هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير حجاج الأسلمي تابعي، وثقه العجلي، وابن حبان، وقال الذهبي في الميزان: صدوق، وذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٧١)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ١٥٧)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وصححه الترمذي، وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٢٠٠) من طريق أبي نعيم عن سفيان به (ولم ينسبه).
_________________
(١) رجال الإسناد: إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي، ثقة، ثبت، من الحادية عشرة، مات سنة ٢٥١، روى له البخاري ومسلم. عبد الرحمن بن مهدي: ثقة، ثبت، حافظ. انظر ترجمته في بابه. سفيان: تقدم. هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي، ثقة، فقيه، ربما دلس، من الخامسة، مات سنة ١٤٥ أو ١٤٦، وله ٨٧ سنة، روى له البخاري ومسلم. حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي، مقبول، من الثالثة، ولأبيه صحبة، روى له أبو داود والترمذي والنسائي. (**) قال الترمذي ﵀ عقب الحديث: إنما يعني به ذمام الرضاعة وحقها، يقول: إذا أعطيت المرضعة عبدة أو أمة فقد قضيت ذمامها.
[ ١ / ١١٠ ]
هكذا قال سفيان: عن هشام بن عروة عن أبيه عن حجاج الأسلمي عن النبي ﷺ.
خالفه غيره من أصحاب هشام فقالوا: عن هشام بن عروة عن أبيه عن حجاج الأسلمي عن أبيه عن النبي ﷺ منهم:
يحيى القطان (^١)، وسفيان بن عيينة (^٢)، وأبو معاوية (^٣)، وعبد الله بن إدريس (^٤)، وحماد بن سلمة (^٥)، وحاتم بن إسماعيل (^٦)، والليث بن سعد (^٧)، وعمرو بن الحارث (^٨)، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (^٩)، وعبد الله بن المبارك (^١٠)، ومعمر (^١١)، وابن جريج (^١٢)، وعبد الله بن نمير (^١٣)،
_________________
(١) أحمد (٣/ ٤٥٠)، والنسائي (٦/ ١٠٨)، وفي الكبرى (٥٤٨٢)، والبخاري في التاريخ الكبير (٦/ ١٠٨)، والروياني في مسنده (١٤٧١).
(٢) الحميدي (٨٧٧)، والطبراني في الكبير (٣٢٠٦).
(٣) أبو داود (٢٠٦٤)، وابن حبان (٤٢٣١)، وأبو يعلى (٦٨٣٥)، وابن قانع في معجم الصحابة (١/ ١٩٣).
(٤) أبو داود (٢٠٦٤).
(٥) الطبراني في الكبير (٣٢٠٧).
(٦) الترمذي (١١٥٣).
(٧) الطبراني في الكبير (٣٢٠١)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٦٩٢)، والبيهقي (٧/ ٤٦٤)، والبخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٧١).
(٨) الطحاوي (٦٩٤)، والطبراني (٣٢٠٨)، وابن حبان (٤٢٣٠)، والبيهقي (٧/ ٤٦٤).
(٩) الطحاوي (٦٩٤)، والطبراني (٣٢٠٨)، والبيهقي (٧/ ٤٦٤).
(١٠) البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٧١).
(١١) الطبراني (٣١٩٩).
(١٢) الطبراني (٣١٩٩).
(١٣) أحمد (٣/ ٤٥٠)، والطبراني (٣٢٠٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٣٥٩).
[ ١ / ١١١ ]
وعبد العزيز بن محمد (^١)، وحفص بن ميسرة (^٢)، وعبد الرحمن بن أبي الزناد (^٣)، وعبدة بن سليمان (^٤)، وداود بن عبد الرحمن (^٥).
أسقط سفيان والد الحجاج، فقال: عن حجاج الأسلمي عن النبي ﷺ.
والصحيح كما رواه الجماعة عن حجاج بن حجاج عن أبيه حجاج بن مالك عن النبي ﷺ (^٦).
ونقل الترمذي والبيهقي عن البخاري قوله: الصواب الحجاج بن الحجاج عن أبيه (^٧).
وقال النسائي بعد أن أخرج الحديث من طريق يحيى بن سعيد القطان بمثل رواية الجماعة قال: خالفه سفيان بن سعيد الثوري (^٨).
قلت: وقد وافق الثوري الجماعة أيضًا، فقد روى عبد الرزاق في مصنفه (١٣٩٥٦) عن معمر وابن جريج والثوري قالوا: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن الحجاج الأسلمي عن أبيه أنه قال: قلت: يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع … الحديث.
_________________
(١) الطبراني (٣٢٠٣).
(٢) الطبراني (٣٢٠٤).
(٣) الطبراني (٣٢٠٥).
(٤) الدارمي (٢٢٥٤).
(٥) ابن قانع في معجم الصحابة (١/ ١٩٣).
(٦) حجاج بن عويمر بن أبي أسيد الأسلمي صحابي له حديث في الرضاع. التقريب ١١٣٤.
(٧) السنن الكبرى (٧/ ٤٦٢)، والعلل للترمذي (١/ ١٦٨).
(٨) السنن الكبرى (٣/ ٣٠٦).
[ ١ / ١١٢ ]
ورواه الطبراني في الكبير (٣١٩٩) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق به (^١).