جمَعَ كثيرٌ من العلماء ما تيسّر لهم من الأحاديث الموضوعة، وأفردوها بالتصنيف قديمًا وحديثًا، ومن أشهر المؤلفات في ذلك:
١ - الموضوعات، لأبي سعيد محمد بن علي الأصبهاني النقاش (ت ٤١٤ هـ). وهو مِن أقدم ما أُفرد بالتصنيف في الأحاديث الموضوعة، وينقل منه الذهبي في (ميزان الاعتدال)، والحافظ ابن حجر في (لسان الميزان) (١).
٢ - الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير، لأبي عبد الله الحسين بن إبراهيم الجورقاني (ت ٥٤٣ هـ) (٢).
٣ - الموضوعات من الأحاديث المرفوعات، لأيي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي (ت ٥٩٧ هـ) (٣). وهو أشهر الكتب المصنّفة في الموضوعات على الإطلاق، وهو عمدة كلّ مَن ألّف بعده فيها.
٤ - موضوعات الصاغاني، لأبي الفضائل الحسن بن محمد العدوي الصاغاني (ت ٦٥٠ هـ).
٥ - تلخيص الموضوعات، للحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت ٧٤٨ هـ) (٤).
_________________
(١) انظر الوضع في الحديث للدكتور عمر بن حسن فلاته (٣/ ٤٥٢ - ٤٥٣).
(٢) طُبع بتحقيق الدكتور عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي في الهند سنة ١٤٠٣.
(٣) طُبع بتحقيق الدكتور نور الدين بن شكري بوياجيلار في دار أضواء السلف بالرياض سنة ١٤١٨.
(٤) طُبع بتحقيق ياسر بن إبراهيم بن محمد في مكتبة الرشد بالرياض سنة ١٤١٩.
[ ١ / ٥ ]
٦ - اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي (ت ٩١١ هـ) (١)، اختصر فيه موضوعات ابن الجوزي وتعقّبه.
ثم لخّص كتابه اللآلئ في كتاب آخر هو (النكت البديعات على الموضوعات) (٢).
٧ - الزيادات على الموضوعات، للحافظ السيوطي أيضًا، وهو كتابنا هذا، وسيأتي الكلام عليه.
٨ - تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة، لأبي الحسن علي بن محمد بن عراق الكناني (ت ٩٦٣ هـ) (٣)، لخّص فيه موضوعات ابن الجوزي وكتب السيوطي الثلاثة المتقدمة.
٩ - تذكرة الموضوعات، لجمال الدين محمد بن طاهر الفتّني (ت ٩٨٦ هـ) (٤).
١٠ - الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة، لأبي الحسن ملا علي القاري (ت ١٠١٤ هـ) (٥).
١١ - الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، لمحمد بن علي الشوكاني (ت ١٢٥٠ هـ) (٦).
وغيرها كثير.
_________________
(١) طُبع في الهند سنة ١٣٠٣، ثم طُبع عدة طبعات اعتمادًا على الطبعة الهندية.
(٢) طُبع في دار الجنان بتحقيق عامر أحمد حيدر سنة ١٤١١.
(٣) طُبع في دار الكتب العلمية ببيروت سنة ١٤٠١ بتحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق.
(٤) طُبع في دار إحياء التراث العربي ببيروت سنة ١٣٩٩.
(٥) طُبع بتحقيق الدكتور محمد لطفي الصباغ في دار الأمانة ببيروت سنة ١٣٩١.
(٦) طُبع بتحقيق الشيخ عبد الرحمن بن يحمى المعلمي في المكتب الإسلامي ببيروت سنة ١٤٠٧.
[ ١ / ٦ ]