المؤلف ﵀ من كبار علماء عصره ولا شك أنه تتلمذ على يده عدد كبير من طلبة العلم، فمن أبرزهم:
١ - محمد كمال الدين بن محمد الفزي العامري المتوفى سنة ١٢١٤ هـ صاحب كتاب النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد وقد ترجم للمؤلف في كتابه هذا
_________________
(١) انظر: النعت الأكمل ص (٢٨٧ - ٢٨٨)؛ والسحب الوابلة (ص ٣٢٥).
(٢) انظر: النعت الأكمل للفزي (ص ٢٧٧ - ٢٧٨)؛ والسحب الوابلة (ص ٤٦٩ - ٤٧٠)؛ ومقدمة مختصر لوامع الأنوار ص (د).
(٣) انظر: سلك الدرر (٤/ ١٩٠ - ٢٠٠)؛ وتاريخ الجبرتي (١/ ٤٧٠)؛ وفهرس الفهارس (١/ ٢٢٣).
[ ١ / ٣٥ ]
ترجمة وافية وقال فى صدر الترجمة: شيخنا الشيخ الإمام (١).
٢ - محمد مرتضى الحسيني الزبيدي العلامة اللغوي المتوفى سنة ١٢٠٥ هـ صاحب تاج العروس شرح القاموس.
قال في شرح مادة (سفر). . . "وسفارين كجبارين قرية من أعمال نابلس منها شيخنا العلامة محمد بن أحمد السفاريني .. كتب إليّ مروياته وأجازني بها" (٢).
٣ - شاكر بن علي العقاد (٣) الشهير بمقدم سعد شيخ علماء الحنفية بدمشق المولود بدمشق سنة ١١٥٨ والمتوفى بها سنة ١٢٢٢ هـ قال عبد الحي الكتاني وهو يذكر مؤلفات المؤلف وله ثبت ألفه لما استجازه من دمشق العلامة شاكر العقاد. . . قال فأجازه وأرسل اليه كراسة جعلها كالثبت له. . . إجازة مطولة جامعة شافية مشتملة على الأسانيد العالية والمرويات الغالية (٤).
٤ - عبد اللَّه بن شحادة السفاريني، الشهير بابن الخطاب قرأ على الشيخ محمد السفاريني مدة وافرة ولازمه وانقطع فى خدمته حتى توفى سنة ١١٨٧ هـ بنابلس (٥).
٥ - مصطفى بن سعد السيوطي. مفتي الحنابلة فى دمشق وهو من أكابر تلاميذ
_________________
(١) النعت الأكمل (ص ٣٠١).
(٢) تاج العروس (١٢/ ٤٧).
(٣) ترجمته في: منتخبات التواريخ لدمشق لمحمد أديب الحصني (١/ ٦٦٤)؛ وفي "أعيان القرن الثالث عشر" في الفكر والسياسة والإجتماع (ص ٣٤).
(٤) فهرس الفهارس (٢/ ١٠٠٤).
(٥) انظر: سلك الدرر (٣/ ١١٧)؛ والنعت الأكمل (٣٠٠).
[ ١ / ٣٦ ]
السفاريني، ولد سنة ١١٦٥ وتوفى بدمشق سنة ١٢٤٣ هـ (١).
٦ - محمد بن أحمد بن صفي الدين أبو الفضل الحسيني محدث فقيه، ولد سنة ١١٦٠ هـ سمع من العلامة محمد السفاريني في ذهابه إلى نابلس وأجازه، توفى بنابلس سنة ١٢٠٠ هـ (٢).
٧ - محمد بن السيد هاشم الجعفري النابلسي ولد بنابلس سنة ١١٥٦ هـ ونشأ بها، تفقه على والده وعلى العلامة السفاريني، توفى سنة ١٢٢٨ هـ (٣).
٨ - عيسى القدومي عالم فاضل اشتغل بتحصيل العلوم بدمشق واستفاد وأفاد وهو من تلامذة العلامة السفاريني (٤).
وقد استجازه عدد من العلماء وطلبة العلم.
قال الحافظ الزبيدي في ترجمته من المعجم المختص كتبت إليه أستجيزه فكتب إليّ إجازة حافلة في عدة كراريس حشاها بالفوائد والغرائب وكان وصول هذه الإجازة ١١٧٩.
ثم كاتبته ثانيًا عام ١١٨٢ وأرسلت اليه الإستدعاء باسم جماعة من الأصحاب فاجتهد وحرر إجازة حسنة حشاها بفوائد غربية فى كراريس" (٥).
_________________
(١) النعت الأكمل (ص ٣٥٢ - ٣٥٤)؛ فهرس الفهارس (٢/ ١٠٢٣)؛ وانظر مقدمة الدكتور محمد السمهري لكتاب "البحور الزاخرة" للسفاريني. رسالة دكتوراه في جامعة الإمام (ص ٢٣).
(٢) تاريخ الجبرتي (١/ ٦٥٢).
(٣) النعت الأكمل (ص ٣٤٧ - ٣٤٨).
(٤) سلك الدرر (٣/ ٢٧٤)؛ والسحب الوابلة (ص ٣٢٩).
(٥) فهرس الفهارس (٢/ ١٠٠٤).
[ ١ / ٣٧ ]
وممن استجازه:
السيد سليمان بن يحيى بن عمر الأهدل (١) الزبيدي الشافعي محدث الديار اليمنية في عصره وهو شيخ مرتضى الزبيدي صاحب تاج العروس، توفى سنة ١١٩٧ هـ.
قال عبد الحي الكتاني: "ممن استجاز له السيد مرتضى من الزبيديين: شيخه وعمدته السيد سليمان الأهدل وكذا لأخيه السيد أبي بكر وعثمان الحنبلي وغيرهم.
وفي ترجمة عبد القادر بن خليل المدني من معجم الزبيدي:
استجزت له من شيخنا السفاريني فكتب له إجازة طويلة في خمس كراريس فيها فوائد جمة" انتهى (٢).