_________________
(١) أبو هدبة إبراهيم بن هدبة كذاب، تقدم في الحديث رقم (١٢٢).
[ ٢ / ٧٧٧ ]
٩٧٠ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن أحمد بن جرير بن أحمد بن خميس السلماسي (٢) أخبرنا أبي أخبرنا جدي أخبرنا أبي خميسٌ حدثنا الخضر بن أبان حدثنا إبراهيم بن هدبة عن أنس عن النبي - ﷺ - قال: (إنّ العبد إذا مات وقد أوصى شيَّعه ملَكاه إلى القبر وهما يقولان: يا ربّ العالمين عبدُك فلانٌ حجَّ واعتمر ووصل رحمه والجيرانَ والقرابة والمساكين واليتامى، وأنتَ أرحمُ به مِنّا، فارحم مقامه بين يديك، فإنّه كان رحيمًا) (٣).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٤ ص ٢٩١)]. وهو في الفردوس (١/ ١٩٨ - ١٩٩) رقم ٧٥٠.
(٢) في (ف) و(م): (السلماني).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧٤) رقم ٣٧.
[ ٢ / ٧٧٧ ]
٩٧١ - الديلمي (١): أخبرنا الحدّاد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا إبراهيم بن أبي العزائم حدثنا الخضر بن أبان حدثنا أبو هدبة عن أنس مرفوعًا: (إنْ أتاك سائلٌ على فرسٍ باسطٌ كفّيه فقد وجب له الحقّ ولو بشقِّ تمرة) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٤ ص ٣٢٧)]. وهو في الفردوس (١/ ٢٩٥) رقم ٩٣٣.
(٢) رواه ابن النجار [كما في الدرر المنتثرة ص ٢٠٩، وكنز العمال رقم (١٦٢٨٨)، من طريق أبي هدبة عن أنس به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤٢) رقم ٤٥، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٦٢.
[ ٢ / ٧٧٧ ]
٩٧٢ - وبه (١) مرفوعًا: (إنّ متّبعي الجنازة (٢) قد وُكِّل بهم ملَكٌ، فهم محزونون مهمومون حتى يُسْلَمَن (٣) في ذلك القبر، فإذا رجعوا أخذ كفًّا مِن تراب فرماه خلفهم ويقول: ارجعوا أنساكم اللهُ ميَّتكم) (٤) (٥).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٤ ص ٣٠٢)].
(٢) في حاشية (د): (ويروى: إن مشيعي الجنازة)، وهو كذلك في التنزيه.
(٣) كذا في الأصل و(د)، وفي الفردوس والزهر: (يسلموه)، وفي (ف) و(م): (أسلموه) وأشار في حاشية (د) إلى أنه كذلك في نسخة، وفي التنزيه: (يسلم).
(٤) في (د) زيادة ملحقة: (فينسون ميَّتهم ويأخذون في شرائهم وبيعهم كأنهم لم يكونوا منه).
(٥) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧٤ - ٣٧٥) رقم ٣٩، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢١٦.
[ ٢ / ٧٧٨ ]
٩٧٣ - وبه (١) مرفوعًا: (إنّ الله تعالى لَينظر إلى عباده كلَّ يومٍ ثلاثمائة وستّين مرة يبدئ ويعيد، وذلك مِن حُبِّه لخَلقه) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٣ ص ٢٦٠)].
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ١٤٧) رقم ٣٦، والمتقي الهندي في كنز العمال (٢٩٨٥٣).
[ ٢ / ٧٧٨ ]
٩٧٤ - وبه (١) مرفوعًا: (إذا كان يوم القيامة تعلَّق الجارُ بالجار فيقول: يا ربِّ سَلْ هذا فيمَ أغلق بابه دوني ومنعني طعامه) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٢ ص ١٤٢)]. وهو في الفردوس (١/ ٢٥٤) رقم ٩٨٤.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٤٤) رقم ٥٩.
[ ٢ / ٧٧٨ ]
٩٧٥ - وبه مرفوعًا: (إذا قمتَ من الليل تصلّي فارفع صوتك قليلًا تفزع الشيطان وتوقظ الجيران وترضي الرحمن) (١).
_________________
(١) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٢٧) رقم ١٥١، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٨١.
[ ٢ / ٧٧٨ ]
٩٧٦ - وبه (١) مرفوعًا: (ألا مَن بكى على ذنبٍ في الدنيا حرَّم اللهُ تعالى ديباجة وجهه على جهنّم) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٤ ص ٣٤٦)].
(٢) تقدم الحديث نفسه برقم (٩٢٨).
[ ٢ / ٧٧٨ ]
٩٧٧ - وبه (١) مرفوعًا: (أيّما امرأةٍ خرجت مِن بيت زوجها بغير إذنه (٢) لعنها كلُّ شيءٍ طلعت عليه الشمس والقمر إلا أن يرضى عنها زوجُها) (٣).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٤ ص ٣٥٧ - ٣٥٨)].
(٢) في (د): (بغير إذنها)، وفي (م): (خرجت من بيتها بغير إذن زوجها).
