وحسن تأدية، بحيث يبلغ المقصود من غير أذيَّة للغير» (١).
وإنكار المنكر مشروط بأن لا يحصل منكر أنكر؛ لأن إنكار المنكر له أربع درجات كما قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
وحسن تأدية، بحيث يبلغ المقصود من غير أذيَّة للغير» (١).
وإنكار المنكر مشروط بأن لا يحصل منكر أنكر؛ لأن إنكار المنكر له أربع درجات كما قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: