(١) سَالم بن عبد الْأَعْلَى عَن نَافِع وَعَطَاء قَالَ ابْن طَاهِر يضع الحَدِيث على الثِّقَات، وَقَالَ الْحَاكِم والنقاش روى عَن نَافِع أَحَادِيث مَوْضُوعَة.
(٢) سدير بن حَكِيم الصَّيْرَفِي الْكُوفِي قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ قَالَ ابْن عُيَيْنَة كَانَ يكذب.
(٣) سرباتك الْهِنْدِيّ بِفَتْح السِّين وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا مُوَحدَة وَبعد الْألف مثناة فوقية مَفْتُوحَة ثمَّ كَاف ادّعى الصُّحْبَة بعد مُدَّة وأزمنة طَوِيلَة فإمَّا كذب وَإِمَّا كذب السّري بن إِسْمَاعِيل الْكُوفِي صَاحب الشّعبِيّ قَالَ يحيى الْقطَّان استبان لي كذبه فِي مجْلِس وَاحِد.
(٤) السّري بن عَاصِم بن سهل الْهَمدَانِي وَقد ينْسب إِلَى جده عَن ابْن علية، كذبه ابْن خرَاش وَقد قَالَ البُخَارِيّ يذكر بِوَضْع الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان من بلاياه حَدثنَا عَليّ بن عَاصِم عَن حميد عَن أنس مَرْفُوعا لله ملك من ياقوتة على زمردة كل يَوْم يصعد قَالَ فِي اللِّسَان قَالَ النقاش فِي الموضوعات وَضعه السّري.
(٥) سعد بن طريف الإسكاف، قَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على الْفَوْر.
(٦) سعد بن عَليّ القَاضِي أَبُو الوفا النسوي كَذَّاب.
(٧) سعيد بن جَابر بن مُوسَى الكلَاعِي الأندلسي، كَانَ خَالِد بن سعيد ينْسبهُ إِلَى الْكَذِب.
(٨) سعيد بن حمدون بن مُحَمَّد أَبُو عُثْمَان الْقَيْسِي الأندلسي مُتَّهم بِالْكَذِبِ.
(٩) سعيد بن خَالِد بن طَوِيل، قَالَ الْحَاكِم روى عَن أنس أَحَادِيث مَوْضُوعَة.
(١٠) سعيد بن ذِي لعوة، قَالَ ابْن حبَان دجال.
[ ١ / ٦٢ ]
(١١) سعيد بن زَرْبِي، قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات.
(١٢) سعيد بن زون التغلبي الْبَصْرِيّ عَن أنس، قَالَ الْحَاكِم والنقاش روى عَن أنس أَحَادِيث مَوْضُوعَة.
(١٣) سعيد بن سَلام الْعَطَّار قَالَ أَحْمد وَابْن معِين كَذَّاب، وَقَالَ البُخَارِيّ يذكر بِوَضْع الحَدِيث.
(١٤) سعيد بن سِنَان الْحِمصِي أَبُو مهْدي، قَالَ يحيى أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ، وَقَالَ الْجوزجَاني أَخَاف أَن تكون أَحَادِيثه مَوْضُوعَة.
(١٥) سعيد بن عبد الله بن دِينَار عَن عبد الْوَاحِد بن زيد، قَالَ ابْن حبَان يَأْتِي عَن الْأَثْبَات بِمَا لَا أصل لَهُ.
(١٦) سعيد بن عبد الْجَبَّار، قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم يروي الْكَذِب.
(١٧) سعيد بن عبد الْملك بن وَاقد الْحَرَّانِي روى أَحَادِيث كذبا.
(١٨) سعيد بن عَنْبَسَة الرَّازِيّ أَبُو عُثْمَان الْحَرَّانِي عَن عباد بن الْعَوام وَبَقِيَّة كذبه ابْن معِين وَابْن الْجُنَيْد وَأَبُو حَاتِم.
(١٩) سعيد بن عِيسَى بن معن الْمَكِّيّ روى عَن مَالك حَدِيثا مَوْضُوعا لَكِن السَّنَد إِلَيْهِ مظلم.
(٢٠) سعيد بن مُحَمَّد الْأَشَج اتهمه النقاش بِوَضْع حَدِيث، قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ واتهم بِوَضْع حَدِيث آخر.
(٢١) سعيد بن مُوسَى الْأَزْدِيّ عَن مَالك وَغَيره واتهمه ابْن حبَان بِالْوَضْعِ.
(٢٢) سعيد بن ميسرَة الْبكْرِيّ الْبَصْرِيّ كذبه يحيى الْقطَّان وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات.
(٢٣) سعيد بن هُبَيْرَة الْمروزِي العامري عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَغَيره قَالَ ابْن حبَان كَانَ يحدث بالموضوعات عَن الثِّقَات كَأَنَّهُ كَانَ يَضَعهَا أَو تُوضَع لَهُ.