(٣) رواه الخطيب في تاريخ بغداد (٧/ ١٥٥) [ترجمة إبراهيم بن هدبة] عن أبي نعيم بإسناده نحوه. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢١٧) رقم ٦٦، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ١٢٩، والألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٤/ ٥٦) رقم ١٥٥٠.
[ ٢ / ٧٧٩ ]
٩٧٨ - وبه (١) مرفوعًا: (رأيتُ في المنام امرأتين واحدة تتكلّم والأخرى لا تتكلّم، كلتاهما مِن أهل الجنّة، فقلتُ لها: أنتِ تَكلَّمين (٢) وهذه لا تتكلّم؟ فقالت: أمّا أنا فأوصيتُ، وهذه ماتت بلا وصية؛ لا تتكلّم إلى يوم القيامة) (٣).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٢ ق ١٣٦/ أ)، وهو في زهر الفردوس (ج ٢ ص ١٦٢ - ١٦٣)، والفردوس (٢/ ٣٨٣) رقم ٣٠٢٥.
(٢) في (م): (تتكلّمين).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧٤) رقم ٣٨، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢١٠.
[ ٢ / ٧٧٩ ]
٩٧٩ - وبه (١) مرفوعًا: (السِّقط يثقل اللهُ به الميزانَ، ويكون شافعًا لأبويه يوم القيامة) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٢ ق ١٨٥/ أ)، وهو في زهر الفردوس (ج ٢ ص ٢٢٣).
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢١٧) رقم ٦٧، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢٢٧، والألباني في الضعيفة (١٤/ ١/ ١٤٢) رقم ٦٥٦٣. وروى ميسرة بن علي في مشيخته [كما في التدوين (٤/ ١٤٤) وكنز العمال رقم ٤٥٢١٥، من طريق أبي هدبة عن أنس مرفوعًا: (سمّوا السِّقط يثقل اللهُ به ميزانكم، فإنه يأتي يوم القيامة فيقول: يا ربِّ أضاعوني فلم يسمّوني). وذكره شيرويه الديلمي في الفردوس (٢/ ٣٠٨) رقم ٣٣٩٢، والألباني في الضعيفة (٧/ ٣٣٣) رقم ٣٣٢٢.
[ ٢ / ٧٧٩ ]
٩٨٠ - وبه (١): (العبد المطيع لوالديه والمطيع لربِّ العالمين في أعلى عليين) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٢ ق ٢٥٨/ ب)، وهو في الفردوس (٣/ ١٠٨) رقم ٤٠٧١.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٤٠١) رقم ٢٦، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢٠٢، والألباني في الضعيفة (٢/ ٢٣٢) رقم ٨٣٣.
[ ٢ / ٧٧٩ ]
٩٨١ - وبه (١): (ليس السارق الذي يسرق ثياب الناس، إنّما السارق الذي يسرق الصلاة يلقطها كما يلقط الطيرُ الحَبَّ مِن الأرض، فذلك السارق؛ لا يقبل اللهُ منه) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ٥٦/ أ).
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٢٧) رقم ١٥٣، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٣٨.
[ ٢ / ٧٨٠ ]
٩٨٢ - وبه (١): (من بات في (٢) شكوى ليلة لم يدع فيها بالويل، وإذا أصبح حمِد اللهَ؛ تناثرت منه الذنوبُ كما يتناثر ورقُ الشجر من الشجر) (٣).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ٨٠/ أ).
(٢) كذا في (خ) ومسند الفردوس والتنزيه والتذكرة، وفي باقي النسخ: (مِن).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٦٠) رقم ٢٨، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢٠٦.
[ ٢ / ٧٨٠ ]
٩٨٣ - وبه (١): (من نام على إسكفة باب بيته فأصابه شيءٌ فلا فلا يلومنّ إلا نفسه) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ٩٩/ أ) من طريق علي بن محمد بن عقبة الشيباني عن الخضر بن أبان به. وهو في الفردوس (٤/ ١٣٨) رقم ٥٩٤٠ ط دار الكتاب العربي.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٠٨) رقم ٨٠، والفتني في تذكرة الموضوعات ص ١٦٧.
[ ٢ / ٧٨٠ ]
٩٨٤ - وبه (١): (من أكل طعامَ متَّقٍ نقّى اللهُ قلبَه وجوفه من الحرام أربعين سنة، وكتب له عبادة أربعين سنة) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٠٢/ أ) من طريق عمار بن الحسن السوسي عن أبي هدبة به. وهو في الفردوس (٤/ ٢٣٨) رقم ٦٢٤٧ ط دار الكتاب العربي.
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٦٧) رقم ١٣، والفتني في تذكرة الموضوعات ص ٦٧.
[ ٢ / ٧٨٠ ]
٩٨٥ - وبه (١): (من مشى بالنميمة بين العباد قطَع اللهُ له نعلين مِن نار يغلي منهما دماغه) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٢٩/ ب).
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣١٣) رقم ١٠١، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ١٧١.
