حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الشِّتَاءِ.
٥٠١ أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ الْحَرِيرِيُّ قَالَ نا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَاجًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" الشِّتَاءُ ربيع المؤمن".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرٌو عَنْ دَرَّاجٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُ دَرَّاجٍ مُنْكَرَةٌ.
حَدِيثٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ.
٥٠٢- أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرُ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اطْلُبُوا الْعِلْمَ كُلَّ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ فَإِنَّهُ مُيَسَّرٌ لِمَنْ طَلَبَ وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ حَاجَةً فَلْيُبَكِّرْ إِلَيْهَا فَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ يُبَارِكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَرَوَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَائِشَةَ.
[ ١ / ٣١٣ ]
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ وَأَبُوهُ ضَعِيفٌ قَالَ يَحْيَى أَيُّوبُ كَذَّابٌ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْبُكُورِ.
قَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَبُرَيْدَةَ وَوَاثِلَةَ وَأَنَسٍ وَصَخْرٍ الْغَامِدِيِّ وَالْعَرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ وَأَبِي رَافِعٍ وَعَائِشَةَ فَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ﵇ فَلَهُ طَرِيقَانِ:.
٥٠٣- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأُرْمَوِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِيُّ قَالا أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُوسَى قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ فُضَالَةَ عَنْ جَعْفَرِ عن ابن مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥٠٤- الطَّرِيقُ الثَّانِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خَيْرُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ نا محمد بن عبيد بن نجاسة قَالَ نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
[ ١ / ٣١٤ ]
٥٠٥-وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا الْقَاضِي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بن مسروق سنان قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ عَنِ العْلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي بُكُورِهَا".
أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَلَهُ ثَلاثَةُ طُرُقٍ.
٥٠٦- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ قال نا إبراهيم ابن سَلْمٍ ابْنُ أَخِي الْعَلاءِ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥٠٧- الطَّرِيقُ الثَّانِي نا عَبْدُ الأَوَّلِ قَالَ نا الداوودي قَالَ نا ابْنُ أَعْيَنَ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُرَيْمٍ قَالَ نا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْجُدْعَانِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأمتي في بكورها".
[ ١ / ٣١٥ ]
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
قَالَ المؤلف: وليس كذلك فنا قَدْ رَوَيْنَاهُ آنِفًا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ.
٥٠٨- الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ نَصْرٍ قَالَ نا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ بَقِيَّةَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: اللَّهُمَّ:" بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَهُ خَمْسَةُ طُرُقٍ.
٥٠٩-الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ نا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ مُسَافِرٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بِارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥١٠-الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّازُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بالإجماع الْقُضَاعِيُّ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَامِعٍ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ نا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِيُّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ مُسَافِرٍ الْعَتْكِيُّ قَالَ نا أَبُو حَمْزَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لا يَطْلُبَنَّ حَاجَةٍ إِلَى
[ ١ / ٣١٦ ]
أَعْمَى وَلا تَطْلُبُهَا لَيْلا وَإِذَا طَلَبْتَ الْحَاجَةَ فَاسْتَقْبِلِ الرَّجُلَ بِوَجْهِكَ فَإِنَّ الْحَيَاءَ فِي الْعَيْنِ وَبَاكِرْ حَاجَتَكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥١١- الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ الْقَاضِي قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ قَالَ نا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥١٢- الطَّرِيقُ الرَّابِعُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأرموي والحسين بن علي المقريء قَالَ نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ المأمون قال نا الدارقطني قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ محمد الهاشمي عن عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدِّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتِ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥١٣- الطَّرِيقُ الْخَامِسُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ نا أَبِي قَالَ حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ سُلَيْمَانِ بْنِ علي بن عبد الله ابن عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ جَدِّهَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
[ ١ / ٣١٧ ]
٥١٤-وَأَمَّا حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحَسَنُ يَعْنِي ابْنَ سُفْيَانَ قَالَ نا عَمَّارٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَعَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بن مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥١٥-وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ قال نا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَبُو مَعْمَرٍ الْهُذَلِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةُ بُورِكَ لَهَا فِي بُكُورِهَا".
٥١٦-أما حَدِيثُ بُرَيْدَةَ أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا محمد بن علي ابن الفتح قال نا الدارقطني قَالَ نا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بكورها".
وأما حديث واثلة فَلَهُ طَرِيقَانِ:.
٥١٧- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَخْبَرَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا محمد بن نوح الجند يسابوري قَالَ نا عَمَّارٌ أَبُو يَاسِرٍ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ واثلة ابن الأَسْقَعِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥١٨- الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ
[ ١ / ٣١٨ ]
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بِارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا عَدَدَهَا".
وَأَمَّا حديث يروي فَلَهُ أَرْبَعَةُ طُرُقٍ:.
٥١٩- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَنَا ابْنُ السَمَرْقَنْدِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِيسَى الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بَشِيرٍ قَالَ نا شَبِيبُ بن بشر قال أناأنس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا عَدَدَهَا".
٥٢٠- الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ قَالَ نا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥٢١- الطَّرِيقُ الثَّالِثُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ قَالَ نا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ نا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانَ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الآدَمِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ نا رَوْحٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" غَدَاةَ الْخَمِيسِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥٢٢- الطَّرِيقُ الرَّابِعُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ نا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ حدثنا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ الرَّبِيعِ النَّهْدِيُّ قَالَ نا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ قال نا الفضل ابن الْعدرَا عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ
[ ١ / ٣١٩ ]
لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥٢٣-وَأَمَّا حَدِيثُ صَخْرٍ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الحسن بن البنا قَالَ نا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الأَبَنُوسِيِّ قَالَ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَابَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ هُشَيْمِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ صَخْرٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكَورِهَا".
٥٢٤-وَأنا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَهُ شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ الْبَجَلِيِّ عَنْ صَخْرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهِمْ ". قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَهَا أَوَّلَ النَّهَارِ وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلا تَاجِرًا وَكَانَ لا يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ إِلا مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَكَثُرَ مَالُهُ حَتَّى كَانَ لا يَدْرِي أَيْنَ يَضَعُ مَالَهُ".
[ ١ / ٣٢٠ ]
٥٢٥-وَأَمَّا حَدِيثُ الْعُرْسِ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَفْطَحِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَهْدَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْجَارُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْعُرْسِ بْنِ عُمَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بِارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكَورِهَا".
٥٢٦-أَمَّا حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الحافظ قال أنا المبارك ابن عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الهمذاني قال نا الدارقطني قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ قَالَ نا أَبُو قِلابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرِوُ بْنِ سَيْفٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا".
٥٢٧-وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ قَالَ حدثنا الدارقطني قَالَ نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ قَالا نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدِ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:"بَاكِرُوا فِي طَلَبِ الرِّزْقِ والحوائج فإن الْغُدُوِّ بَرَكَةٌ وَنَجَاحٌ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رُوِيَ تَخْصِيصُ الْبُكُورِ بِيَوْمِ الْخَمِيسِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ وَعَائِشَةَ.
[ ١ / ٣٢١ ]
٥٢٨-أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ قَالَ نا عُمَيْرٌ أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي في بكورها يوم خميس".
٥٢٩-وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا النُّعْمَانُ بْنُ أحمد الو اسطي قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ السَّمْسَارُ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بِارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهِمْ وَاجْعَلْ ذَلِكَ يوم الخميس".
