الثانية عشر الناووسية: أصحاب عبد الله بن ناووس البصري، يقولون: إن الإمام جعفر الصادق حي غائب وهو المهدي المنتظر. (١٢)
_________________
(١) ويسميه الشيعة «مؤمن الطاق» و«مؤمن آل محمد» وهو الذي اخترع لهم في الإمامة أن الأشخاص منصوص عليهم بأعيانهم. فقال له الإمام زيد: كيف تعرف أنت هذا وأنا لا أعرفه ولم يذكره لي أبي؟ وشيطان الطاق أيضا هو الذي زعم في الكتاب الذي ألفه في الإمامة أن الله ﷿ لم يقل (ثاني اثنين إذ هما في الغار). ينظر: اعتقادات فرق المسلمين: ص ٦٥؛ الملل والنحل: ١/ ١٨٦؛ منهاج السنة النبوية: ٢/ ٢٢٧؛ لسان الميزان: ٥/ ٣٠٠. وهو من أوثق الرجال عند الإمامية، قال النجاشي: «فأما منزلته في العلم وحسن الخاطر فأشهر، وقد نسب إليه أشياء لم تثبت عندنا». رجال النجاشي: ٢/ ٢٠٣؛ تنقيح المقال: ٣/ ١٦٢.
(٢) هو موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، قال أبو حاتم: ثقة صدوق إمام من أئمة المسلمين، توفى سنة ١٨٣هـ. تاريخ بغداد: ١٣/ ٢٧؛ سير أعلام النبلاء: ٦/ ٢٧٠؛ تهذيب التهذيب: ١٠/ ٣٠٢.
(٣) اعتقادات فرق المسلمين: ص ٦٥؛ الفرق بين الفرق: ص ٥٣؛ التبصير في الدين: ص ٤٠؛ الملل والنحل: ١/ ١٨٦.
(٤) ذكره أهل السنة في كتب الملل والنحل فقد زعم أن الله تعالى يحمله حملة عرشه. مقالات الإسلاميين: ص٣٥؛ الفرق بين الفرق: ص ٥٢؛ الملل والنحل: ١/ ١٤٠. أما عند الشيعة الإمامية فهو من رواتهم الثقات عن الكاظم والرضا، قال عنه النجاشي: «كان وجها في أصحابنا متقدما عظيم المنزلة»، مات سنة ٢٠٨هـ. رجال النجاشي: ٢/ ٤٢٠؛ الخلاصة: ص ١٨٤.
(٥) مقالات الإسلاميين: ص ٣٥؛ الفرق بين الفرق: ص ٥٢؛ الملل والنحل: ١/ ١٨٨.
(٦) المواقف: ص ٦٨٤.
(٧) الفرق بين الفرق: ص ٢٣٨؛ المواقف: ص ٦٨٤.
(٨) اعتقادات فرق المسلمين: ص ٥٣؛ الفرق بين الفرق: ص ٥٣؛ التبصير في الدين: ٣٥؛ الملل والنحل: ١/ ١٦٥.
(٩) في المطبوع (الحاضرية) والتصحيح من نهج السلامة
(١٠) التصحيح من نهج السلامة
(١١) ينظر: المواقف: ص ٦٨٠.
(١٢) ينظر: مقالات الإسلاميين: ص٢٥؛ الفصل في الملل والأهواء والنحل: ٤/ ١٣٨؛ الملل والنحل: ١/ ١٦٦
[ ١٦ ]