(باب محمد)

٢ - سألت أبا الحسن علي بن معمر بن مهدي الحافظ عن محمد بن سليمان مطين فقال ثقة جبل

[ ٧٢ ]

٣ - وسألته عن أبي بكر البرديجي فقال ثقة مأمون جبل

٤ - وسألته عن محمد بن علي بن مهدي الكوفي فقال ثقة

٥ - وسألته عن محمد بن علي بن زيد الصائغ فقال ثقة كتب عنه الفريابي وموسى بن هارون الحمال

٦ - وسألته عن أبي أحمد محمد بن عمران بن موسى الصيرفي البغدادي فقال ثقة

٧ - وسألته عن أبي بكر محمد بن يحيى بن الحسين العمي فقال ثقة

[ ٧٣ ]

٨ - وسألته عن محمد بن نوح الجنديسابوري فقال هو ثقة مأمون وكان أسوأ خلقا من أن يكون غير ثقة

٩ - وسئل الدارقطني عن محمد بن غالب تمتام فقال ثقة مأمون إلا إنه كان يخطي وكان وهو في أحاديثه منها أنه حدث عن محمد بن جعفر الوركاني

[ ٧٤ ]

عن حماد بن يحيى الأبح عن بن عون عن بن سيرين عن عمران بن حصين عن النبي ﷺ قال شيبتني هود وأخواتها فأنكر عليه هذا الحديث موسى بن هارون وغيره فجاءه بأصله إلى إسماعيل بن إسحاق القاضي فأوقفه عليه فقال إسماعيل القاضي ربما وقع الخطأ للناس في الحداثة فلو تركته لم يضرك فقال تمتام لا أرجع عما في أصل كتابي وسمعت أبا الحسن

[ ٧٥ ]

الدارقطني يقول كان يتقي لسان تمتام قال لنا أبو الحسن الدارقطني والصواب أن الوركاني حدث بهذا الإسناد عن عمران بن حصين أن النبي ﷺ قال لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وحدث على أثره عن حماد بن يحيى الأبح عن يزيد الرقاشي عن أنس أن النبي ﷺ قال شيبتني هود فيشبه أن يكون التمتام كتب إسناد الأول ومتن الأخير وقرأه على الوركاني فلم يتنبه عليه وأما لزوم تمتام كتابه وتثبته فلا ينكر ولا ينكر طلبه وحرصه على الكتابة وسمعت أبا الحسن يقول شيبتني هود والواقعة معتلة كلها

[ ٧٦ ]

وسمعت أبا الحسن يقول جاء رجل من أهل خراسان إلى تمتام فأخرج إليه جزءا من الحديث وفي أوله هوذة عن عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ﷺ وبعده مراسليه فأخذ الخراساني وكتب كلماته وكتب هو عوف عن الحسن عن النبي ﷺ وترك المسند فقال تمام أحسنت بارك الله فيك

١٠ - سألت أبا محمد بن غلام الزهري عن محمد بن إبراهيم بن أبي الحجيم فقال هو ثقة

[ ٧٧ ]

١١ - سمعت أبا بكر بن عبدان يقول محمد بن أحمد بن شاذ هرمز روي عن شاذان وعن زيد بن أخزم أحاديث لم يكتبها إلا عنه وكان أبو بكر بن عبدان يوثقه

١٢ - سألت الدارقطني عن أبي العباس محمد بن الحسن بن قتيبة بن زبان بن الطفيل اللخمي فقال ثقة

[ ٧٨ ]