وأما حديث يروي فَلَهُ طَرِيقَانِ:.
٥٣٠- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ نا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا ابْنُ صَاعِدٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَفْطَحِ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَهْدَمٍ قَالَ نا أَبِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:"اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكَورِهَا يَوْمَ خَمِيسِهَا ".
٥٣١- الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عن الجوهري عن الدارقطني
[ ١ / ٣٢٢ ]
عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ كَتَبْنَا عَنْ أَحْمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَيْسِيِّ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يوم خميسها".
٥٣٢-وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ الْمَنْبِجِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّمْلِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:" سَأَلْتُ رَبِّي ﵎ أَنْ يُبَارِكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا وَيَجْعَلَ ذَلِكَ يَوْمَ الْخَمِيسِ".
وَقَدْ رُوِيَ الْحَثُّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ وَفِي ذَلِكَ عَنْ أَنَسٍ وَعَائِشَةَ.
٥٣٣-وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْقُرَشِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ قَالَ نا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اطْلُبُوا الْعِلْمَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ فَإِنَّهُ مُيَسَّرٌ لِطَالِبِهِ".
٥٣٤-وَقَالَ سُلَيْمَانُ: بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الأَنْطَاكِيُّ قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"مَنْ كَانَ طَالِبَ الْعِلْمِ فَلْيَطْلُبْهُ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَإِنَّهُ مُيَسَّرٌ لِطَالِبِهِ".
[ ١ / ٣٢٣ ]
٥٣٥-وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ قَالَ نا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْقُرَشِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ قَالَ نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ نا أَبِي عن الأوزاعي عن الزهرني عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"اغْدُوا فِي طَلَبِ الْعِلْمِ غَدَاةَ الْخَمِيسِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذِهِ الأَحَادِيثُ كُلُّهَا لا تَثْبُتُ أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ﵇ في طَرِيقِهِ الأَوَّلِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ قد ضعفوه.
قال الدارقطني: وَمَا كَتَبْنَاهُ إِلا عَنِ ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّانِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زُيِادٍ قَالَ يَحْيَى ليس بشيء وقال أَبُو داؤد عَمَدَ إِلَى أَحَادِيثَ كَانَ يُرْسِلُهَا الأَعْمَشُ فَوَصَلَهَا وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ.
قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِشَيْءٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَقَالَ يَحْيَى مَتْرُوكٌ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فقال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ عَنِ الْعَلاءِ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: فَحُشَ خَطَأُهُ فَاسْتَحَقَّ التَّرْكَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أبو ذَرٍّ فَتَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ عَنْ عَفَّانَ وَعَلِيٌّ كَالْمَجْهُولِ وَهُوَ أَنَّهُ وُجِدَ فِي كِتَابِهِ فَلا يُعَوَّلُ عَلَيْهِ
[ ١ / ٣٢٤ ]
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمٍ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ليس بمعروف وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّالِثِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ.
قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِشَيْءٍ حَدِيثُهُ حَدِيثُ أَهْلِ الْكَذِبِ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ وَالثَّانِي عُمَرُ بْنُ مُسَافِرٍ وَأَبُو حَمْزَةَ فَأَمَّا عُمَرُ قَالَ بن حَبَّانَ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ وَيَنْفَرِدُ عَنِ الأَثْبَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِمْ فَوَجَبَ التَّنَكُّبُ عَنْ روايته وأما أبو حمزة ف.
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو حَمْزَةَ ثَابِتُ بْنُ دِينَارٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَفِي طَرِيقِهِ الثَّالِثِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ قَالَ يَحْيَى كَذَّابٌ وَفِي الرَّابِعِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ وَقَدْ ضَعَّفُوهُ وَدَلِيلُ ضَعْفِهِ اخْتِلافُ رِوَايَةِ حَدِيثِهِ فِي الطَّرِيقِينِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ كَعْبٍ فَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ هُوَ مَتْرُوكٌ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَتَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ ثَوْرٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ كَثِيرَ الْغَلَطِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ جَابِرٍ فَيَرْوِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ قَالَ غُنْدُرٌ هُوَ كَذَّابٌ وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ.
وَأَمَّا حَدِيثُ وَاثِلَةَ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ قَالَ يَحْيَى كَذَّابٌ خَبِيثٌ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي حَكِيمُ بْنُ خِذَامٍ قَالَ الرَّازِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَفِيهِ مُحَمَّدُ ابن الْوَلِيدِ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَيُوصِلُهُ وَيَسْرِقُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ يَحْيَى مَتْرُوكُ
[ ١ / ٣٢٥ ]
الْحَدِيثِ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّانِي عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ وَقَدْ خَرَّجْنَاهُ آنِفًا وَفِيهِ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ الرَّازِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَفِي الطَّرِيقِ الثَّالِثِ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى وَرَوْحٌ كِلاهُمَا مَطْعُونٌ فِيهِ وَالطَّرِيقُ الرَّابِعُ تَفَرَّدَ بِهِ أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ يَحْيَى هُوَ كَذَّابٌ.
وَأَمَّا حَدِيثُ صَخْرٍ فَيَرْوِيهِ عُمَارَةُ بْنُ حَدِيدٍ عَنْ صَخْرٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ عُمَارَةُ مَجْهُولٌ وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ لا يُعْرِفُ.
وَأَمَّا حَدِيثُ الْعَرْسِ فَيَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ زَهْدَمٍ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ نُسْخَةً مَوْضُوعَةً لا يَحِلُّ كَتْبُهَا إِلا عَلَى التَّعَجُّبِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ.
فَقَالَ الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْهُ وَتَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَيْفٍ عَنْهُ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَالْبُخَارِيُّ الْحَسَنُ كَذَّابٌ.
وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ.
فَقَالَ الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ مَجْهُولٌ وَأَمَّا تَخْصِيصُ الْبُكُورِ يَوْمَ الْخَمِيسِ.
فَإِنَّ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِيهِ فَأَمَّا محمد ف.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَأَمَّا أَبُوهُ أَيُّوبُ فَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ارْمِ بِهِ وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَفِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ قَالَ يَحْيَى كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَضَعُ الْحَدِيثَ.
[ ١ / ٣٢٦ ]
وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فَفِي طَرِيقِهِ الأَوَّلِ يَحْيَى بْنُ زَهْدَمٍ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ نُسْخَةً مَوْضُوعَةً لا يَحِلُّ كَتْبُهَا إِلا عَلَى التَّعَجُّبِ وَأَمَّا طَرِيقُهُ الثَّانِي فَفِيهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَيْسِيُّ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لَعَلَّهُ قَدْ وَضَعَ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاثَةِ آلافِ حَدِيثٍ.
وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّمْلِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ قَدَّمْنَا فِيهِمَا آنِفًا.
وَأَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ فِي تَخْصِيصِ طَالِبِ الْعِلْمِ بِيَوْمِ الاثْنَيْنِ فَفِيهِ عُثْمَانُ الطَّرَائِفِيُ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ كَذَّابٌ وَقَالَ الْأَزْدِيُّ مَتْرُوكٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ الأُخْرَى وَفِيهِمَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ جَاءَتْ أَحَادِيثُ فِي فَضْلِ الْحِجَامَةِ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ سَبْعَ عَشْرَةَ تَمْضِينِ مِنَ الشَّهْرِ ويوم الثلثاء ويوم الاثنين والنهي عنها يَوْمَ السَّبْتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ سَنَذْكُرُهَا يصلح ذكره في كتاب رآه إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
حَدِيثٌ فِي تَخْصِيصِ الْبُكُورِ بِيَوْمِ السَّبْتِ.
