وفيه عُمر بن راشد، قال ابن حِبّان: يَضع الحديث (^١). وذكر أبو الفَرج هذا الحديث في "الموضوعات" (^٢).
ومنها: أن يكون في الحديث تاريخ كذا وكذا، مثل قوله: إذا كان سَنَة كذا وكذا، وَقع كَيت وكَيت. كقول الكذّاب الأشر: "إذا انكسف القَمر في المُحرّم، كان البلاء والقتال، وشُغل السلطان، وإذا انكسف في صَفر كان كذا وكذا … " (^٣).
واستمر الكذاب في الشهور كلها.
وأحاديث هذا الباب كلها كذبٌ.
_________________
(١) المجروحين (٢/ ٨٣).
(٢) الموضوعات لابن الجوزي (١/ ٢٤٨).
(٣) رواه ابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٢٠٦ - ٢٠٧)، وقال: "لا يشك في وضعه"، وانظر: اللآلئ المصنوعة (١/ ٨٣)، تنزيه الشريعة (١/ ١٧٨)، الفوائد المجموعة (ص ٤٦٠)، وانظر: (ص ١٠١).
[ ٥٦ ]