُشْرِق، أبنا أحمد، أبنا زاهر، أبنا الكَنْجَروذي، أبا أبو عَمْرو، أبنا أبو يَعْلى، ثنا أبو موسى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت أنسًا قال: قال رسول الله ﷺ:
"ما من نبيّ إلّا قد أنذر أمّتَه الدجّالَ الأَعْوَر، إنّه أَعْوَر، وإنّ ربّكم ليس بأَعْوَر، مكتوب بين عينيه: كافر" (^١).
رواه مسلم (^٢) عن أبي موسى، فوافقناه بعلوّ.
ورواه البخاري (^٣) لشعبة.
تابعه عن أنس: حُمَيْدٌ، وشُعَيْب بن الحَبْحاب (^٤).
وروي هذا الحديث المتواتر: "وإن ربّكم ليس بأعور" عن:
- عُبادة بن الصامت، لجُنادَة عنه (^٥).
_________________
(١) الرواية من مسند أبي يعلى (٥/ ٣٦٩/ رقم: ٣٠١٧).
(٢) في الفتن (رقم: ٢٩٣٣).
(٣) في الفتن (رقم: ٧١٣١) عن سليمان بن حرب، وفي التوحيد (رقم: ٧٤٠٨) عن حفص بن عمر، كلاهما عن شعبة.
(٤) رواية حميد عن أنس أخرجها: الإمام أحمد (١٩/ ١٩٢/ رقم: ١٢١٤٥) وأبو يعلى (رقم: ٣٧٦٨/ ٦/ ٤٠٨). ورواية شعيب بن الحبحاب عن أنس أخرجها: مسلم في الفتن (رقم: ٢٩٣٣). وقرنهما الإمام أحمد (٢١/ ٨٥/ رقم: ١٣٣٨٥).
(٥) أخرجه: أحمد (٣٧/ ٤٢٣/ رقم: ٢٢٨٦٤) وأبو داود (رقم: ٤٣٢٠) والنسائي في الكبرى (٤/ رقم: ٧٧٦٤) ونعيم بن حمّاد في الفتن (رقم: ١٤٥٤) وابن أبي عاصم في السنة (رقم: ٤٢٨) والآجري في الشريعة (٣/ رقم: ٨٨١).
[ ١ / ١٢٩ ]
- وحُذَيْفَة بن أَسِيد، لأبي الطُّفَيْل عنه (^١).
- وابن عمر، لنافع عنه (^٢).
- وابن عبّاس، لعِكْرِمَة عنه (^٣).
- وعائشة، لأبي صالح السَّمّان عنها (^٤).
- وعبد الله بن عَمْرو، وأمّ سلمة، لعُرْوَة بن الزبير عنها (^٥).
- وجابر، للشعبي وزيد بن أسلم عنه (^٦).
- وسلمة بن الأَكْوَع (^٧).
_________________
(١) أخرجه الحاكم (٤/ ٥٢٩ - ٥٣٠)، لكنه موقوف على حذيفة، قال الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
(٢) أخرجه البخاري في أحاديث الأنبياء (رقم: ٣٤٣٩) وفي التوحيد (رقم: ٧٤٠٧)، ومسلم في الفتن (رقم: ٢٩٣٢).
(٣) أخرجه أحمد (٤/ ٤٨ - ٤٩/ رقم: ٢١٤٨) وابن حبان (الإحسان: ١٥/ رقم: ٦٧٩٦) وأبو داود الطيالسي (٤/ رقم: ٢٨٠٠) وابن خزيمة في التوحيد (رقم: ٥١)، من طريق سماك بن حرب عن عكرمة، وأُعِلَّ واضطراب روايته عنه، لكن تابعه قتادة عن عكرمة كما أخرجه أحمد عطفًا على الرواية السابقة والطبراني في الكبير (١١/ رقم: ١١٨٤٣)، وليس في رواية الطبراني نفي العور عن الله تعالى.
(٤) أخرجه أحمد (٤١/ ١٥/ رقم: ٢٤٤٦٧) وابن حبان (الإحسان: ١٥/ رقم: ٦٨٢٢).
(٥) حديث عبد الله بن عمرو: أخرجه الطبراني في الكبير (١٣/ ٤٩١ - ٤٩٢/ رقم: ١٤٣٦٤)، وأورده الهيثمي في المجمع (٧/ ٣٥٣) وقال: "وفيه من لم أعرفهم". وحديث أم سلمة: أخرجه الطبراني (٢٣/ رقم: ٥٦٩) وابن خزيمة في التوحيد (رقم: ٥٣)، وأورده الهيثمي (٧/ ٣٥١) وقال: "ورجاله ثقات؛ إلا أن شيخ الطبراني أحمد بن محمد بن نافع لم أعرفه".
