[ ١ / ٤٧٣ ]
٥٧٤ - الديلمي (١): أخبرنا حمد بن نصر أخبرنا أبو طالب علي بن إبراهيم بن الصباح المزكي حدثنا محمد بن عمر بن خزر الصوفي حدثنا إبراهيم بن محمد الأصبهاني حدثنا الحسين (٢) حدثنا إسماعيل الشامي عن حنظلة الكوفي وحنظلة المكي قالا: سمعنا طاوسًا يحدِّث عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: (إذا أحرم أحدكم فليؤمِّن على دعائه؛ إذا قال: اللهم اغفر لي، فليقل آمين، ولا يلعن بهيمة ولا إنسانًا فإنَّ دعاءه مستجاب. ومن عَمَّ بدعائه المؤمنين والمؤمنات استجيب له) (٣).
إسماعيل كذاب، والحسين مجروح، وإبراهيم متَّهم (٤).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ١ ص ٩٤)].
(٢) في (م): (الحسين بن القاسم).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٤) رقم ١٧، والمتقي الهندي في كنز العمال (٥/ ٣٢) رقم ١١٩١٦.
(٤) تقدموا في الحديث رقم (١٣٨ - ١٣٩).
[ ١ / ٤٧٥ ]
٥٧٥ - الديلمي (١): أخبرنا والدي أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن الاكفاني أخبرنا أبو بكر ابن مردويه حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حامد حدثنا جَمُّ بن أحمد بن سعيد القواريري حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أنس رفعه: (لا يقولنَّ أحدُكم إنّي حاجّ فإنَّ الحاجّ المحرِم) (٢). (٣)
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٩٤ - ١٩٥)].
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٥) رقم ١٩ وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفي سنده من لم أعرفهم، والله تعالى أعلم).
(٣) جاء في حاشية الأصل بخط المصنف ﵀: (الحمد لله. ثم بلغ قراءةً عليَّ؛ مؤلفُه لطف اللهُ به).
[ ١ / ٤٧٥ ]
٥٧٦ - الديلمي (١): أخبرنا حمد بن نصر أخبرنا إبراهيم (٢) بن جعفر الصباح حدثنا ابن خزر حدثنا إبراهيم بن محمد بن [فِيره] (٣) حدثنا الحسين بن القاسم
⦗٤٧٦⦘
حدثنا إسماعيل الشامي (حدثنا) (٤) أبو محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رفعه: (من توضأ فأحسن الوضوء ثم مشى بين الصفا والمروة كتب اللهُ له بكل قدمٍ سبعين (٥) ألف درجة) (٦).
إسماعيل كذاب، والحسين وإبراهيم مجروحان (٧).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٧٦/ ب)، وهو في الفردوس (٤/ ٤٣) رقم ٥٦٢٢ ط دار الكتاب العربي.
(٢) كذا في مسند الفردوس، وصوابه: (علي بن إبراهيم) كما تقدم قريبًا في الحديث (٥٧٤)، والله أعلم.
(٣) فِيره: بكسر الفاء وسكون الياء المعجمة وفتح الراء، كما في تكملة الإكمال لابن نقطة (٤/ ٥٢٢)، هو كذلك في مسند الفردوس، وتصحف في جميع النسخ إلى: (مرة).
(٤) ما بين قوسين سقط من (ف) و(م).
(٥) في (د) و(ف) و(م): (كتب له بكل قدم سبعين)، وفي التنزيه: (كتب له بكل قدم سبعون).
(٦) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٥) رقم ١٨.
(٧) تقدموا في الحديث رقم (١٣٨ - ١٣٩).
[ ١ / ٤٧٥ ]
٥٧٧ - الحاكم في (تاريخه): أخبرنا محمد بن عبد الله الصفار حدثنا محمد بن موسى البصري حدثنا الوليد بن عبد الخالق حدثنا نهشل بن سعيد عن الضحاك عن ابن عباس رفعه: (ما أتيتُ الركن اليماني قط إلا وجدتُ جبريل قائمًا عنده يقول: يا محمد استلم وقل: اللهم إنّي أعوذ بك مِن الكِبر والفاقة ومراتب الخزي في الدنيا والآخرة. قلتُ: يا جبريل لماذا؟ قال: لأنّ بينهما حوضًا يليه سبعون ألف ملَك، فإذا قال العبد هذا قالوا: آمين) (١).
