٦٧ - " بئس الْفقر إِذا كَانَ بِبَاب الْأَمِير ". لم يعرف أصلا.
٦٨ - " الباذنجان لما أكل لَهُ ". بَال لَا أصل لَهُ. وَمن قَالَ من الْعَوام: إِنَّه أصح من حَدِيث:
٦٨ - / ١ - " مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ ". فقد أَخطَأ خطأ قبيحًا، لِأَنَّهُ لم يُوجد لَهُ سَنَد فِي السّنة، بل هُوَ مَوْضُوع ومكذوب.
٦٩ - " الْبَخِيل عدوا الله، وَلَو كَانَ رَاهِبًا ". لَا أصل لَهُ.
٧٠ - " بخلاء أمتِي الخياطون ". لم يعرف.
[ ٤٣ ]
٧١ - " البشاشة خير من القوى ". لَا يعرف.
٧٢ - " بشر الْقَاتِل بِالْقَتْلِ. وَالزَّانِي بالفقر ". لَا يعرف.
٧٣ - " الْبِطِّيخ ". وفضائله. أَحَادِيثه لَا تصح.
٧٤ - " الْبِطِّيخ وفضائله، والباقلاء، والعدس، والأرز ". لَيْسَ فِيهَا شَيْء ثَابت.
[ ٤٤ ]
٧٥ - " بعثت فِي زمن الْملك الْعَادِل ". هُوَ: كسْرَى سَيَأْتِي. لَا أصل لَهُ. لِأَن النَّبِي ﷺ لم يبْعَث فِي زَمَنه.
٧٦ - " بني الْإِسْلَام على النَّظَافَة ". هَذَا اللَّفْظ لم يُوجد فِي السّنة، وَإِنَّمَا ورد مَعْنَاهُ. هُوَ:
٧٧ - " تنظفوا فَإِن الْإِسْلَام نظيف، وَأَن النَّظَافَة تَدْعُو إِلَى الْإِسْلَام، وَإِن الله نظيف يحب النَّظَافَة. فنظفوا أفنيتكم، فَإِن الْمَلَائِكَة لَا تزل إِلَّا فِي الْمحل انظيف ".
٧٨ - " بَيت الْمُقَدّس طشت من ذب مَمْلُوء عقارب ". هَذَا مَذْكُور عَن التَّوْرَاة لَا عَن نَبينَا.
[ ٤٥ ]