٥٣٦-أَنْبَأَنَا الْحَرِيرِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا الْعُشَارِيُّ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الجند يسابوري قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يُونُسَ الشِّيرَازِيُّ قَالَ نا جَنَابُ بْنُ الْخَشْخَاشِ قَالَ نا سَيِّدُ أَبُو كَلْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَزْرَمِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:"مِنْ بَكْرَ يَوْمَ السَّبْتِ فِي طَلَبِ حَاجَةٍ فَأَنَا الضَّامِنُ بقضائها".
قال المؤلف: العزرمي لَيْسَ بِشَيْءٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: تَرَكَ النَّاسَ حَدِيثَهُ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكٌ.
[ ١ / ٣٢٧ ]
كِتَابُ الطَّهَارَةِ.
حَدِيثٌ فِي تَحْوِيلِ الخاتم ثم الْخَلاءِ.
٥٣٧- رَوَى عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الو اسطي عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ حَوَّلَ خَاتَمَهُ فَإِذَا تَوَضَّأَ حَوَّلَهُ فِي يَسَارِهِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى عَمْرُو كَذَّابٌ لا يُسَاوِي شَيْئًا وَقَالَ ابْنُ رَاهُوَيْهِ يَضَعُ الْحَدِيثَ.
حَدِيثٌ فِي النَّهْيِ عَنِ التَّعَرِّي.
٥٣٨- أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ قَالَ نا أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاقِلانِيُّ قَالَ نا أَبُو بَكْرٍ البرقاني قال نا الدارقطني قَالَ نا الْمَحَامِلِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ عَنْ زِيَادٍ الْبُكَائِيُّ عَنْ مِسْعَرُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ "أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّعَرِّي فَإِنَّ الْكِرَامَ الْكَاتِبِينَ لا يُفَارِقَانِ العبد إلا ثم الْخَلاءِ وَعِنْدَ خُلْوَةِ الرَّجُلِ بِأَهْلِهِ".
قال الدارقطني: وَقَدْ رُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلا
[ ١ / ٣٢٨ ]
يَصِحُّ وَاحِدٌ مِنْهُمَا وَالصَّحِيحُ عَلْقَمَةُ عن مجاهد.
قال الدارقطني: وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْكَرْمَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ "أَنَّهُ قَالَ سَتْرُ مَا بَيْنَكُمُ وَبَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ إِذَا تَعَرَّى أَحَدُكُمْ أَنْ يَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ".
قال الدارقطني: وَهِمَا فِيهِ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَوْلُهُ كَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مِسْهَرٍ قَالَ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ الْعَمِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ سَلامٌ الطَّوِيلُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ حَفْصٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري قال والحديث غيرثابت.
حديث فيما يقال ثم الْخُرُوجِ.
٥٣٩-أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ قَالَ نا البرقاني قال حدثنا الدارقطني قَالَ رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ
[ ١ / ٣٢٩ ]
أبي الفيض عن سهل ابن أَبِي خَيْثَمَةَ وَأَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ "أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ يَقُولُ الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الأَذَى وَعَافَانِي".
وَقَالَ الدارقطني: لَيْسَ هَذَا بِمَحْفُوظٍ وَقَدْ رَوَاهُ مَنْصُورٌ عَنْ رَجُلٍ يُقالُ لَهُ الْفَيْضُ عَنِ ابْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مَوْقُوفًا وَهُوَ أَصَحُّ.
٥٤٠-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا أَنَا الْجِرَاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:"كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاءِ قَالَ غُفْرَانَكَ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ.
حَدِيثٌ فِي ذِكْرِ مَا يُسْتُنْجَى بِهِ.
٥٤١-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ
[ ١ / ٣٣٠ ]
قال أنا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُضَرِيُّ قَالَ نا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ نا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ طَاؤُسَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ فَلْيَسْتَنْجِ بِثَلاثَةِ أَعْوَادٍ أَوْ بِثَلاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ بِثَلاثِ حَثَيَاتٍ مِنْ تُرَابٍ".
قَالَ زَمْعَةُ فحدث به طاؤس فَقَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ عباس بهذا سواء.
قال الدارقطني: لَمْ يُسْنِدْهُ غَيْرُ الْمُضَرِيِّ وَهُوَ كَذَّابٌ مَتْرُوكٌ وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ طاؤس مُرْسَلا لَيْسَ فِيهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَلَمَةَ عن طاؤس قَوْلَهُ.
حَدِيثٌ فِي غَسْلِ الثَّوْبِ مِنَ الْمَنِيِّ.
٥٤٢-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مسعدة قال نا حمزة ابن يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَقْدَمِيُّ قَالَ نا ثَابِتُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدُ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ تَنَخَّمْتُ فَأَصَابَتْ
[ ١ / ٣٣١ ]
نُخَامَتِي ثَوْبِي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ:" يَا عَمَّارُ مَا نُخَامَتُكَ وَلا دُمُوعُ عَيْنَيْكَ إِلا بِمَنْزِلَةِ الْمَاءِ الَّذِي فِي رِكْوَتِكَ إِنَّمَا يُغْسَلُ ثَوْبُكَ مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ وَالْمَنِيُّ وَالدَّمُ وَالْقَيْءُ".
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لا أَعْلَمُ يرويه عن علي بن ثَابِتِ بْنِ حَمَّادٍ وَلَهُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ يُخَالِفُ فِيهَا الثِّقَاتِ وَهِيَ مَنَاكِيرُ وَمَقْلُوبَاتٌ.
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وأما علي بن زيد ف.
قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ كَانَ يَقْلِبُ الأَحَادِيثَ.
حَدِيثٌ فِي التَّخْفِيفِ فِي عَدَدِ غَسْلِ الأَنْجَاسِ وَالأَحْدَاثِ.
٥٤٣-أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا الجوهري عن الدارقطني عَنِ ابْنِ حَبَّانَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ نا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُصْمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:" كَانَتِ الصَّلاةُ خَمْسِينَ وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَغَسْلُ الْبَوْلِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلاةُ خَمْسًا وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً وَغَسْلُ الثَّوْبِ مِنَ الْبَوْلِ مَرَّةً".
[ ١ / ٣٣٢ ]
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُصْمٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ يُحَدِّثُ عَنِ الأَثْبَاتِ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الثِّقَاتِ حَتَّى يَسْبِقَ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّها مَوْهُومَةٌ أَوْ مَوْضُوعَةٌ وَأَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ فِيهِ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ.
حَدِيثٌ فِي عَدَدِ الْغُسْلِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ.
٥٤٤-رَوَى أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَرْخِيُّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَرَابِيسِيُّ قَالَ نا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"إِذَا ولغ الكلب في ناء أَحَدِكُمْ فَلْيُهْرِقْهُ وَلْيَغْسِلْهُ ثَلاثٍ مَرَّاتٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ لَمْ يَرْفَعْهُ عَنْ إِسْحَاقَ غَيْرُ الْكَرَابِيسِيِّ وَهُوَ مِمَّنْ لا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ وَأَصْلُ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْكَلْبِ يَلِغُ فِي الإِنَاءِ أَنَّهُ يُغْسَلُ ثَلاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا وَتَفَرَّدَ بِهَذَا عَبْدُ الْوَهَّابِ.
