فإن احتججتم بالشهيد بأنه حيّ كما قد جاء في القرآن
والرسل أكمل حالة منه بلا شك وهذا ظاهر التبيان
فلذاك كانوا بالحياة أحق من شهدائنا بالعقل والبرهان
وبأن عقد نكاحه لم ينفسخ فنساؤه في عصمة وصيان
ولأجل هذا لم يحل لغيره منهن واحدة مدى الأزمان
أفليس في هذا دليل أنه حيّ لمن كانت له أذنان
أو لم ير المختار موسى قائما في قبره لصلاة ذي القربان
[ ١٨٠ ]
أفميت يأتي الصلاة وإن ذا عين المحال وواضح البطلان
أو لم يقل إني أرد على الذي يأتي بتسليم مع الإحسان
أيرد ميت السلام على الذي يأتي به هذا من البهتان
هذا وقد جاء الحديث بأنهم أحياء في الأجداث ذا تبيان
وبأن أعمال العباد عليه تعـ ـرض دائما في جمعة يومان
يوم الخميس ويوم الاثنين الذي قد خص بالفضل العظيم الشان
[ ١٨١ ]