(٦) رواية الشعبي عن جابر أخرجها البزار في مسنده - كما في كشف الأستار (٤/ ١٣٥/ رقم: ٣٣٨٠). ورواية زيد بن أسلم أخرجها: أحمد (٢٢/ ٩/ رقم: ١٤١١٢)، وزيد بن أسلم لم يسمع من جابر كما في التهذيب (١/ ٦٥٨).
(٧) وحديثه أخرجه الطبراني في الكبير (٧/ رقم: ٦٣٠٥)، من طريق موسى بن عبيدة عن =
[ ١ / ١٣٠ ]
- وأبي أُمامة الباهلي، لعمرو بن عبد الله الحضرمي عنه (^١).
- وأبي سعيد الخُدْري، لأبي الوَدّاك عنه (^٢).
- وعليّ.
- وسعد بن أبي وقّاص، لابنه عامر عنه (^٣).
- وأسماء بنت يزيد، لشهر عنها (^٤).
- وفاطمة بنت قَيْس، للشعبي عنها.
- وأبي عُبَيْدَة بن الجرّاح، لعبد الله بن سُراقَة عنه (^٥).
_________________
(١) = يزيد بن عبد الرحمن عنه. وأورده الهيثمي (٧/ ٣٤٠) وقال: "وفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف جدًّا".
(٢) أخرجه أبو داود (رقم: ٤٣٢٢) وابن ماجه (رقم: ٤٠٧٧) والحاكم (٤/ ٥٣٦ - ٥٣٧)، ليحيى بن أبي عمرو السيباني عن الحضرمي، وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لهذه السياقة"، وفي كلامه نظر فإنّ يحيى بن أبي عمرو السيباني لم يخرج له مسلم.
(٣) أخرجه أحمد (١٨/ ٢٧٥ - ٢٧٦/ رقم: ١١٧٥٢) والحاكم (٢/ ٥٩٧)، لمجالد بن سعيد عن أبي الوداك، سكت عنه الحاكم، وأعلّه الذهبي فقال: "مجالد ضعيف".
(٤) أخرجه أحمد (٣/ ١١١/ رقم: ١٥٢٦) وأبو يعلى (٢/ رقم: ٧٢٥) والبزار (٣/ رقم: ١١٠٨)، لمحمد بن إسحاق عن داود بن عامر بن سعد عن أبيه عن جدّه، وقد عنعنه ابن إسحاق وهو مدلّس.
(٥) أخرجه أحمد (٤٥/ ٥٦٢/ رقم: ٢٧٥٨٠) وابن أبي شيبة (١٥/ ١٣٢) والطبراني (٢٤/ رقم: ٤٤٦)، وشهر بن حوشب ضعيف كما في التقريب.
(٦) أخرجه أحمد (٣/ ٢٢٢ - ٢٢٣/ رقم: ١٦٩٣) وأبو داود (رقم: ٤٧٥٦) والترمذي (رقم: ٢٢٣٤) والحاكم (٤/ ٥٤٢ - ٥٤٣)، وليس فيه التصريح بنفي العور عن الله تعالى، لكن يدخل في عموم قوله فيه: فوصفه لنا رسول الله ﷺ، وعبد الله بن سراقة لم يسمع من أبي عبيدة على قول البخاري كما في التهذيب.
[ ١ / ١٣١ ]
- ومعاذ، لجُنادة بن أبي أميّة عنه (^١).
- وأبي هريرة (^٢).
- وعقبة بن عامر (^٣).
- وعُبَيْد بن عُمَيْر أرسله (^٤).
والحسن البصري أرسله (^٥).
وعن عليّ قوله.
* * *
_________________
(١) أخرجه البزار - كما في كشف الأستار (٤/ ١٣٨/ رقم: ٣٣٨٨) - والطيالسي (رقم: (٩٣٥١)، لأبي قبيل عن جنادة. وأخرجه أحمد (٣٨/ ١٨٠/ رقم: ٢٣٠٩٠)، لمجاهد عن جنادة عن رجل من أصحاب النبي ﷺ.
(٢) هو في البخاري (رقم: ٧١٣١).
(٣) ذكر الدجال دون كونه أعور، عند الطبراني في المعجم الكبير (١٧/ ٢٨٨/ رقم: ٧٩٤).
(٤) وحديثه في الفتن (٢/ ٥٤٦/ رقم: ١٥٢٩) لنعيم، ومصنف ابن أبي شيبة (٢١/ ٢٤٠/ رقم: ٣٨٦٩٢).
(٥) وحديثه في المصنف لابن أبي شيبة (٢١/ ٢٢٥/ رقم: ٣٨٦٧٠).
[ ١ / ١٣٢ ]