قَالَ الْعَقِيلِيُّ: عَبْدُ الْوَهَّابِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ فَقَدْ سَبَقَ فِي ضَعْفِهِ.
[ ١ / ٣٣٣ ]
حَدِيثٌ فِي تَطْهِيرِ الأَرْضِ مِنَ النَّجَاسَةِ.
٥٤٥- رَوَى أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسّ أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ:" احْفُرُوا مَكَانَهُ ثُمَّ صُبُّوا عَلَيْهِ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ".
قَالَ الدارقطني: وَهِمَ عَبْدُ الْجَبَّارِ عَلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ لأَنَّ أَصْحَابَ ابْنَ عُيَيْنَةَ الْحُفَّاظَ رَوَوْهُ عَنْهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمُ الْحَفْرَ وَإِنَّمَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عن طاؤس أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ احْفُرُوا مَكَانَهُ مُرْسَلا فَاخْتَلَطَ عَلَى عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمَتْنَانِ.
حَدِيثٌ فِي تَطْهِيرِ النَّعْلِ.
٥٤٦- أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنَا أَبُو غَالِبٍ الْبَاقِلَّانِيُّ قَالَ نا الْبَرْقَانِيُّ قال نا الدارقطني قَالَ رَوَى رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمْعَانَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ رَجُلٍ يِطِأُ بِنَعْلِهِ الأَذَى فقال:" التراب طهور".
قال الدارقطني: مَدَارُ الْحَدِيثِ عَلَى ابْنِ سَمْعَانِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
[ ١ / ٣٣٤ ]
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قَالَ مَالِكٌ هُوَ كَذَّابٌ وَقَالَ أَحْمَدُ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي الْهِرِّ.
٥٤٧- أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ قَالَ أَنَا ابْنُ بِكْرَانَ قَالَ نا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَاحِ قَالا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ نا عِيسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:" وَذَكَرَ الْهِرَّ فَقَالَ هِيَ سَبْعٌ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عِيسَى لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ الْعَقِيلِيُّ: لا يُتَابَعُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُهُ أَوْ دُونُهُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَقْلِبُ الأخبار ولا يعلم ويخطيء وَلا يَفْهَمُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِهِ.
حَدِيثٌ فِي السِّوَاكِ.
٥٤٨-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا أَبُو طَاهِرِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الأَنْطَاكِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاؤُدَ قَالَ نا مُعَلَّى بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ
[ ١ / ٣٣٥ ]
مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ وَمَسْخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ وَمَفْرَحَةٌ لِلْمَلائِكَةِ وَجِيدٌ لِلَّثَةِ وَيُذْهِبُ بِالْحَفَرِ وَيَجْلُو الْبَصَرَ وَيُطَيِّبُ الْفَمَّ وَيُقِلُّ الْبَلْغَمَ وَهُوَ مِنَ السُّنَّةِ وَيُزِيدُ فِي الْحَسَنَاتِ".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
قال الدارقطني: مُعَلَّى بْنُ مَيْمُونٍ ضَعِيفٌ مَتْرُوكٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ.
٥٤٩-حَدِيثٌ آخَرُ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ نا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْغَدَانِيُّ.
قَالَ الْعَقِيلِيُّ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ قَالَ نا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ نا مُعَلَّى بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ داؤد عَنْ سِنَانٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"السِّوَاكُ يَزِيدُ الرَّجُلَ فَصَاحَةً".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا أَصْلَ لَهُ.
قَالَ العقيلي: عمر بن داؤد وسنان كلاهما مجهول والحديث مَحْفُوظٍ وَمُعَلَّى ضَعِيفٌ وَلا يُعْرَفُ الْحَدِيثُ إِلا بِعُمَرَ.
٥٥٠-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ أَنَا أَبُو غَالِبٍ الْبَاقِلَّانِيُّ قَالَ نا البرقاني قال نا الدارقطني قَالَ نا ابْنُ بِشْرٍ قَالَ نا إِدْرِيسُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدَنِيُّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
[ ١ / ٣٣٦ ]
قَالَ:" فَضْلُ الصَّلاةِ الَّتِي يُسْتَاكُ عَلَى غَيْرِهَا سَبْعُونَ ضِعْفًا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ضَعِيفٌ قَالَهُ الدارقطني.
حَدِيثٌ فِي التَّسْمِيَةِ فِي الْوُضُوءِ.
٥٥١- أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا الْقَطِيعِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ نا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ الأَسْلَمِيُّ عَنْ أَبِي ثِقَالٍ الْمُرِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَبَاحَ ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خُوَيْطِبٍ يَقُولُ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:" لا صَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ وَلا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكِرِ اسْمَ اللَّهَ عَلَيْهِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَقَدْ رَوَاهُ صَدَقَةُ مَوْلَى أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي ثِقَالٍ عَنْ أَبِي بكر ابن خويطب مُرْسَلا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
قال الدارقطني: وَالأَوَّلُ أَصَحُّ.
٥٥٢-حَدِيثٌ آخِرُ فِي ذَلِكَ رَوَى أَحْمَدُ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ
[ ١ / ٣٣٧ ]
النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" لا صَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ وَلا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكِرِ اسْمَ اللَّهَ عَلَيْهِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يُثْبَتَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمَّا الأَوَّلُ ف.
قال أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ وَمَنْ أَبُو ثقال وقال الدارقطني: صَدَقَةُ مَجْهُولٌ وَأَمَّا الثَّانِي فَقَالَ الْمَرْوَزِيُّ لَمْ يُصَحِّحْهُ أَحْمَدُ وَقَالَ رَبِيحٌ لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ وَلَيْسَ الْخَبَرُ بِصَحِيحٍ.
حَدِيثٌ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالاسْتِنْشَاقِ.
٥٥٣-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأُرْمَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ خَيْرُونَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَيَّاطُ قَالُوا نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ المأمون قال نا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْرَانَ قَالَ نا عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِي لا بُدَّ مِنْهُ".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الدَّمَشْقِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَتَفَرَّدَ بِهِ عِصَامٌ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
قُلْتُ أَمَّا سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْبُخَارِيُّ عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ سُلَيْمَانُ مَطْعُونٌ عَلَيْهِ وَأَمَّا عِصَامٌ فَكَالْمَجْهُولِ.
حَدِيثٌ فِيمَا يُقَالُ عَلَى الْوُضُوءِ.
٥٥٤-أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ عَنِ الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ
[ ١ / ٣٣٨ ]
قَالَ نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الْخُوَارَزْمِيُّ قَالَ نا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ عَنِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وبين يديه ناء مِنْ مَاءٍ فَقَالَ:" لِي يَا أَنَسُ ادْنُ مِنِّي أُعَلِّمْكَ مَقَادِيرَ الْوُضُوءِ فَدَنَوْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ يَدَيْهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ فَلَمَّا اسْتَنْجَى قَالَ اللَّهُمَّ حَصِّنْ لِي فَرْجِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي فَلَمَّا أَنْ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ قَالَ اللَّهُمَّ لَقِّنِّي حُجَّتَكَ وَلا تَحْرِمْنِي رَائِحَةَ الْجَنَّةِ فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ وَجْهَهُ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِي يَوْمَ تَبْيَضُّ الْوُجُوهُ فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ أَعْطِنِي كِتَابِي بِيَمِينِي فَلَمَّا أَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ اللَّهُمَّ تَغَشَّنَا بِرَحْمَتِكَ وَجَنِّبْنَا عَذَابَكَ فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ قَدَمَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ يَوْمَ تُزَلُّ فِيهِ الأَقْدَامُ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ يَا أَنَسُ مَا مِنْ عبد قالها ثم وُضُوئِهِ لَمْ يَقْطُرْ مِنْ خَلَلِ أَصَابِعِهِ قَطْرَةٌ إِلا خَلَقَ اللَّهُ مِنْهَا مَلَكًا يُسَبِّحُ اللَّهَ ﷿ سَبْعِينَ لِسَانًا يَكُونُ ثَوَابُ ذَلِكَ التَّسْبِيحِ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَدْ اتهم أبو حاتم ابن حَبَّانَ بِهِ عَبَّادَ بْنَ صُهَيْبٍ واتهم به الدارقطني أَحْمَدَ بْنَ هَاشِمٍ فَأَمَّا عَبَّادٌ فَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ذَهَبَ حَدِيثُهُ وقال البخاري والنسائي مَتْرُوكٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ الَّتِي يُشْهَدُ لَهَا بِالْوَضْعِ وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ فَيَكْفِيهِ اتهام الدارقطني.
