١٨٣ - وسألتُه عن صَدَقةَ السَّمِينِ (^١)؟
فقال: هو ابنُ عبدِاللهِ، وهو ضعيفٌ.
١٨٤ - وسألتُه عن صالحٍ القِيراطيِّ (^٢)؟
فقال: كذَّابٌ، دجَّالٌ، يُحدِّثُ بما لم يَسمعْهُ.
_________________
(١) روى هذا النص ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٤/٢٦-٢٧) عن السلمي. وأورد الدارقطني صدقة هذا في "الضعفاء والمتروكين" (ص٢٥١ رقم٢٩٨)، وضعَّفه أيضًا في "العلل" (٩/٢٧٢)، وفي "السنن" (١/٢٢٩) . وقال في "المؤتلف والمختلف" (٣/١٢٥٧): «قال أحمد: ما كان من حديثه مرفوعًا فهو منكر» .
(٢) هو: صدقة بن عبد الله، أبو معاوية، الدمشقي، توفي سنة ست وستين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٤/٢٩٦)، و"الجرح والتعديل" (٤/٤٢٩)، و"المجروحين" (١/٣٧٤)، و"الكامل في الضعفاء" (٤/٧٤)، و"تهذيب الكمال" (٤/٣٦٥ الترجمة ٧٢٧)، و"سير أعلام النبلاء" (٧/٣١٤- ٣١٧)، و"ميزان الاعتدال" (٢/٣١٠) .
(٣) ذكر هذا النص الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٩/٣٣٠) عن السلمي. وذكر الدارقطنيُّ القيراطيَّ في "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٤٩ رقم ٢٩٣)، وقال: «حدثونا عنه»، وقال في "سؤالات الحاكم" (ص ١٢٠رقم ١١٣): «متروك» . ونقل الذهبي في الموضع الآتي من "الميزان" عن الدارقطني أنه قال: «متروك، كذاب، دجال، أدركناه ولم نكتب عنه، يحدث بما لم يسمع» .
(٤) هو: صالح بن أحمد بن أبي مقاتل: يونس، أبو الحسين، توفي سنة ست عشرة وثلاث مئة. ترجمته في: "المجروحين" (١/٣٧٣)، و"الكامل في الضعفاء" (٤/٧٣)، و"ميزان الاعتدال" (٢/٢٨٧)، و"لسان الميزان" (٣/١٦٤)، و"الكشف الحثيث" (ص ١٣٤ رقم ٣٤٠) .
[ ١٩٦ ]
١٨٥ - وسألتُه عن صالحِ بنِ رُمَيحٍ (^١)؟
فقال: لا شيءَ.
١٨٦ - وصالحٌ المُرِّيُّ (^٢) رجلٌ صالحٌ زاهدٌ؛ إلا أنه ضعيفُ الحديثِ.
_________________
(١) هذا النص نقله الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٢/٢٩٥) عن الدارقطني.
(٢) ترجمته في: "ميزان الاعتدال" (٢/٢٩٥)، و"لسان الميزان" (٣/١٦٨) .
(٣) ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" (ص٢٤٥ رقم٢٨٧) وقال: «رجل صالح، قلَّ ما يُوافَقُ فيما يرويه عن الحسن والجُريري» . وقال الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/٣٠٥): «وقال الأزهري: قال أبو الحسن الدارقطني: أخبرنا أبو حامد محمد بن حبان- إجازةً-، قال: صالح بن بشير المري من أهل البصرة، حمله المهدي إلى بغداد، فسمع منه البغداديون» .
(٤) هو: صالح بن بشير بن وادع، أبو بشر، البصري، القاصُّ الزاهد، توفي سنة اثنتين وسبعين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٤/٢٧٣)، و"الجرح والتعديل" (٤/٣٩٥)، و"المجروحين" (١/٣٧١)، و"الكامل في الضعفاء" (٤/٦٠)، و"تاريخ بغداد" (٩/٣٠٥)، و"تهذيب الكمال" (١٣/١٦ الترجمة ٢٧٩٦)، و"ميزان الاعتدال" (٢/٢٨٩) .
[ ١٩٧ ]