نهشل كذاب (٢).
_________________
(١) رواه الديلمي في مسند الفردوس (ج ٣ ق ٢١٢/ ب) من طريق الحاكم به. وهو في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٢٩) وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٥) رقم ٢٠.
(٢) تقدم في الحديث رقم (٨).
[ ١ / ٤٧٦ ]
٥٧٨ - الديلمي (١): أخبرنا المبارك بن عبد الجبار أخبرنا الجوهري حدثنا أحمد بن محمد بن عمران الجندي حدثنا أبو سهل عبد الرحمن بن محمد البلخي حدثنا محمد بن محمد بن جَيّان حدثنا محمد بن الفضل البخاري حدثنا بكر بن الحسن
⦗٤٧٧⦘
حدثنا مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن ابن عباس رفعه: (لا يجتمع ماء زمزم ونار جهنم في جوف عبدٍ أبدًا. وما طاف عبدٌ بالبيت إلا وكتب اللهُ له بكل قدمٍ يضعه مائة ألف حسنة، فإنْ صلى عُدلت صلاته بأربعة آلاف ألف حسنة وخمسمائة ألف حسنة) (٢).
مقاتل بن سليمان كذاب (٣).
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٩٢ - ١٩٣)].
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٥) رقم ٢١.
(٣) تقدم في الحديث رقم (١٢٤).
[ ١ / ٤٧٦ ]
٥٧٩ - أبو الفتح الأزدي في (الثاني مِن فوائده): حدثنا النعمان بن هارون حدثنا أبو سهل بدر بن عبد الله المصيصي حدثنا الحسن بن عثمان الزيادي حدثنا عمار بن محمد حدثنا خالي سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - ﷺ -: (من حجّ حجّة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلّى [عليَّ] (١) في بيت المقدس؛ لم يسأله اللهُ تعالى عّما (٢) افترض عليه) (٣).
قال في (الميزان) (٤): هذا خبر باطل، آفته بدر. (٥)
_________________
(١) ما بين معقوفتين سقط من (ف) و(م) والتنزيه.
(٢) في الصارم المنكي واللسان: (فيما).
(٣) رواه ابن عبد الهادي في الصارم المنكي ص ١٣٩ بإسناده من طريق أبي الفتح الأزدي به. وذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (٢/ ٢٦٥) [ترجمة بدر بن عبد الله المصيصي]، وابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٥) رقم ٢٢، والألباني في الضعيفة (١/ ٣٦٩) رقم ٢٠٤.
(٤) (١/ ٣٠٠) رقم ١١٣٥.
(٥) وقال ابن عبد الهادي: (هذا الحديث موضوع على رسول الله - ﷺ - بلا شك ولا ريب عند أهل المعرفة بالحديث والحملُ في هذا الحديث على بدر بن عبد الله المصيصي الذي لم يُعرف بثقة ولا عدالة ولا أمانة ) لصارم المنكي ص ١٤٠ - ١٤٢.
[ ١ / ٤٧٧ ]
٥٨٠ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا عبد الملك بن عبد الغفار حدثنا الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا عمر بن أحمد بن شاهين (٢) حدثنا الحسن (٣) بن منصور بحمص حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر حدثنا موسى بن أيوب حدثنا الحسن بن عبد الله بن أبي عون الثقفي عن عقبة أبي عمرو (٤) عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله - ﷺ -: (إذا خرج الحاجُّ مِن بيته كان في حِرز الله، فإنْ مات قبل أن يقضي نسكه غفر الله له ما تقدم مِن ذنبه وما تأخّر، وإنفاقُه الدرهم الواحد في ذلك الوجه يعدل أربعين ألف [ألف] (٥) درهم فيما سواه مِن سبيل الله تعالى) (٦).
قال الحافظ ابن حجر في (زهر الفردوس) (٧): هذا موضوع.
_________________
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٢ ص ١١٥)]. وهو في الفردوس (١/ ٣١٩) رقم ١٢٦١.
(٢) رواه ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (٢/ ٢٩١ - ٢٩٢) ح ٣٢٠ به.
