أحد الأعلام المشهورين، وهو عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيوية، الجويني، النيسابوري، أبو المعالي، إمام الحرمين، ولد سنة ٤١٩هـ، وتتلمذ على يد والده أبي محمد الجويني، وجماعة منهم أبو القاسم الإسفراييني الإسكاف واسمه عبد الجبار بن علي، وأبو عبد الله الخبازي: محمد بن علي بن محمد بن حسن، والحافظ أبو نعيم الأصبهاني وبو القاسم الفوراني، وابن الزكي أبو حسان محمد بن أحمد، وغيرهم، كما تتلمذ عليه مجموعة منهم أبو حامد الغزالي، وأبو طاهر إبراهيم بن المطهر الجرجاني، وإسماعيل بن أحمد أبو سعد بن أبي صالح المؤذن، وأبو القاسم الأنصاري - شارح الإرشاد - وعبد الرحيم بن عبد الكريم أبو نصر القشيري، وعلي بن محمد الطبري المعروف بالكيا الهراسي، وغيرهم.
اشتهر الجويني - خاصة بعد فتنة الأشاعرة والتي بسببها جاور في الحرمين وسمي إمام الحرمين - كأحد أعلام الشافعية والأشعرية بعد تدريسه في نظامية نيسابور قرابة ثلاثين عامًا إلى أن توفي سنة ٤٧٨هـ.
وقد عني كثير من العلماء بترجمته (١)، كما أفردت له عدة تراجم مع دراسات عن حياته ومنهجه (٢)، ولذلك جاءت ترجمته هنا مختصرة.
أما أهم مؤلفاته فهي:
١ - البرهان في أصول الفقه، مطبوع بتحقيق عبد العظيم الديب.
_________________
(١) انظر في ترجمته: دمية القصر (٢/١٠٠٠)، والأنساب (٣/٣٨٦)، - ط لبنان - وتبيين كذب المفتري (٢٧٨)، والمنتظم (٩/١٨)، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (١/٨٥)، والمستفاد (ص: ٣١٢)، - ط مؤسسة الرسالة - وطبقات السبكي (٥/١٦٥)، والعقد الثمين (٥/٥٠٧)، وسير أعلام النبلاء (١٨/٤٦٨) وغيرها كثير.
(٢) منها: الجويني إمام الحرمين: فوقية حسين محمود، سلسلة أعلام العرب، وإمام الحرمين حياته وعصره: عبد العظيم الديب، الإمام الجويني: محمد الزحيلي. وغيرها.
[ ٢ / ٦٠٠ ]
٢- الورقات في أصول الفقه، مطبوعة ولها شروح عديدة.
٣- مغيث الخلق في اتباع الأحق، في ترجيح مذهب الشافعي طبع في مصر سنة ١٩٣٤م، ورد عليه الكوثري.
٤- الغياثي أبو غياث الأمم بالتياث الظلم، في الخلافة والإمامة، وخلو الزمان عن الإمام أو عن المفتين نشره مصطفى حلمي، وفؤاد عبد المنعم أحمد ثم طبع مع تحقيق جيد للدكتور عبد العظيم الديب.
٥- الشامل في أصول الدين: من كتب الجويني الكلامية المطولة، لم يعثر عليه كاملًا، طبع جزء منه بتحقيق المستشرق كلوبفر، ثم طبع جزء أكبر بتحقيق النشار وفيصل بدير عون، وسهير مختار.
٦- الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد - وهو مختصر للشامل - طبع بتحقيق محمد يوسف موسى، وعلي عبد المنعم عبد الحميد.
٧- لمع الأدلة في قواعد وعقائد أهل السنة والجماعة - مختصر جدًا - طبع مع مقدمة طويلة عن حياته بتحقيق فوقيه محمود.
٨ - الكافية في الجدل، طبع بتحقيق: فوقيه محمود.
٩- العقيدة النظامية: طبع بتحقيق: الكوثري، ثم بتحقيق السقا مع إبقائه على حواشي الكوثري.
وله مناظرات (١)،وكتب أخرى بعضها لا يزال مخطوطًا، ومن أهمها: مختصر الإرشاد للباقلاني، في علم الكلام (٢) .
_________________
(١) ذكر بعضها السبكي في الطبقات (٥/٢٠٩-٢١٨) .
(٢) انظر: مقدمة تحقيق " الجدل " (ص: ١٦)، وانظر في مؤلفاته: طبقات السبكي (٥/١٧١)، وسير أعلام النبلاء (١٨/٤٧٥)، وإمام الحرمين: عبد العظيم الديب (ص: ٤٩)، وما بعدها، ومقدمة تحقيق الجدل (ص: ١٢) وما بعدها.
[ ٢ / ٦٠١ ]