حَدِيثٌ فِي ذِكْرِ مَاءِ الْحَمَّامِ.
٥٥٥-أَنَا ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنَ الْبُسُرِيُّ عن أبي عبد الله
[ ١ / ٣٣٩ ]
ابن بَطَّةَ قَالَ نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ نَا أَبُو جَنَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ بَيْتٌ لا يَسْتُرُ وَمَاءٌ لا يطهر ما يَسُرُّ عَائِشَةَ أَنَّهَا دَخَلَتْهُ وَأَنَّ لَهَا مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ لا أَسْتَحِلُّ أَنْ أَرْوِي عَنْ أَبِي جَنَابٍ وَقَالَ الْفَلاسُ هُوَ مَتْرُوكٌ.
حَدِيثٌ فِي دُخُولِ الْمَرْأَةِ الْحَمَّامَ.
٥٥٦ - أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثابت قال نا الحسن ابن أَبِي بَكْرٍ قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهُوَيْهِ عَنْ أَبِي عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ ضَمْرَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:" مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
٥٥٧-حَدِيثٌ آخَرُ فِي ذَلِكَ أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَنَا
[ ١ / ٣٤٠ ]
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي قال نا الحسن قَالَ نا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زَبَانُ عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ خَرَجْتُ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَقِيَنِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:" مِنْ أَيْنَ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ أَحَدٍ مِنْ أُمَّهَاتِهَا إِلا وَهِيَ هَاتِكَةٌ كُلَّ سِتْرٍ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرَّحْمَنِ ﷿".
٥٥٨- قَالَ أَحْمَدُ: وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنِي رَشْدَيْنُ قَالَ حَدَّثَنِي زَبَانُ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَهُ.
٥٥٩-.قَالَ أَحْمَدُ: وَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وهب قال: قال حيوة واخبرني أَبُو صَخْرٍ أَنَّ يُحَنِّسَ أَبَا مُوسَى حَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَقِيَهَا يَوْمًا فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتِ يَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ فَقَالَتْ مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:" مَا مِنْ امْرَأَةٍ تَنْزِعُ ثِيَابَهَا إِلا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَمَا بَيْنَ اللَّهِ مِنْ سِتْرٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ قَدْ سَبَقَ فِي كِتَابِنَا أَنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ فَأَمَّا زَبَانُ فَقَالَ أَحْمَدُ: أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يُحْتَجُّ بِهِ وَأَمَّا سَهْلُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ يَحْيَى ضَعِيفٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لَسْتُ أَدْرِي التَّخْلِيطَ مِنْهُ أَوْ مِنْ زَبَانَ وَأَمَّا أَبُو صَخْرٍ فَاسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ضَعَّفَهُ يَحْيَى وَهَذَا الْحَدِيثُ بَاطِلٌ لَمْ يَكُنْ عندهم البغوي فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
[ ١ / ٣٤١ ]
٥٦٠-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ ذَكَرْتُ الْحَمَّامَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ:" هِيَ حَرَامٌ عَلَى أُمَّتِي فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فِيهَا كذا وفيها كذا قال لا تحل لإمريء مُسْلِمٍ أَنْ يَدْخُلَ إِلا بِمِئْزَرٍ وَعَلَى إِنَاثِ أُمَّتِي إِلا مَنْ سَقَمٍ أَوْ مَرَضٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ وَكَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ وَيَكْذِبُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ فِي الْكُتُبِ إِلا عَلَى جِهَةِ الْقَدْحِ فِيهِ قَالَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
٥٦١-حَدِيثُ آخَرُ أَنَا الْمُحَمَّدَانِ بْنُ نَاصِرٍ وَابْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَ نا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ
[ ١ / ٣٤٢ ]
أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ حِمْصَ دَخَلْنَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ لَعَلَّكُنَّ مِنَ اللَّوَاتِي تَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ فَقُلْتُ لَهَا إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" أيما امرأة نزعت ثيابها بَيْتِ زَوْجِهَا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا وما بين اللَّهُ ﷿".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لم يروه عن يَزِيدَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ كَانَ أَحَادِيثُ يَزِيدَ مَوْضُوعَةً وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ارْمِ بِهِ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يُلَقَّنُ فَيَتَلَقَّنَ.
٥٦٢-حَدِيثُ آخَرُ أَخْبَرَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ نا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ نا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ نا أَبُو هَمَّامٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ سَعِيدٍ السَّكُونِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:" إِنَّهَا سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الشَّامُ فَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ. وَهِيَ حَرَامٌ عَلَى رِجَالِ أُمَّتِي إِلا بِالإِزَارِ وَعَلَى نِسَاءِ أُمَّتِي إِلا لِنُفَسَاءَ أَوْ مَرِيضَةٍ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ مَجْهُولٌ وَقَالَ يَحْيَى عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ لا شيء وقال الدارقطني: إِسْمَاعِيلُ ضَعِيفٌ.
[ ١ / ٣٤٣ ]
٥٦٣-حَدِيثُ آخَرُ أَخْبَرَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ نا ابْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا بَشِيرُ بْنُ يروي قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ قَالَ نا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ نا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:"مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا بِمِئْزَرٍ وَلا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تَدْخُلَ الْحَمَّامَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وهذا لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى سَالِمٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَضَعُ الْحَدِيثَ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: وَالْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ انْفَرَدَ عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ فَخَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ.
٥٦٤-حَدِيثُ آخَرُ أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ نا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ الصُّبْحِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" بَيْتٌ بِالشَّامِ لا يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَدْخُلُوهُ إِلا بِمِئْزَرٍ وَلا يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنَاتِ أَنْ يَدْخُلْنَهُ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لَمْ يروه عن عُمَرُ بْنُ الصُّبْحِ.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ لا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى وَجْهِ التَّعَجُّبِ.
٥٦٥-حَدِيثُ آخر روى مطرح بن يذيد عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ
[ ١ / ٣٤٤ ]
تَدْخُلَ إِلا مِنْ سَقَمٍ فَإِنَّ عَائِشَةَ ﵂ أَمَّ الْمُؤْمِنِينِ حَدَّثَتْنِي قَالَتْ حَدَّثَنِي خَلِيلُ اللَّهِ ﵇ قَالَ:" إِذَا وضعت المرأة خمارها بيت زوجها هتكتك سِتْرَهَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ لم بناها دُونَ الْعَرْشِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وَمُطَّرَحٌ وَعَلِيٌّ وَالْقَاسِمُ لَيْسَ بِشَيْءٍ.
