لا أنه يدخل به في قوله -ﷺ-: "نضر الله امرأ" المحدثون بأسرهم، بل لا يدخل في ظاهر هذا الخطاب إلا من أدى صحيح حديث رسول الله -ﷺ- دون سقيمه