(ضعيف)
رواه الترمذي (٣٦١١) عن أنس -﵁-.
وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة.
قلت: وعبد الله بن لهيعة ضعيف، عند جمهور المحدثين.
وقد نصَّ على ضعف هذا الحديث جمع من العلماء منهم:
(١) السيوطي في "الجامع الصغير". "فيض القدير" (٤٢٥٦).
(٢) العلامة الألباني في "ضعيف سنن الترمذي" (٦٦٩) (^١).
(٣) العلامة عبد العزيز بن باز في "التعليقات البازية على كتاب التوحيد" (١/ ٢٢).
(٤) شيخنا ابن عثيمين في "فتاوى نور على الدرب" (٢/ ٣٤٩).
(٥) شيخنا عبد المحسن العباد في شرح "سنن أبي داود".
(٦) الشيخ صالح آل الشيخ في "شرح الأصول الثلاثة" (ملزمة: ٢١).
_________________
(١) وانظر كذلك "ضعيف الجامع" (٣٠٠٣)، و"المشكاة" (٢٢٣١) و"ضعيف الترغيب والترهيب" (١٠١٦).
[ ١ / ٣٤٣ ]
(٧) عبد القادر الأرنؤوط في تحقيقه "فتح المجيد" (ص: ١٩١).
التعليق:
قلت: الحديث بهذا اللفظ لا يصح، والصحيح الثابت عن النبي -ﷺ-: (الدعاء هو العبادة) (^١).
وقد تقدم الكلام عن الدعاء وفضله تحت حديث (الدعاء سلاح المؤمن) والحمد لله.
_________________
(١) أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي في "الكبرى" وابن ماجه والبخاري في "الأدب المفرد" وابن المبارك في "الزهد" وابن أبي شيبة والطيالسي وابن حبان والطبراني في "الصغير" والحاكم في "المستدرك" والقضاعي في "مسند الشهاب" وأبو نعيم في "الحلية" والبغوي في "معالم التنزيل" وفي "شرح السنة" والمزي في "تهذيب الكمال" وصححه النووي في "الأذكار" وحسنه السخاوي في "الفتوحات الربانية" وقال ابن حجر في "الفتح": إسناده جيد. وصححه العلامة الألباني في "صحيح الجامع" (٣٤٠٧).
[ ١ / ٣٤٤ ]