(٣) تصحف في المطبوع من الترغيب إلى: (الحسين).
(٤) في الترغيب: (عن عقبة بن عمرو الفزاري).
(٥) ما بين معقوفتين سقط من (ف) و(م) والتنزيه.
(٦) رواه ابن منده [كما في القِرى لمحب الدين الطبري ص ٤٣] من طريق موسى بن عيسى به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٥) رقم ٢٣. وفي إسناده الحسن بن عبد الله بن أبي عون الثقفي؛ قال ابن عدي: (منكر الحديث) الكامل (٢/ ٧٣٥)، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف؛ تقريب التهذيب (٧٨٢٦).
(٧) ج ١/ ٢ ص ١١٥.
[ ١ / ٤٧٨ ]
٥٨١ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا أبو إسحاق الرازي حدثنا محمد بن علي الأزدي عن أبي القاسم بن سيف عن أبي عمرو أحمد بن خُليد (٢) المعروف بابن أبي الأخيل عن أبيه عن إسماعيل بن عياش عن طلحة بن أبي سليمان عن عطية العوفي
⦗٤٧٩⦘
عن أبي سعيد رفعه: (لو يعلم الناسُ ما للحجاج مِن الفضل عليهم لأتوهم حتى يغسلوا أرجلهم) (٣).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ٣٨/ ب).
(٢) كذا في جميع النسخ، وفي مسند الفردوس: (أحمد بن خلف)، وفي ترجمته من تاريخ بغداد (٥/ ٢١٠): (أحمد بن خالد).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٥) رقم ٢٤. وفي إسناده أبو الأخيل خالد - وسماه ابن حبان: مخلد، وجاء في هذا الإسناد: خليد - ابن عمرو بن خالد السُّلَفي الحمصي؛ قال جعفر الفريابي: (كان يكذب)، وقال ابن حبان: (يروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات)، وقال ابن عدي: (روى أحاديث منكرة عن ثقات الناس)، وقال الدارقطني: (ضعيف)، وقال الخطيب: (كان منكر الحديث). انظر الكامل (٣/ ٩٠٤)، والمجروحين (٢/ ٣٨٤) رقم ١٠٩٥، وتاريخ بغداد (٥/ ٢١٢) ترجمة ابنه أحمد، والمتفق والمفترق (٢/ ٨٤٦) رقم ٤٤٩. ولم يعرفه الشيخ المعلمي كما في تعليقه على الفوائد المجموعة ص ١١٠، وكذا الغماري في تعليقه على تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٥).
[ ١ / ٤٧٨ ]
٥٨٢ - الديلمي (١): أخبرنا والدي أخبرنا الميداني أخبرنا الخليل بن عبد الله الحافظ حدثنا الحسين بن جعفر الوراق حدثنا أحمد بن علي الأصبهاني حدثنا أحمد بن محمد بن رزين حدثنا أحمد بن عبد الله النهرواني حدثنا وهب بن وهب عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عمرو (٢) رفعه: (من قضى مناسك الحج مِن مكة إلى أن يعود فيما يبلغ قُضي عنه دينه ما كان قديمًا وحديثًا) (٣).
وهب بن وهب كذاب (٤).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٢٨/ ب).
(٢) كذا في مسند الفردوس، وفي التنزيه وتذكرة الموضوعات: (عن ابن عمر).
(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٦) رقم ٢٥، والفتني في تذكرة الموضوعات ص ٧٤.
(٤) تقدم في الحديث رقم (١٣٠).
[ ١ / ٤٧٩ ]
٥٨٣ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا الميداني أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان [النصروي] (٢) أخبرنا أبو سعيد محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن سعيد البورقي حدثنا أبي حدثنا محمد بن توبة (٣) الغازي حدثنا
⦗٤٨٠⦘
أحمد بن سليمان بن سفيان حدثنا إسماعيل الشامي عن محمد بن حيان بن جبلة عن عروة بن رويم عن فضالة بن عبيد رفعه: (من شيّع حاجًّا أربعمائة خطوة (٤) ثم عانقه وودّعه لم يتفرّقا حتى يغفر اللهُ له) (٥).
البورقي يضع الحديث (٦).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٣ ق ١٦١/ أ).
