ج- نعم، بعضهم يقول التوحيد نوعان: أولًا القولي الاعتقادي سمي بذلك لاشتماله على أقوال القلوب وهو اعترافها واعتقادها وعلى أقوال اللسان والثناء على الله بتوحيده، وهذا النوع هو توحيد الأسماء والصفات التي يدخل فيه توحيد الربوبية.
الثاني: الفعلي وهو المسمى بتوحيد الألوهية وسمي فعليًا لأنه متضمن لأفعال القلوب والجوارح
[ ١٢ ]
كالصلاة والزكاة والحج ونحو ذلك.