ذكره ابن ناصر الدين في (الرد الوافر) (١) والمقريزي في (درر العقود الفريدة) (٢) والزركلي في
(الأعلام) (٣) وكحالة في (معجم المؤلفين) (٤) والكتاني في (فهرس الفهارس) (٥) وبروكّلمان في (تاريخ الأدب العربي) (٦) وصالح آل عثيمين في (تسهيل السابلة) (٧) وبكر أبو زيد (المدخل المفصل) (٨) والطريقي في (معجم مصنفات الحنابلة) (٩).
وقد طبع عدة طبعات، فطبع في مقدمة (منهاج السنة النبوية) لشيخ الإسلام ابن تيمية في طبعتيه: الطبعة البولاقية، وطبعة الدكتور / محمد رشاد سالم، وطبع بتحقيق: صلاح الدين مقبول أحمد، وطبعه في مجمع البحوث الإسلامية بالهند سنة ١٤١٢.
وهي قصيدة يرد بها الإمام جمال الدين السرمري على التقي السبكي دفاعًا عن شيخ الإسلام ابن تيمية، وقد احتوت قصيدة السبكي على ستة عشر بيتًا، وجاء رد السرمري في مائة واثنين وخمسين بيتًا (١٠)، بحيث أورد أبيات السبكي ضمن قصيدته ورد على كل بيت منها على حدة.
قال ابن ناصر الدين: "ومن مؤلفاته النظامية كتاب (الحمية الإسلامية في الانتصار لمذهب
_________________
(١) الرد الوافر ص ٢٣٢.
(٢) درر العقود الفريدة (٣/ ٥٥٨)
(٣) الأعلام (٨/ ٢٥١).
(٤) معجم المؤلفين (١٣/ ٣٣٢).
(٥) فهرس الفهارس (١/ ٢٧٦).
(٦) تاريخ الأدب العربي (٧/ ٢١).
(٧) تسهيل السابلة (٢/ ١١٧١).
(٨) المدخل المفصل لمذهب الإمام أحمد (٢/ ٩٩٢).
(٩) معجم مصنفات الحنابلة (٤/ ١٧٨).
(١٠) وهم بروكّلمان في "تاريخ الأدب العربي" (٧/ ٢١) في عدة أبياتها فقال أنها في ١٤٩ بيتًا.
[ ٥٨ ]
ابن تيمية)
معارضًا فرقة قد قال أمثلهم إن الروافض قوم لاخلاق لهم
وقد أحسن في هذا الرد المقبول، وهدم تلك الأبيات بنظام المنقول، وجلال المعقول" (١).