(٢) النصروي: بفتح النون وبالصاد المهملة الساكنة كما في الإكمال (٧/ ٣٧٧)، وهو كذلك في مسند الفردوس، وتصحف في جميع النسخ إلى (البصروي).
(٣) في (د): (بويه).
(٤) في تذكرة الموضوعات: (أربع خطوات)، وفي الفوائد المجموعة: (أربعين خطوة).
(٥) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٦) رقم ٢٦، والفتني في تذكرة الموضوعات ص ٧٤، الشوكاني في الفوائد المجموعة ص ١١١ رقم ٣١٤.
(٦) انظر ترجمته في الميزان (٣/ ٥٦٦) رقم ٧٦٠٦، واللسان (٧/ ١٥٨ - ١٥٩) رقم ٦٨٣٩.
[ ١ / ٤٧٩ ]
٥٨٤ - الديلمي (١): أخبرنا عبدوس أخبرنا عمُّ أبي علي بن عبد الله بن محمد بن عبدوس سنة خمسٍ وأربعمائة أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد البخاري حدثنا محمد بن يوسف بن أبي سعيد حدثنا الهيثم بن أحمد البصري عن دينار عن أنس قال: قال رسول الله - ﷺ -: (حفر عبدُ المطلب بئرَ زمزم فوجد فيها طستًا مِن ذهب فيه أربعة أركان، على كلِّ ركن منها مكتوب سطر:
السطر الأول: لا إله إلا أنا الديّان ذو بكّة، أرخص الشيء مع قلَّته.
والسطر الثاني: أنا الله لا إله إلا أنا الديّان ذو بكّة، أغلي الشيء مع كثرته.
والسطر الثالث: لا إله إلا أنا الديّان ذو بكّة، أخلق الحبّة وأسلِّط عليها الآكلة، ولولا ذلك لخزنَته الملوك والجبابرة، وما قدر فقير على شيء منه.
والسطر الرابع: لا إله إلا أنا الديّان ذو بكّة، أميتُ العبدَ والأَمَة وأسلِّط عليهما النتن، ولولا ذلك لمَا دَفن حبيبٌ حبيبَه) (٢).
دينار قال ابن حبان (٣): يروي عن أنس موضوعات (٤).
_________________
(١) مسند الفردوس (ج ٢ ق ٩١/ ب)، وهو في زهر الفردوس (ج ٢ ص ٩٣ - ٩٤).
(٢) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٦) رقم ٢٨.
(٣) المجروحين (١/ ٣٦٢) رقم ٣٣٠.
(٤) تقدم في الحديث رقم (٢١٥).
[ ١ / ٤٨٠ ]
٥٨٥ - أبو بكر الواسطي في (فضائل بيت المقدس): حدثنا عمر بن الفضل حدثنا أبي حدثنا الوليد بن حماد حدثنا إبراهيم بن محمد حدثنا محمد بن مخلد حدثنا إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي عن شَعْوَذ بن عبد الرحمن عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله - ﷺ -: (الصخرة صخرة بيت المقدس على نخلة، والنخلة على نهر مِن أنهار الجنة، وتحت النخلة آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران ينظمان (١) سموط أهل الجنة إلى يوم القيامة) (٢).
قال في (الميزان) (٣): هذا كذِبٌ ظاهر؛ محمد بن مخلد الرعيني الحمصي يحدِّث بالأباطيل، والإسناد مظلم إليه.
_________________
(١) في الميزان: (تنظمان).
(٢) رواه أبو المعالي المشرف بن المرجى المقدسي في (فضائل بيت المقدس) ص ١٣٢ من طريق عمر بن الفضل به. ورواه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٧٠/ ١١٩ - ١٢٠) من طريق الفضل به. ورواه الطبراني في المعجم الكبير [كما في جامع المسانيد والسنن (٧/ ١١٥) ومجمع الزوائد (٩/ ٢١٧ - ٢١٨)، من طريق محمد بن مخلد الرعيني به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٧٦) رقم ٢٩، والألباني في الضعيفة (٣/ ٤٠٦) رقم ١٢٥٢.
(٣) (٤/ ٣٢) رقم ٨١٥١.
[ ١ / ٤٨١ ]