(٢٤) سُفْيَان بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ المصِّيصِي، قَالَ الْحَاكِم روى عَن ابْن وهب وَابْن عُيَيْنَة أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ ابْن عدي كَانَ يسرق الحَدِيث.
(٢٥) سُفْيَان بن وَكِيع بن الْجراح قَالَ أَبُو زرْعَة كَانَ يتهم بِالْكَذِبِ.
(٢٦) سقر وَيُقَال صقر بالصَّاد بن عبد الرَّحْمَن بن مَالك بن مغول عَن شريك، قَالَ مطين وَصَالح جزرة كَذَّاب، وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة كَانَ يضع الحَدِيث.
[ ١ / ٦٣ ]
(٢٧) سكين ابْن أبي سراج عَن عبد الله بن دِينَار، قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات.
(٢٨) سَلام بن أبي خبْزَة الْعَطَّار عَن ثَابت وَغَيره، قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ كَانَ يضع الحَدِيث.
(٢٩) سَلام بن رزين قَاضِي أنطاكية عَن الْأَعْمَش لَا يعرف وَحَدِيثه بَاطِل.
(٣٠) سَلام الطَّوِيل عَن حميد الطَّوِيل قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الموضوعات كَأَنَّهُ الْمُتَعَمد لَهَا.
(٣١) سلم بن إِبْرَاهِيم الْوراق عَن مبارك بن فضَالة كذبه ابْن معِين.
(٣٢) سلم بن سَالم الْبَلْخِي الزَّاهِد رَمَاه أَبُو زرْعَة بِالْكَذِبِ، وَقَالَ ابْن الْمُبَارك اتَّقِ حيات سلم لَا تلسعك.
(٣٣) سلم بن عبد الله الزَّاهِد عَن الْقَاسِم بن معن قَالَ ابْن حبَان روى عَن ابْن معن مَا لَيْسَ من حَدِيثه.
(٣٤) سلمَان بن عبد الرَّحْمَن النَّخعِيّ عَن أبي زرْعَة البَجلِيّ، قَالَ فِي الْمِيزَان اتهمه بعض الْحفاظ، وَقَالَ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ هُوَ كَذَّاب.
(٣٥) سلمَان بن عبد الله أَبُو بكر الذهلي قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات وَقَالَ عبيد كَانَ يكذب.
(٣٦) سَلمَة بن حَفْص السَّعْدِيّ عَن يحيى بن يمَان، قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث.
(٣٧) سَلمَة بن صَالح الْأَحْمَر قَالَ يزِيد بن هرون وَقد ذكر لَهُ بعض حَدِيثه، دَعْنَا من حَدِيث الْكَذَّابين، وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ كَانَ يروي عَن حَمَّاد أَحَادِيث فيقلبها وَلَا يضبطها.
(٣٨) سُلَيْمَان بن أَحْمد الوَاسِطِيّ صَاحب الوليدين مُسلم كذبه يحيى، وَقَالَ صَالح جزرة كَانَ يتهم فِي الحَدِيث وَقَالَ مرّة كَذَّاب.
(٣٩) سُلَيْمَان بن أَحْمد بن يحيى الْمَلْطِي ثمَّ الْمصْرِيّ كذبه الدَّارَقُطْنِيّ.
(٤٠) سُلَيْمَان بن أَحْمد البرقي شيخ لأبي سعيد النقاش، قَالَ النقاش كَانَ يضع الحَدِيث.
(٤١) سُلَيْمَان بن أَحْمد السَّرقسْطِي عَن أبي الْعَلَاء الوَاسِطِيّ كَذَّاب.
(٤٢) سُلَيْمَان بن بشار عَن هشيم وَغَيره اتهمَ بِالْوَضْعِ.
(٤٣) سُلَيْمَان بن دَاوُد الشَّاذكُونِي، قَالَ ابْن معِين وَصَالح بن مُحَمَّد: كَانَ يكذب، وَعَن ابْن معِين أَيْضا قَالَ كَانَ يضع الحَدِيث.
[ ١ / ٦٤ ]
(٤٤) سُلَيْمَان بن زِيَاد الثَّقَفِيّ الوَاسِطِيّ لَا يدرى من ذَا وأتى بِخَبَر بَاطِل.
(٤٥) سُلَيْمَان بن زيد أَبُو دارم الْمحَاربي عَن ابْن أبي أوفى كذبه ابْن معِين.
(٤٦) سُلَيْمَان بن سَلمَة الخبايري قَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد كَانَ يكذب.
(٤٧) سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان أَبُو الرّبيع بَصرِي يروي الموضوعات قَالَه ابْن حبَان.
(٤٨) سُلَيْمَان بن شُعَيْب عَن اللَّيْث بن سعد الْمصْرِيّ اتهمَ بِالْوَضْعِ.
