إن الذي يرجع إلى كتب الشيخات والبرامج والإثبات وفهارس الشيوخ، أو الكتب المتأخرة الروية بالسند المتصل إلى أصحابها ليلحظ أن كتب "الأحكام" لعبد الحق قد أخذت مكانها من هذه الكتب، بحيث يتعذر على الباحث أن يحيط بذكر من رواها عنه من تلاميذه، وحسبي أن أذكر طائفة منهم:
١ - أحمد بن إبراهيم بن عبد الملك بن مطرف التميمي، أبو جعفر الأندلسي، (ت ٦٢٧)، له رحلات أربع إلى المشرق، لقي فيها شيوخًا وأخذ عنهم، عني كثيرًا بالرواية ولقاء المشايخ، كان عظيم الصيت واسع المعرفة، مهيبًا موقرًا، عند الخاصة والعامة، شيخ الطائفة الصوفية قاطبة بالغرب. أجازه عبد الحق الإشبيلي. (٣)
_________________
(١) عبد الحق وآثاره ٨٢ - مقدمة الأحكام الصغرى ١/ ٤٤.
(٢) سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٥٤ - تذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٢٨ - البداية والنهاية، لإبن كثير ١٢/ ٣١٤ - الديباج، لإبن فرحون ص: ١٧٦ - فوات الوفيات ٢/ ٢٥٦ - عبد الحق وآثاره ٨٩ - الأحكام الشرعية الصغرى ١/ ٤٤ - الشروح والتعليقات، لأبي عبد الرحمن بن عقيل ١/ ٦٤.
(٣) عبد الحق وآثاره ١١٨، عن (التكملة ١/ ١٥٥).
[ الدراسة / ٤٣ ]
٢ - أحمد بن عبد المجيد بن سالم بن تمام بن سعيد الحجري، الجيار، أبو جعفر المالقي (ت ٦٢٤)، روى عن ابن بشكوال والسهيلي، وممن أجازه ابن الفرس وعبد الحق، روى عنه أبو بكر سيد الناس وأبو الحسن الرعيني، وكان محدثًا مكثرًا حافظًا شديد العناية بشأن الرواية، سنيًا فاضلًا، أحرص الناس على نشر العلم وإذاعته، معروفًا بالزهد والورع، جاريًا على مناهج السلف الصالح. (١)
٣ - أحمد بن علي بن يحيى بن عون الله الداني، ثم المرسي، أبو جعفر الحصار، (ت ٦٠٩) مقرئ الوقت، قال ابن الأبار: "لم يكن أحد يدانيه في الضبط والتجويد، أخذ عنه الآباء والأبناء، اضطرب بأخرة، فأسند عن جماعة أدركهم، وكان بعض شيوخنا ينكر عليه". أجازه عبد الحق. (٢)
٤ - أحمد بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن الصميل الأنصاري، أبو جعفر، أجازه عبد الله بن الفخار، رحل إلى المشرق وحج، ولقي ببجاية عبد الحق، فسمع عليه جملة من تآليفه، ثم فقل راجعًا إلى الأندلس، واستوطن إشبيلية، ولزم بها إكتاب القرآن، وكان رجلًا من خيار عباد الله الصالحين (٣)
٥ - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد اللخمي بن أبي عزفة، اشتهر بالعزفي، أبو العباس (ت ٦٣٣ هـ).
ورد تلميذًا لعبد الحق في إسناد ذكره الذهبي لحديث: (كان رسول الله - ﷺ - أشد حياء من العذراء ) الحديث من طريق الطّبرانيّ.
قال الذهبي: قال أبو العباس بن فرتون: ثنا أبو العباس العزفي بسبتة، قال:
_________________
(١) عبد الحق الإشبيلي وآثاره الحديثية، للأستاذ محمد الوثيق ١١٩، عن (الذيل والتكملة س ١ ق ١/ ٢٦١).
(٢) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦ - معرفة القراء الكبار ١/ ٥٩٣ ترجمة ٥٥١ - غاية النهاية ١/ ٩٠ - الأحكام الصغرى ٥٤ - الشروح والتعليقات، لإبن عقيل ١/ ٥٣.
(٣) عبد الحق الإشبيلي وآثاره الحديثية، للأستاذ محمد الوثيق ١١٨، عن الذيل والتكملة س ١/ ق ١ ص: ٣٦٣.
