٢٦٩١ - وَسَلِ المُعَطِّلَ مَا تقُولُ إذا أتَى فِئتَانِ عِنْدَ اللهِ تَختَصمَانِ
٢٦٩٢ - إحْدَاهُمَا حَكَمَتْ عَلَى مَعْبُودِهَا بِعُقُولِهَا وَبِفِكْرةِ الأَذْهَانِ
٢٦٩٣ - سَمَّتْهُ مَعْقُولًا وَقَالَتْ إِنَّهُ أَوْلى مِنَ المَنْصُوصِ بالبُرْهَانِ
٢٦٩٤ - والنَّصُّ قَطْعًا لَا يُفِيدُ فَنَحْنُ أوَّ لْنَا وَفَوَّضْنَا لَنَا قَوْلَانِ
٢٦٩٥ - قَالَتْ وقُلْنَا فِيكَ لَسْتَ بدَاخِلٍ كَلَّا وَلسْتَ بِخَارجِ الأكْوَانِ
٢٦٩٦ - والعَرْشَّ أخْلَيْنَاهُ مِنْكَ فَلَسْتَ فَوقَ العَرْشِ لَسْتَ بقابِلٍ لِمكَانِ
٢٦٩٧ - وَكَذَاكَ لَسْتَ بقَائلِ القُرْآنِ بَلْ قَدْ قَالَهُ بَشَرٌ عَظِيمُ الشَّانِ
٢٦٩٨ - وَنَسَبْتَهُ حَقًّا إليكَ بِنِسْبَةِ التَّـ ـشَّرِيفِ تَعْظِيمًا لِذا القُرْآنِ
٢٦٩٩ - وكَذَاكَ قُلنَا لَسْتَ تَنزِلُ في الدُّجى إنَّ النُّزُولَ صِفَاتُ ذِي الجُثْمَانِ
٢٧٠٠ - وَكذَاكَ قلْنَا لَسْتَ ذَا وَجهٍ وَلَا سَمْعٍ وَلَا بَصَرٍ فَكَيْفَ يَدَانِ؟
٢٧٠١ - وَكَذَاكَ قلْنَا لَا تُرَى في هَذِهِ الدُّ نْيَا وَلَا يَوْمَ المعَادِ الثَّانِي
٢٧٠٢ - وَكَذَاكَ قُلْنَا مَا لِفِعْلِكَ حِكْمَةٌ مِنْ أجْلِهَا خَصَّصْتَهُ بِزمَانِ
٢٧٠٣ - مَا ثَمَّ غَيْرُ مَشِيئَةٍ قَدْ رَجَّحَتْ مِثْلًا عَلَى مِثْلٍ بِلَا رُجْحَانِ
[ المتن / ١٤٩ ]
٢٧٠٤ - لَكِنَّ مِنَّا مَنْ يَقُولُ بِحِكْمةٍ لَيْسَتْ بِوَصْفٍ قَامَ بالرَّحْمْنِ
٢٧٠٥ - هَذَا وَقُلْنَا مَا اقْتَضَتْهُ عُقُولُنا وَعُقُولُ أشْيَاخٍ ذوي عِرْفَانِ
٢٧٠٦ - قَالُوا لَنَا لَا تَأْخُذُوا بِظَواهِرِ الْـ ـوَحْيَيْنِ تَنْسَلِخُوا مِنَ الإِيمَانِ
٢٧٠٧ - بَلْ فَكَرُوا بِعُقُولِكُمْ إنْ شِئْتُمُ أَوْ فَاقْبَلُوا آراءَ عَقْلِ فُلَانِ
٢٧٠٨ - فَلأِجْلِ هَذَا لَمْ نُحَكِّمْ لَفْظَ آ ثَارٍ وَلَا خَبَرٍ وَلَا قُرْآنِ
٢٧٠٩ - إذْ كُلُّ تِلكَ أدِلَّةٌ لَفْظِيَّةٌ مَعْزُولَةٌ عَنْ مُقْتضَى البُرْهَانِ
* * *