حديث في ذكر أول من صنع له الحمام.
٥٦٦-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ نا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرحمن عن إسماعيل ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسَدِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" أَوَّلُ مَنِ اتَّخَذَ الْحَمَّامَاتِ وَأَوَّلُ مَنْ دَخَلَهَا وَصُنِعَتْ له النورة سليمان بن داؤد فَلَمَّا دَخَلَهُ أَصَابَهُ الْغَمُّ وَالْحَرُّ قَالَ أَوْهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ أَوْهُ أَوْهُ أَوْهُ ثَلاثًا".
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَإِسْمَاعِيلُ أَحَادِيثُهُ مُنْكَرَةٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ضَعِيفٌ.
[ ١ / ٣٤٥ ]
حَدِيثٌ فِي كَرَاهِيَةِ الإِسْرَافِ فِي الْوُضُوءِ.
٥٦٧-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا حَدَّثَنَا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ نا أبو داؤد قَالَ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيِّ بْنِ ضُمْرَةَ السَّعْدِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال:" إن للوضوء شيطنا يُقَالُ لَهُ الْوَلْهَانُ فَاتَّقُوا وُسْوَاسَ الْمَاءِ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثُ أُبَيٍّ غريب وليس إسناده بالقوي ثم أَهْلِ الْحَدِيثِ لا يُعْلَمٌ أَحَدٌ خارجة وخارجة ليس بالقوي ثم أَصْحَابِنَا وَلا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ شَيْءٌ. قُلْتُ خَارِجَةُ ضعفه ابن المبارك والدارقطني وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ أَحْمَدُ: لابْنِهِ لا تَكْتُبْ عَنْهُ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ.
حَدِيثٌ فِي الْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ.
٥٦٨-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ قَالَ نا اسحق بْنُ
[ ١ / ٣٤٦ ]
أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نا الْمُتَوَكِّلُ بْنُ فُضَيْلٍ أَبُو أَيُّوبَ الْحَدَّادُ الْبَصْرِيُّ عَنْ أَبِي ظِلالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:"صَلَّى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الصُّبْحِ وَقَدِ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ فَكَانَ نُكْتَةٌ مِثْلُ الدِّرْهَمِ يَابِسٌ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْمَوْضِعَ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ فَسَلَتَ شَعْرَهُ مِنَ الْمَاءِ وَمَسَحَهُ بِهِ وَلَمْ يَعِدِ الصَّلاةَ".
٥٦٩-.
قَالَ الدارقطني: وَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمَ بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ نا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:" اغْتَسَلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ جَنَابَةٍ فَرَأَى لَمْعَةً بِجِلْدِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَعَصَرَ خُصْلَةً مِنْ شَعْرِ رَأْسِهِ فَأَمْسَهَا ذلك الماء ".
٥٧٠-.
قال الدارقطني: وَنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ مَرْضِيٍّ:" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ عَلَيْهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدِ اغْتَسَلَ لَمْعَةٌ مِنْ جَسَدِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ لَمْعَةٌ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَكَانَ لَهُ شَعْرٌ وَارِدٌ فَقَالَ بِشَعْرِهِ هَكَذَا عَلَى الْمَكَانِ فَبَلَّهُ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذِهِ الأَحَادِيثِ لَيْسَ فِيهَا مَا يَثْبُتُ أَمَّا الأَوَّلُ فَفِيهِ الْمُتَوَكِّلُ.
[ ١ / ٣٤٧ ]
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الرَّازِيُّ هُوَ مجهول وقال الدارقطني: ضَعِيفٌ وَأَمَّا الثَّانِي فَفِيهِ عَطَاءُ ابن عَجْلَانَ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ كَذَّابٌ وَقَالَ مُرَّةُ كَانَ يُوضَعُ لَهُ الْحَدِيثُ فَيُحَدِّثُ بِهِ وَقَالَ الْفَلاسُ وَالسَّعْدِيُّ كَذَّابٌ وَقَالَ الرَّازِيُّ والدارقطني مَتْرُوكٌ وَأَمَّا الثَّالِثُ فَفِيهِ عَبْدُ السلام بن صالح.
قال الدارقطني: ليس بقوي قَالَ وَغَيْرُهُ مِنَ الثِّقَاتِ يَرْوِيهِ عَنِ الْعَلاءِ مُرْسَلا وَهُوَ الصَّوَابُ.
حَدِيثٌ فِي سَبَبِ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ الْكَثِيرِ فِي الْوُضُوءِ.
٥٧١-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ قَالَ أَنَا الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْوَرَّاقُ قَالَ نا حَمْزَةُ بْنُ سَعْدَانَ قَالَ نا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مَهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"إِنَّ شَيْطَانًا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ يُقَالُ لَهُ وَلَهَانُ مَعَهُ ثَمَانِيَةُ أَمْثَالِ وَلَدِ آدَمَ مِنَ الْجُنُودِ وَلَهُ خَلِيفَةٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبُ فَإِذَا لَمْ يَسْتَقْبِلْ مِنَ الْعَبْدِ شَيْئًا أَخَذَهُ بِالْوُضُوءِ حَتَّى يُهْلِكَهُ فَمَنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ من ذلك فإذا قدم الدفع فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ خَنْزَبَ وَأَشْبَاهِهِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ يَنْقَطِعُ عَنْهُ مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ مَا يَكْفِي مِنَ الدُّهْنِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى هَذَا الْوَصْفِ موضوع والمتهم بوضعه حبيب ابن أَبِي حَبِيبٍ وَيُقَالُ لَهُ الْخَرْطَطِيُّ قرية من قرى مروقال أَبُو حَاتِمِ: بْنُ حَبَّانَ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ لا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ فِيهِ بَلْ قَدْ رَوَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَالَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلاتِي وَقِرَاءَتِي فَقَالَ:" ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبُ فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ ﷿ مِنْهُ وَاتْفُلْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلاثًا".
[ ١ / ٣٤٨ ]
٥٧٢-حَدِيثٌ آخَرُ أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا ابْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ نا ابْنُ مَحْبُوبٍ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ نا أَبُو داؤد قَالَ حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنّ عُتَيٍّ عَنْ أُبَيِّ ابن كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:" لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلْهَانُ فَاتَّقُوهُ أَوْ قَالَ فَاحْذَرُوهُ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حديث غريب لم يسنده غيرخارجة وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ كَلامِ الْحَسَنِ قَالَ يَحْيَى خَارِجَةُ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ.
حَدِيثٌ فِي غَسْلِ العينين من الْوُضُوءِ.
٥٧٣-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ عَنِ الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قال نا البختري ابن عُبَيْدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:" إِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَلا تَنْفُضُوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنَّهَا مَرَاوِحُ الشَّيْطَانِ وَاشْرِبُوا أَعْيُنَكُمُ الْمَاءَ".
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِالْبَخْتَرِيِّ فَلَيْسَ بِعَدْلٍ قَدْ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نُسْخَةً فِيهَا عَجَائِبُ.
حَدِيثٌ فِي مَسْحِ الرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوءِ.
هَذَا يَرْوِي فِيهِ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ وَأَوْسٌ.
٥٧٤-فَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ ﵇ رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا يَوْمًا فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثَ مِرَارٍ وَغَسَلَ سَاعِدَهُ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ مَسَحَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ قَالَ:" هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ".