[ الدراسة / ٤٤ ]
أنبأنا عبد الحق، ثنا عبد العزيز بن خلفٌ بن مدير، ثنا أبو العباس بن ولهات العذري، ثنا محمد بن نوح بمكة، أنا أبو القاسم الطبراني، فذكره. (١)
٦ - أحمد بن هارون بن أحمد بن جعفر بن عبد الملك بن عات النفزي، أبو عمر (ت ٦٠٩) (استشهد بالعقاب، شاطبي، أخذ عن أبيه الحافظ أبي محمد، وأبي الحسن بن سعادة وأكثر عنه، وممن أجازه ابن بشكوال والسهيلي وأبو القاسم بن حبيش، رحل حاجًا فلقي عبد الحق ببجاية وسمع منه. كان من أكابر المحدثين المجلة الحفاظ المسندين للحديث، يسرد الأسانيد والمتون ظاهرًا، فلا يخل بحفظ شيء منها، عدلًا ثقة مأمونًا مرضيًا، متوسط الطبقة في حفظ الفروع والفقه، وكان على سنن السلف في الإنقباض وندرة الكلام، والتقلل من الدنيا، والزهد فيها. (٢)
٧ - أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة الضبي، أبو جعفر (ت ٥٩٩) المؤرخ الأندلسي صاحب "بغية الملتمس في تاريخ الأندلس". استوفى فيه ما كتبه الحميدي في "جذوة المقتبس" إلى حدود ٤٥٠ هـ وزاد عليه إلى أيامه، كان يحترف الوراقة، ونال منها مالًا كبيرًا، وكتب بخطه كتبًا كثيرة، وكان آية في سرعة الكتابة.
رحل حاجًا فلقي في طريقه عبد الحق ببجاية، وبالإسكندرية أبا الطاهر بن عوف، وغير واحد، قال عنه: "له تآليف حسان، قرأت عليه بعضها، وناولني أكثرها صحبته مدة مقامه ببجاية وسامرته". (٣)
٨ - جعفر بن أحمد بن أمية المجري، أبو أحمد (ت ٥٩٦).
_________________
(١) تذكرة الحفاظ: ٤/ ١٣٥٢ - الشروح والتعليقات ١/ ٥٣ - الأحكام الصغرى ٤٥.
(٢) عبد الحق الإشبيلي وآثاره الحديثية، للأستاذ محمد الوثيق ١١٩، عن (الذيل والتكملة س ١/ ق ٢ ص ٥٦٠).
(٣) معجم الصدفي، لإبن الأبار ص: ٥٣ ترجمة ٣٧ - الأعلام بمن حل بمراكش من الأعلام ٢/ ١٠٢ - الشروح ١/ ٥٣ - الأحكام الصغرى ٤٥ - عبد الحق الإشبيلي وآثاره الحديثية، للأستاذ محمد الوثيق ١١٩.
[ الدراسة / ٤٥ ]
أجازه عبد الحق، والسلفي، وكان فقيهًا بصيرًا بالسائل مشاركًا في الأدب إخباريًا. (١)
٩ - جعفر بن محمد بن علي بن طاهر بن تميم القيسي، أبو الفضل (ت ٥٩٨).
عالم بالفقه، أديب ورع، من أهل بجاية، كان أبوه قاضيًا بها، له رواية عن السهيلي -صاحب الروض الأنف- وعبد الحق الإشبيلي.
قال الغبريني: (وله رواية عن أبي القاسم السهيلي وأبي محمد عبد الحق ابن عبد الرحمن الإشبيلي، وسمع منه؛ قال: أنشدني أبو محمد عبد الحق لنفسه:
قالوا صف الموت يا هذا وشدته فقلت وامتد مني عندها الصوت
يكفيكم منه أن الناس لو وصفوا أمرا يروعهم قالوا هو الموت. (٢)
١٠ - الحسن بن محمد بن الحسن بن الرِّهْبيل الأنصاري، أبو علي، وكناه ابن الأبار بأبي جعفر، أصله من عمل بلنسية (٥٣١ - ٥٨).
أجازه عبد الحق ببجاية في ربيع الأول سنة ٥٧٧ هـ (٣)
١١ - داود بن سليمان بن عبد الرحمن بن حوط الله الأنصاري الحارثي، الأندي، أبو سليمان -أندة من عمل بلنسية- محدث حافظ، ألف في أسماء شيوخه؛ وهم يزيدون على المائتين، غلبت عليه الرواية على الدراية، وكان من أهل العدالة، حلاه الذهبي بقوله: "الحافظ الإمام، محدث الأندلس" توفي على
_________________
(١) الأحكام الصغرى ١/ ٤٦، عن (التكملة لكتاب الصلة ١/ ٢٤٣) - الشروح والتعليقات ١/ ٥٤.
(٢) عنوان الدراية ص ٥٥ - الأحكام الصغرى ١/ ٤٦ - الشروح والتعليقات ١/ ٥٤.
(٣) نفح الطيب ٢/ ٥١٠ - الأحكام الصغرى ١/ ٤٦، عن (التكملة لكتاب الصلة ١/ ٢٦١) - عبد الحق وآثاره ص: ١٢٩.
[ الدراسة / ٤٦ ]
قضاء مالقة سنة ٦٢١ هـ ولم ير أكثر باكيا في جنازته. روى عن عبد الحق. (١)
١٢ - سليمان بن موسى الكلاعي أبو الربيع:
نقل الذهبي عن ابن الأبار أن عبد الحق الإشبيلي أجاز سليمان الكلاعي هذا. (٢)
١٣ - سهل بن محمد بن سهل بن محمد بن مالك الأزدي، أبو الحسن الغرناطي (ت ٦٤٠ هـ).
