١ - " التسهيل" (^١)
مختصر في الفقه على الفتوى - في مذهب الحنابلة -، عبارته وجيزة مفيدة، وفيه من الفوائد ما لا يوجد في غيره من المطوَّلات، أثنى عليه العلماء. قاله العُليمي.
وقال ابن المَبْرَد "وهو قولٌ واحدٌ في مذهب أحمد، لم يذكر فيه خلافًا إلا في باب صلاة الجماعة، فإنه جمع مسائل وأطلق فيها الخلاف (^٢) " اهـ
والكتاب طبع عام ١٤١٣ بتحقيق د. عبد الله الطيار، ود. عبد العزيز الحجيلان، عن نسخته الوحيدة المُصورة بمركز البحث العلمي بجامعة أم القرى، المجلوبة من بعض جمهوريات السوفيت - سابقًا -، ويعود الفضل لاكتشافها للأستاذ عبد الرحمن العثيمين، على ما ذكر في هامش "الجوهر" و"السحب"، وذكر هناك أيضًا أن صديقه سليمان التويجري يعمل عليه.
ووهم الزركلي في "الأعلام" إذ جعل "التسهيل" هو نفسه مختصر الفتاوى المصريَّة وتَبِعَه عمر رضا كحالة في "معجمه" - كعادته -!
٢ - شفاء العليل في اختصار "إبطال التحليل" لابن تيمية.
منه نسخة بخط المؤلِّف في المجموع الذي اعتمدنا عليه (ق/ ١٤٣ أ - ١٧٦ أ) انتهى من كتابته في التاسع والعشرين من صفر سنة سبع مئة وخمس وخمسين.
ومنه نسخة أخرى في مكتبة برلين رقم ٤٦٦٥ في ٢٣ ورقة، كُتبت سنة ١١٠٠، انظر "فهرس المكتبة": (٤/ ١٧٨).
_________________
(١) تحرّف في بعض المصادر إلى "الترتيل"! و"السرقيل"!
(٢) هناك مسائل أخرى ذكر فيها الخلاف، انظر مقدمة تحقيق "التسهيل": (ص/ ٢٥).
[ ١٨ ]
٣ - "القواعد النورانية مختصر الدرة المضيَّة من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية"
هكذا سمَّاه مؤلِّفه بخطه، وهو مطبوع بعنوان "مختصر الفتاوى المصرية"، طبَعَه حامد الفقي، ثم عبد المجيد سليم شيخ الأزهر، عن نسخة دار الكتب.
ومنه نسخة بخطِّ المؤلف، ضمن المجموع المتقدِّم (ق/ ٢١ أ - ١٤٢ ب)، فإعادة إخراجه على هذه النسخة له أهميته، وخاصَّة أن فيه بعض الزيادات التي ظهرت لي أثناء المعارضة.
وتقدم ما وهم فيه الزركلي عند رقم (١).
* مختصر الفتاوى المصرية = القواعد النورانية.
٤ - "مختصر الصارم المسلول على شاتم الرسول - ﷺ -" لابن تيمية.
وهو كتابنا هذا، وسيأتي الحديث عنه.
٥ - "المنهج القويم في اختصار الصراط المستقيم" لابن تيمية.
منه نسخة بخط المؤلف ضمن المجموع السابق (ق/ ١٧٧ أ - ٢١ ب) ولم يحدد فيه تاريخ انتهائه.
وقد عملت على إخراجه وسيطبع قريبًا إن شاء الله تعالى.