(٤٩) سُلَيْمَان بن صلاية الْمَلْطِي مُتَّهم، قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر وَلَعَلَّه ابْن أَحْمد الْمُتَقَدّم ذكره وصلاية لقب أَبِيه أَو جده.
(٥٠) سُلَيْمَان بن عبد الحميد البهراني روى عَنهُ خَيْثَمَة قَالَ النَّسَائِيّ كَذَّاب.
(٥١) سُلَيْمَان بن عَطاء الْحَرَّانِي عَن مسلمة الْجُهَنِيّ مُتَّهم بِالْوَضْعِ.
(٥٢) سُلَيْمَان بن عَمْرو أَبُو دَاوُد النَّخعِيّ مَشْهُور بالكنية كَذَّاب مَعْرُوف بِالْوَضْعِ قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر كذبه وَنسبه إِلَى الْوَضع فَوق ثَلَاثِينَ نفسا.
(٥٤) سُلَيْمَان بن عمرَان عَن حَفْص بن غياث قَالَ ابْن أبي حَاتِم حَدِيثه يدل على أَنه لَيْسَ بصدوق.
(٥٥) سُلَيْمَان بن عِيسَى بن نجيح السجْزِي عَن ابْن عون وَغَيره كَذَّاب مَشْهُور بِالْوَضْعِ.
(٥٦) سُلَيْمَان بن قيس بن الْمُعَلَّى بن المُهَاجر بِخَبَر مَوْضُوع.
(٥٧) سُلَيْمَان بن مُسلم الخشاب عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ اتهمه ابْن الْجَوْزِيّ ثمَّ الذَّهَبِيّ.
(٥٨) سُلَيْمَان بن عُثْمَان الفوزي أَبُو عُثْمَان الْحِمصِي عَن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي صَاحب عجايب اتهمَ بِالْوَضْعِ.
(٥٩) سليم بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ الشَّامي عَن أَبِيه لَا يعرف وَخَبره بَاطِل.
(٦٠) سمانة بنت حمدَان بن مُوسَى الْأَنْبَارِي عَن أَبِيهَا عَن عَمْرو بن زِيَاد بأباطيل، وَكَأن الْبلَاء من عَمْرو.
(٦١) سمْعَان بن مهْدي عَن أنس لَا يكَاد يعرف ألصقت بِهِ نُسْخَة مكذوبة قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر وَهِي أَكثر من ثلثمِائة حَدِيث أَكثر متونها مَوْضُوعَة.
[ ١ / ٦٥ ]
(٦٢) سهل بن أَحْمد الديباجي عَن الْفضل بن الْحباب، رمي بالأخوين الرَّفْض وَالْكذب رَمَاه الْأَزْهَرِي وَغَيره.
(٦٣) سهل بن خاقَان عَن جَعْفَر الصَّادِق فِي قِرَاءَة يس فَذكر خَبرا بَاطِلا.
(٦٤) سهل بن صقير عَن مَالك بن أنس، قَالَ الْخَطِيب يضع الحَدِيث.
(٦٥) سهل بن عَامر البَجلِيّ عَن مَالك بن مغول كذبه أَبُو حَاتِم.
(٦٦) سهل بن عبد الله بن بُرَيْدَة قَالَ الْحَاكِم روى عَن أَبِيه أَحَادِيث مَوْضُوعَة.
(٦٧) سهل بن عمار بن عبد الله الْعَتكِي النَّيْسَابُورِي عَن عبد الله بن نَافِع وَيزِيد بن هرون كذبه الْحَاكِم.
(٦٨) سهل بن عَليّ عَن عَليّ بن الْجَعْد مُتَّهم بِالْكَذِبِ قَالَه أَبُو مُزَاحم الخاقاني.
(٦٩) سهل أَو سُهَيْل بن قرين عَن ابْن أبي ذِئْب كذبه الْأَزْدِيّ.
(٧٠) سُهَيْل بن ذكْوَان أَبُو السَّنَد عَن عَائِشَة كذبه ابْن معِين.
(٧١) سوار بن مُصعب الْهَمدَانِي مُتَّفق على تَركه وَقَالَ الْحَاكِم يروي عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ الموضوعات.
(٧٢) سيف بن عَمْرو مُتَّهم بالزندقة وَوضع الحَدِيث.
(٧٣) سيف بن مُحَمَّد بن أُخْت سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ أَحْمد وَغَيره كَذَّاب.
(٧٤) سيف بن مِسْكين عَن سعيد بن أبي عرُوبَة شيخ بَصرِي يَأْتِي بالمقلوبات والأشياء الْمَوْضُوعَة قَالَه ابْن حبَان.
(٧٥) سيف بن هرون البرجمي الْكُوفِي قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات.
(٧٦) سيفويه الْقَاص قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر فِي اللِّسَان وجدت لَهُ حِكَايَة تدل على أَنه كَانَ لَا يُبَالِي بِوَضْع الْأَسَانِيد والْحَدِيث.
[ ١ / ٦٦ ]