[ ١ / ٣٤٩ ]
٥٧٥-وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فَأَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ وِشَاحٍ قَالَ نا ابْنُ شَاهِينَ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ شَرِيكٍ قَالَ نا عَبْدُ الغفار يعني ابن داؤد قَالَ نا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ "أَنّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ".
٥٧٦-الْحَدِيثُ الثَّالِثُ رَوَى هُشَيْمُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ "أَتَى إِلَى قَوْمٍ بِالطَّائِفِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى رِجْلَيْهِ " قَالَ هُشَيْمٌ هَذَا كَانَ فِي مَبْدَأِ الْإِسْلَامِ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الأَحَادِيثِ مَا يَصِحُّ أَمَّا الأَوَّلُ فَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: حَرَقْتُ حَدِيثَهُ مُنْذُ دَهْرٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ ليس بثقة وقال الدارقطني: مَتْرُوكٌ وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّ ابْنَ لهيعة ليس بشيء.
وأما الثَّالِثُ.
فَقَالَ أَحْمَدُ: هُشَيْمٌ يُدَلِّسُ فَلَعَلَّ سَمِعَهُ مِنْ بَعْضِ الضُّعَفَاءِ ثُمَّ أَسْقَطَهُ.
حَدِيثٌ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ.
٥٧٧-أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ قَالَ أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ نا الْقَاسِمُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ نا الأَشْعَثُ بْنُ برَازٍ قَالَ نا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ
[ ١ / ٣٥٠ ]
رَسُولِ اللَّهِ ﷺ:"يَا أَنَسُ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمْرِكَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى أَشْعَثٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَدْ رَوَى مَسْلَمَةُ عَنِ الأَزْوَرِ عَنْ سليمان التميمي وَالأَزْوَرُ ضَعِيفٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي نَضْحِ الْمَاءِ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِي الْوُضُوءِ.
٥٧٨-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا الْمُذْهِبُ قَالَ أَنَا أحمد بن حعفر قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال:" دخل علي عَلِيٌّ بَيْتِي فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَجِئْنَا بِقَعْبٍ يَأْخُذُ الْمُدَّ أَوْ قَرِيبَهُ حَتَّى وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَدْ بَالَ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلا أَتَوَضَّأُ لَكَ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ بَلَى فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قال فوضع له ناء فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فَصَكَّ بِهَا وَجْهَهُ وَأَلْقَمَ إِبْهَامَهُ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ قَالَ ثُمَّ عَادَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ثَلاثًا ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ ثُمَّ أَرْسَلَهَا تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلاثًا ثُمَّ يَدَهُ الأُخْرَى مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ مِنْ ظُهُورِهِمَا ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيْهِ مِنَ الْمَاءِ فَصَكَّ بِهِمَا عَلَى قَدَمَيْهِ وَفِيهِمَا النَّعْلُ ثُمَّ قَلَبَهَا
[ ١ / ٣٥١ ]
بِهَا ثُمَّ عَلَى الرِّجْلِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مَجْرُوحٌ قَدْ كَذَّبَهُ مَالِكٌ وَهِشَامٌ.
حَدِيثٌ فِي اسْتِدَامَةِ الْوُضُوءِ.
٥٧٩-أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ قَالَ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ نا كَثِيرُ أبو هاشم الأيلي عن أنسان أُمَّ سَلِيمٍ قَالَتْ:" يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنْ أَنْصَارِ رَجُلٍ وَلا امْرَأَةٍ إِلا وَقَدْ أَتْحَفَكَ بِشَيْءٍ غَيْرِي لَيْسَ لِي إِلا وَلَدِي هَذَا فَأُحِبُّ أَنْ تَقْبَلَهُ مِنِّي يَخْدُمُكَ فَقَبِلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَقْعَدَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وبرك عَلَيَّ وَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ احْفَظْ سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا يَا بُنَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَبَدًا عَلَى الْوُضُوءِ فَكُنْ فَإِنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ إِذَا قَبَضَ رُوحَ الْعَبْدِ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ كَتَبَ لَهُ شَهَادَةً يَا بُنَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ أَبَدًا تُصَلِّي فَصَلِّ فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ يُصَلُّونَ عَلَيْكَ مَا دُمْتَ تُصَلِّي يَا بُنَيَّ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ رَحْلِكَ فَلا يُنْعَشْ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ قِبْلَتِكَ إِلا سَلَّمْتَ عَلَيْهِمْ فَإِنَّكَ تَرْجِعُ إِلَى مَنْزِلِكَ وَقَدِ ازْدَدْتَ فِي
[ ١ / ٣٥٢ ]
حَسَنَاتِكَ يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ تَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ يَا بني إن أطعتني فلا يكون شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ يَا بُنِيَّ إِذَا خَرَجْتَ إِلَى الصلاة فاستقبل الْقِبْلَةَ وَارْفَعْ يَدَيْكَ وَكَبِّرْ وَأَقِمْ صُلْبَكَ حَتَّى يَقَعَ كُلُّ عَظْمٍ مَكَانَهُ فَإِذَا سَجَدْتَ فَأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ مِنَ الأَرْضِ وَأَقِمْ صُلْبَكَ وَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ فَضَعْ عَقِبَكَ تَحْتَ إِلْيَتِكَ وَاذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ وَأَقِمْ صُلْبَكَ فَإِنَّ اللَّهَ ﷿ لا يَنْظُرُ إِلَى مَنْ لا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ".
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو هَاشِمٍ مِنْ أَهْلِ الأَيْلَةِ يَرْوِي عَنْ أَنَسٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ وَيَضَعُ عَلَيْهِ وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
حَدِيثٌ فِي التَّوَضِّي عَلَى طُهْرٍ.
٥٨٠-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ يزيد الو اسطي عَنِ الإِفْرِيقِيِّ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صل قَالَ:" مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ اسْمُ الإِفْرِيقِيِّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: نَحْنُ لا نَرْوِي عَنْهُ شيء وقال الدارقطني: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ
عَنِ الثِّقَاتِ وَيُدَلِّسُ.
[ ١ / ٣٥٣ ]
حَدِيثٌ فِي الشُّرْبِ مِنْ فَضْلِ الْوُضُوءِ.
٥٨١-أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ العُكْبَرِيُّ قَالَ نا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ قَالَ نا ابْنُ مَيْمُونٍ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَفِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ يَعْنِي الْعُكَاشِيَّ قَالَ نا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ مَكْحُولٍ وَالْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ وَعَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ وَحَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ جَمِيعًا أَنَّهُمْ سَمِعُوا أبو أُمَامَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ بِشْرٍ وَجَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُونَ سَمِعْنَا النَّبِيَّ ﷺ يقول:" الشرب من فضل الوضوء الْمُؤْمِنِ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ داء أدناه الْهَمُّ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ الْعُكَاشِيُّ كَذَّابٌ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يَرْوِي عَنِ الأَوْزَاعِيِّ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ مَوْضُوعَةً.
حَدِيثَانِ فِي التَّنْشِيفِ مِنَ الْوُضُوءِ.
٥٨٢-أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَشْدَيْنُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ عَنْ عُتَيْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ:" رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرْفِ ثَوْبِهِ".
٥٨٣-.