من أهل غرناطة، سمع من خاله أبي عبد الله بن عروس، وخال أمه يحيى بن عروس، وابن كوثر، وأبي القاسم بن حبيش، وابن الجد، وعدة، وكان من جلة العلماء والأئمة البلغاء الخطباء مع التفنن في العلوم.
أجازه عبد الحق بأحكامه الصغرى، وروى عنه "الأحكام الكبرى"، توفي بغرناطة، عن إحدى وثمانين سنة. (٣)
١٤ - عبد الله بن أحمد بن أبي القاسم عبد الرحمن بن عثمان التميمي، أبو محمد (ت ٧١٤)، أحد قضاة العدل، وولاة الدين والفضل، لقي أبا محمد عبد الحق الإشبيلي وأخذ عنه وسمع منه، وأجاز له أبو الطاهر السلفي، ولي قضاء سبتة بالعدوة، وبالأندلس قضاء بلنسية، كان من أهل الوجاهة والنباهة بمحل، وله من التحصيل ما لا يشغله عنه شاغل في الحل والمرتحل، وكانت وفاته بتونس. (٤)
_________________
(١) التكملة، لوفيات النقلة ٣/ ١١٩ ترجمة ١٩٧٥ - سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٨٤ - شذرات الذهب ٥/ ٩٤ - فهرس الفهارس ٢/ ١٠٧٧ ترجمة ٦٠٢ - الأحكام الصغرى ١/ ٤٦ - الشروح والتعليقات ١/ ٥٦، عن (صلة الصلة).
(٢) التكملة لوفيات النقلة ٣/ ٤٦١ - التكملة لإبن الأبار عن: سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٣٥ - الأحكام الصغرى ١/ ٤٧ - تنظر ترجمته ضمن شيوخ ابن المواق.
(٣) برنامج الوادي الآشي ٢٠٩ - رحلة العبدري ص: ٢٧١ - الإحاطة في أخبار غرناطة ٤/ ٢٧٨ - سير أعلام النبلاء ٢٣/ ١٠٣ - الأحكام الصغرى ١/ ٤٧.
(٤) عنوان الدراية، للغبريني ص: ٢٤٤ - الصلاة والتهجد ١٤ - الأحكام الصغرى ١/ ٤٧.
[ الدراسة / ٤٧ ]
١٥ - عبد الله بن سليمان بن داود بن حوط الله الأنصاري الحارثي، الأندلس الأندي، أبو محمد (٥٤٩ - ٦١٢)، قرأ بأندة على والده، وسمع بمرسية من أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن حبيش، وعدة، محدث حافظ، خطيب بليغ، شاعر أديب، نحوي، تصدر للقراءات والعربية، وأدب أولاد المنصور بمراكش، وقال عزًا ودنيا واسعة، ولي قضاء قرطبة وأماكن عدة، وكانت وفاته بغرناطة.
روى عن عبد الحق "الأحكام الكبرى" و"الصغرى". (١)
١٦ - محمد بن علي بن حماد بن عيسى بن أبي بكر الصنهاجي، أبو عبد الله (ت ٦٢٨ هـ).
له حظ وافر بعلوم القرآن والحديث والأصول والنحو والأدب والتاريخ، ولاه الموحدون القضاء في المغرب والأندلس في عدة أماكن منهما.
روى عن عبد الحق كتاب الموطأ، وغيره من الكتب، له مصنفات، منها كتاب "الإعلام بفوائد الأحكام لعبد الحق الإشبيلي".
ذكر ابن عبد الملك أن وفاته كانت بمراكش سنة (٦٢٩ هـ) بينما أرخها الغبريني في سنة ٦٢٨، وكان ينيف على الثمانين. (٢)
_________________
(١) التكملة لوفيات النقلة، للمنذري: ٢/ ٣٥٧ - تذكرة الحفاظ ٤/ ١٣٩٧ .. - سير أعلام النبلاء ٢٢/ ٤١ - المرقبة العليا، للنباهي ص: ١١٢ - شذرات الذهب ٥/ ٥٠ - الأحكام الصغرى ١/ ٤٧.
(٢) الذيل والتكملة، لإبن عبد الملك: السفر ٨ القسم ١/ ٣٢٣ صلة الصلة، لإبن الزبير ص: ٥٠٩ - تراجم الغرباء، الملحق بآخر الذيل والتكملة- عنوان الدراية ص: ٢١٨ - فهرس الفهارس والأثبات للكتاني ٣/ ٧١١ - مقدمة "الأحكام الصغرى" ١/ ٥١ - عبد الحق وآثاره ص: ١٢٢.
[ الدراسة / ٤٨ ]