اتفقت المصادر على أن مولده بقرية سفارين سنة أربع عشرة ومائة وألف كما وجد بخطه. ونشأ بها (٣).
وأما أسرته وأصله: فلم تذكر المصادر معلومات وافية عن أسرته وأصله وأولاده إلا ما ذكره محمد شراب في ترجمته إذ قال: وأصل الأسرة من الحجاز حيث نزح بعض أفرادها وسكنوا طولكرم ويافا وعرفوا فيما بعد بـ "آل حنون" العائلة الوجيهة في البلاد والشيخ سعيد بن أسعد السفاريني كان إمامًا معتمدًا في المذهب الحنبلي وتوفى سنة ١٢٥٢ هـ. . (٤).
وقد استطعت من خلال الإستقراء الوصول إلى معرفة اثنين من أبنائه وهما: يوسف ومصطفى.
_________________
(١) تاج العروس (١٢/ ٤٧) (سفر).
(٢) معجم بلدان فلسطين (ص ٤٤٨).
(٣) تاريخ الجبرتي (١/ ٤٦٨) والنعت الأكمل (ص ٣٠١).
(٤) معجم بلدان فلسطين (ص ٤٤٨).
[ ١ / ٢٥ ]
وإلى معرفة اثنين من أحفاده وهما عبد الرحمن بن يوسف وعبد القادر بن مصطفى (١).
جاء ذكرهما عرضًا في ترجمته في فهرس الفهارس حيث قال: "وقال الحافظ الزبيدي عنه أيضًا في إجازته لحفيد المترجم عبد الرحمن بن يوسف بن محمد السفاريني:
وجده محمد بن أحمدا شيخ الحديث قد هدى وسددا
قد كان عمر اللَّه في نابلس بقية الأخيار عالي النفس
أوحد من كانت له العناية في حفظ هذا الفن فوق الغاية
وقال في ذكر سنده لمرويات المصنف. . . ونتصل به مسلسلًا بالحنابلة: عن البرهان إبراهيم الخنكي الحنبلي عن محمد بن حميد التركي عن الشهاب أحمد اللبدي النابلسي وعثمان بن عبد اللَّه النابلسي كلاهما عن عبد القادر بن مصطفى بن محمد السفاريني عن أبيه عن جده (٢).