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: وَنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وهب عن زيد
[ ١ / ٣٥٤ ]
ابن حَبَّانَ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:" كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: الحديث الأول غريب إسناده ضَعِيفٌ وَرَشْدَيْنُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ضَعِيفَانٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَيْسَ بِالْقَائِمِ وَلا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وَأَمَّا رَشْدَيْنُ فَقَدْ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو زُرْعَةَ وَالْفَلاسُ والدارقطني وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
فَقَالَ أَحْمَدُ: لا نَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا وَقَالَ الدارقطني: لَيْسَ بِقَوِيٍّ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ وَيُدَلِّسُ وَأَبُو مُعَاذٍ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ.
قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِشَيْءٍ لا يَرْوِي عَنْهُ الْحَدِيثَ وَقَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ لا يُسَاوِي فلسًا وقال النسائي وأبو داؤد والدارقطني مَتْرُوكٌ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْمَوْضُوعَاتِ.
حَدِيثٌ فِي الانتصاح بَعْدَ الْوُضُوءِ.
٥٨٤-أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ نا الْقَطِيعِيُّ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ نا حَسَنٌ قَالَ نا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ
[ ١ / ٣٥٥ ]
عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عن أبيه زيد بن الحارثة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ "أن جبريل أتاه بعدما أوحى إليه فعلمه الوضوء والصلاة فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ أَخَذَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهَا فَرْجَهُ".
٥٨٥-حَدِيثُ آخَرُ. قَالَ أَحْمَدُ: وَنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ نا رَشْدَيْنُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ "أَنَّ جِبْرِيلَ لَمَّا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَعَلَّمَهُ الْوُضُوءَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ ماء فرش بها نحو فرج فكان النبي صل يَرُشُّ بَعْدَ وُضُوئِهِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: ابْنُ لَهِيعَةَ وَرَشْدَيْنُ ضَعِيفَانِ.
٥٨٦-حَدِيثُ آخَرُ أَنَا الْكَرُوخِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا نا الْجَرَّاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ نا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:"أَمَرَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَضِحْ".
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: هَذَانِ حَدِيثَانِ بَاطِلانِ أَمَّا الأَوَّلُ فَإِنَّ ابْنَ لَهِيعَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَأَمَّا الثَّانِي فَإِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ قَالَ الْبُخَارِيُّ هُوَ مُنْكَرُ الحديث وقال الدارقطني: ضعيف.
[ ١ / ٣٥٦ ]
قَالَ نا الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَجْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَأَتَاهُمْ فَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ أَمَعَكَ مَاءٌ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ وَاللَّهِ لا إِلا إِدَاوَةٌ فِيهَا نَبِيذٌ فَقَالَ:" تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ فَتَوَضَّأَ بِهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ".
٥٩٠-الطَّرِيقُ الرَّابِعُ أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَبَّانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ وَأَبِي الأَحْوَصِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَهُ وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَلَهُ طَرِيقَانِ:.
٥٩١- الطَّرِيقُ الأَوَّلُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا ابْنُ بِشْرَانَ قال نا الدارقطني قَالَ نا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي قَالَ نا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ نا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:" النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لم يجد ماء".
[ ١ / ٣٥٨ ]
٥٩٢- الطَّرِيقُ الثَّانِي أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ نا ابْنُ بِشْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الدارقطني قَالَ نا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ قَالَ نا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَشِيدٍ قَالَ نا مُجَّاعَةُ عَنْ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ:" إِذَا لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ مَاءً وَوَجَدَ النَّبِيذَ فَلْيَتَوَضَّأْ بِهِ".
قَالَ المؤلف: هذان حدثان لا يَصِحَّانِ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَإِنَّ أَبَا زَيْدٍ وَأَبَا فِزَارَةَ مَجْهُولانِ.
قَالَ أَحْمَدُ: بْنُ حَنْبَلٍ أَبُو فِزَارَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ وَقَالَ غَيْرُهُ أَبُو زَيْدٍ مَجْهُولٌ أَيْضًا وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّانِي فَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَيَحْيَى.
لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ هُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَأَبُو رَافِعٍ لَمْ يَثْبُتْ سَمَاعُهُ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّالِثُ فَإِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ قاله الدارقطني وَأَمَّا الطَّرِيقُ الرَّابِعُ فَفِيهِ مُحَمَّدُ بن عيسى ضعيف والحسن ابن قُتَيْبَةَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فَفِي الطَّرِيقِ الأَوَّلِ المسيب ابن وَاضِحٍ وَكَانَ كَثِيرَ الْوَهْمِ وَقَدْ وَهِمَ فِيهِ لأَنَّ الْمَحْفُوظَ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الثَّانِي فَإِنَّ مُجَّاعَةَ ضَعِيفٌ وَأَبَانُ مَتْرُوكٌ.
[ ١ / ٣٥٩ ]
حَدِيثٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
٥٦٣-أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خرصا قَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْخَلالُ قَالَ أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رزين عن محمد يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَيُّوبِ بْنِ قُطْنٍ عَنْ عُبَادَةَ ابن نَسِيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ عُمَارَةَ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ:" نَعَمْ قَالَ يَوْمًا قَالَ وَيَوْمَيْنِ وَثَلاثَ حَتَّى بَلَغَ سَبْعًا قَالَ لَهُ وَمَا بَدَا لَكَ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ.
قَالَ أَحْمَدَ: بْنُ حَنْبَلٍ وَرِجَالُهُ لا يُعْرَفُونَ وقال الدارقطني: هَذَا إِسْنَادٌ لا يَثْبُتُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدُ وَأَيُّوبُ مَجْهُولُونَ.
حَدِيثٌ فِي مَسْحِ الْخُفَّيْنِ.
٥٩٤-نا الْكَرُوخِيُّ قَالَ نا الْأَزْدِيُّ وَالْغُورَجِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا الْجِرَاحِيُّ قَالَ نا الْمَحْبُوبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ قَالَ نا أَبُو الْوَلِيدِ الدَّمَشْقِيُّ قَالَ نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ عَنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ:
[ ١ / ٣٦٠ ]
"أن النبي صل مَسَحَ أَعْلا الْخُفِّ وَأَسَفْلَهَ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ ثَوْرٍ غَيْرُ الْوَلِيدِ وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَمُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالا لا يَصِحُّ لأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ عَنْ رَجَاءٍ قَالَ حَدَّثْتُ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ مُرْسَلا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لم يَذْكُرْ فِيهِ الْمُغِيرَةَ.
قَالَ الْمُصَنِّفُ: قُلْتُ وَكَانَ الْوَلِيدُ يَرْوِي عَنِ الأوزاعي أحاديث وهي ثم الأَوْزَاعِيِّ عَنْ شُيُوخٍ ضُعَفَاءٍ عَنْ شُيُوخٍ قَدْ أَدْرَكَهُمُ الأَوْزَاعِيُّ مِثْلُ نَافِعٍ وَالزُّهْرِيِّ فَيُسْقِطُ أَسْمَاءَ وَيَجْعَلُهَا عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْهُمْ حَدِيثٌ فِي مَسْحِ الْجَبَائِرِ.
٥٩٥-أَنَا عَبْدُ الْحَقِّ أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قال أَبُو بَكْرِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ نا الدارقطني قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَارَةَ مُحَمَّدُ بن حمد بن المهدي قال بْنُ مَالِكٍ الْعَطَّارُ قَالَ نا شُبَابَةُ قَالَ نا وَرْقَاءُ عَنِ بن أَبِي نُجَيْحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَمْسَحُ على الجبائر".
قال الدارقطني: لا يَصِحُّ مَرْفُوعًا وَأَبُو عُمَارَةَ ضعيف جدا.
[ ١ / ٣٦١ ]