٨٢ - سَالم بن أبي الْجَعْد قَدْ لَقِيَ عِدَّةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَقِيَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَابْن عمر والنعمان ابْن بَشِيرٍ وَرَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَسَلَمَة بن نعيم ونبيط بْنَ شَرِيطٍ
٨٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ أَنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ أَحَادِيثُ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَامَّتُهَا تَدُورُ عَلَى حَوْشَبٍ وَأَمَّا أَحَادِيثُهُ عَنْ مُحَمَّدٍ فَصِحَاحٌ
[ ٦٣ ]
٨٤ - وَنَسَخْتُ مِنْ كِتَابِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيّ وَلم أسمعهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَثْبَتَ فِي ابْنِ سِيرِينَ مِنْ أَيُّوبَ وَابْنِ عَوْنٍ قيل وَإِذا اخْتَلَفَا قَالَ أَيُّوبُ أَثْبَتُ
وَهِشَامُ أَثْبَتُ مِنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءُ فِي ابْنِ سِيرِينَ
وَكُلُّهُمْ ثَبْتٌ وَكَذَلِكَ سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ مِثْلُ أَيُّوبَ وَابْنُ عَوْنٍ
وَيُونُسُ أَثْبَتُ فِي الْحَسَنِ مِنِ ابْنِ عَوْنٍ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَثْبَتُ فِي الْحَسَنِ وَابْنُ سِيرِينَ وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ثَبْتٌ
٨٥ - وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ وَكَانَ قَاضِي الْجَزِيرَةَ جَزِيرَةَ الْبَحْرِ وَإِنَّمَا روى نَحوا من ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا
وَإِسْمَاعِيلُ بن مُسلم الْمَكِّيّ لَا يكْتب حَدِيثه