[ ٢ / ٧٨٠ ]
٩٨٦ - وبه (١): (المرأة وزوجُها إذا اختصما في البيت يكون في كلّ زاوية من البيت شيطان يصفِّق يقول: فرَّح اللهُ مَن فرَّحني. حتى إذا اصطلحا خرج أعمى يُقاد يقول: أذهبَ اللهُ نور مَن ذهب بنوري) (٢).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٨٨)].
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢١٧) رقم ٦٨، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ١٢٩ - ١٣٠.
[ ٢ / ٧٨١ ]
٩٨٧ - وبه (١): (إنّ العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت وإنّ مفاصله ليسلِّم بعضُها على بعض تقول: عليك السلام، تفارقني (٢) وأفارقك إلى يوم القيامة) (٣).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٨٠)].
(٢) في (خ) و(م): (تفارقيني).
(٣) رواه الثعلي في تفسيره (١٠/ ٨٩) والسِّلفي في الطيوريات ص ١٧٠ ح ٣٠١ من طريق أبي هدبة عن أنس بن مالك به. وقال العراقي: (روِّيناه في الأربعين لأبي هدبة إبراهيم بن هدبة عن أنس، وأبو هدبة هالك) المغني عن حمل الأسفار (٢/ ١٢١١) رقم ٤٣٨٨. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧٥) رقم ٤٠، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢١٤.
[ ٢ / ٧٨١ ]
٩٨٨ - وقال ابن النجار: أنبأني أبو القاسم الأزجي عن أبي نصر المعمّر بن محمد بن الحسين البيِّع أخبرنا أبو الفتح نصر بن الخضر بن حاجب الحوري حدثنا أبو سهل محمد بن عبد الله بن حامد الجيلي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد الطبري الحنفي حدثنا عبد الملك بن محمد الرازي حدثنا علي بن عقبة [الشيباني] (١) حدثنا خضر بن أبان حدثنا أبو هدبة عن أنس قال: قال رسول الله - ﷺ -: (إنّ ملَك الموت لَينظر في وجوه العباد كلَّ يومٍ سبعين نظرة، فإذا ضحك العبدُ الذي بُعث إليه يقول: يا عجباه بُعثتُ إليه لأقبض روحه وهو يضحك) (٢).
_________________
(١) في جميع النسخ: (الشامي)، والمثبت من تاريخ بغداد (١٣/ ٥٥٣ - ٥٥٤) رقم ٦٤٤١ ترجمة علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي.
(٢) ذكره شيرويه الديلمي في الفردوس (١/ ٢٣٣) رقم ٨٩٤، وابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧٥) رقم ٤١، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢١٤.
[ ٢ / ٧٨١ ]
٩٨٩ - وبه (١): (لا صلاة في الحَمّام، ولا يُسَلَّم على بادي العورة في الحّمام) (٢).
_________________
(١) ذيل تاريخ بغداد (٥/ ١٦٤).
(٢) ذكره شيرويه الديلمي في الفردوس (٥/ ١٩٦) رقم ٧٩٣٧، وابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١١٣) رقم ٩٣.
[ ٢ / ٧٨٢ ]
٩٩٠ - وقال أبو سعيد النقاش في (معجمه): أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن إبراهيم الفزاري (١) حدثني عبد الله بن زيد بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب عن جده جعفر عن أبي هدبة عن أنس عن النبي - ﷺ - قال: (بين العبد والجنّة سبع عقبات (٢) أهونُها الموت). قال أنس: قلتُ يا رسول الله فما أصعبُها؟ قال: (الوقوف بين يدي الله إذا تعلّق المظلومون بالظالمين) (٣).
_________________
(١) كذا في نسخة من ذيل التاريخ كما قال محققه، وفي نسخة: (القراري).
(٢) في (د) وذيل تاريخ بغداد: (عِقاب).
(٣) رواه ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد (٣/ ٢٣) من طريق أبي سعيد النقاش به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٧٥) رقم ٤٢، والفتّني في تذكرة الموضوعات ص ٢١٤، والمتقي الهندي في كنز العمال رقم ٧٦٢٥، والألباني في ضعيف الجامع الصغير ص ٣٤٨ رقم ٢٣٦٠.
[ ٢ / ٧٨٢ ]
٩٩١ - وقال ابن عساكر في (سباعياته): أخبرنا الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم الحُسَيني (١) أخبرنا أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي أخبرنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن الحسن بن النجار حدثنا علي بن عقبة الشيباني حدثنا خضر بن أبان القرشي حدثنا أبو هدبة حدثنا أنس قال: قال رسول الله - ﷺ -: (ألا من اغتاب جارَه المسلم حوَّل اللهُ قُبُلَه (٢) إلى دبره يوم القيامة) (٣).
_________________
(١) في الأصل و(د) و(خ): (الحسَني)، وهو من ذرية الحُسين بن علي ﵁ كما في ترجمته في تاريخ دمشق (٤١/ ٢٤٤).
(٢) في التنزيه: (قلبه).
(٣) رواه ابن عساكر في جزء (عوالي مالك) لسليم بن أيوب الرازي (١/ ٣١٢) رقم ٣٣٦/ ٣٦ به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣١٣) رقم ١٠٢.
[ ٢ / ٧٨٢ ]