الشرط الرابع: لا يستصغرها ولا يستحقرها، فإن ذلك استهانة بها، والاستهانة بالذنب أعظم من الذنب (٤).
واسم الضلالة يقع على هذه الأقسام الثلاثة؛ لأن النبي - ﷺ - جعل كل بدعة ضلالة، وهذا يشمل البدعة المكفرة، والبدعة المفسقة: سواء كانت كبيرة أو صغيرة (٥).
ومنهم من قسم البدع إلى أقسام أحكام الشريعة الخمسة: فقال: قسم من البدع واجب، وقسم محرم، وقسم مندوب إليه، والقسم الرابع: بدعة مكروهة، والقسم الخامس: البدع المباحة. وهذا التقسيم مخالف
_________________
(١) انظر: المرجع السابق، ٢/ ٥١٦.
(٢) انظر: الاعتصام للشاطبي، ٢/ ٥١٧ و٢/ ٥٤٣ - ٥٥٠.
(٣) انظر: المرجع السابق، ٢/ ٥١٧، و٢/ ٥٣٩، ٥٤٣ - ٥٥٠.
(٤) انظر هذه الشروط مع شرحها النفيس: الاعتصام للشاطبي، ٢/ ٥٥١ - ٥٥٩.
(٥) انظر: المرجع السابق، ٢/ ٥١٦.
[ ٤٨ ]