١٣ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول محمد بن عقبة الشيباني كان كبر سنه وضعف ولازم بيته وكان له بنون وكان من جملة شيوخ الكوفة فقال لبنيه ليلة أريد زوجة في هذه الليلة فقالوا له إذا كان غدا نزوجك قال فما زاد إلا لجاجا قال فقال أولاده بعضهم لبعض إن الشيخ قد خرف وزال عقله فليس لنا إلا أن نبلغه مراده قال فزوجناه امرأة من قبيلتنا وخلينا بينه وبينها قال فقامت امرأته واغتسلت وتبخرت ولبست ثيابا نظيفة ونامت مع الشيخ محمد بن عقبة فلما كان في بعض الليل صاحت وقالت خذوا شيخكم قال فاجتمع أولاده فوجدوه ميتا على صدرها وكان قد مطيها ثم حفظوا المرأة فحملت ووضعت بغلام فسموه محمدا وهو محمد بن عقبة

١٤ - وسألت الدارقطني عن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن أبي علي الحراني بالرقة فقال ثقة

[ ٧٩ ]

١٥ - وسألته عن محمد بن الحسين بن حفص بن أبي جعفر الأشناني بالكوفة فقال ثقة مأمون وسألته عن محمد بن الحسن بن موسى أبي جعفر الكوفي بمصر فقال ثقة

١٦ - وسألته عن محمد بن بشر بن يوسف أبي الحسين بن بأبويه الفران بدمشق فقال صالح

١٧ - وسألته عن محمد بن علي بن الحسن بن حرب أبي الفضل الرقي بها فقال ثقة

١٨ - وسألته عن محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد أبي حامد الحضرمي ببغداد فقال ثقة

١٩ - وسألته عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى بن فروخ بن عبد الله بن أبي بكر المقرئ البغدادي فقال ثقة

[ ٨٠ ]

٨١

- ٢٠ وسألته عن أبي عبد الله محمد بن مخلد العطار فقال ثقة مأمون

٢١ - وسألته عن محمد بن سليمان السراجي روى عن يحيى بن بكير فقال ثقة

٢٢ - وسألته عن أبي جعفر محمد بن عبيد الله بن محمد بن العلاء الكاتب الأطروش فقال ثقة مأمون

٢٣ - سمعت أبا بكر بن عبدان الحافظ يقول محمد بن أسلم الطوسي لم يذكره البخاري في كتابه حدثنا عنه بن أبي داود وكان يعظمه ويقول كان أحمد بن حنبل ﵁ يعظه ويرفعه

٢٤ - وسألت الدارقطني عن محمد بن إسماعيل بن علي أبي بكر البصلاني فقال ثقة

[ ٨١ ]

٢٥ - عن أبي بكر محمد بن زبان بن حبيب بمصر فقال ثقة

٢٦ - وسألته عن محمد بن عبد السلام بن النعمان أبي بكر السلمي بالصرية فقال ثقة

٢٧ - وسألته عن محمد بن الحسن بن مكرم أبي بكر البغدادي بالبصرة فقال ثقة

٢٨ - وسألته عن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبي مليل الكوفي في بغداد فقال ثقة

[ ٨٢ ]

٢٩ - وسألته عن محمد بن موسى بن أبي بكر الحضرمي بمصر فقال ثقة

٣٠ - وسألته عن محمد بن السري أبي بكر القنطري ببغداد فقال ثقة

٣١ - وسمعت أبا محمد الحسن بن علي يقول محمد بن يحيى بن إسماعيل التميمي التمار ليس بالمرضي حدثنا من

[ ٨٣ ]

حفظه قال ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا حماد بن زيد عن منصور عن بن طاوس عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بينما النبي ﷺ بعرفات يوم عرفة في الموقف إذا هبط جبريل ﵇ فقال يا محمد إن الله العلي الأعلى الحديث

٣٢ - سمعت أبا الحسين يعقوب بن موسى الفقيه ببغداد يقول لقيت جماعة يحدثون عن محمد بن عبد السمرقندي أحاديث موضوعة قد حدث بها في بلدان شتي وسألت

[ ٨٤ ]

جعفر بن الحجاج المعروف ببكارة الموصلي بها عنه فقال قدم علينا الموصل وحدث بأحاديث مناكير فاجتمع جماعة من الشيوخ وصرنا إليه لننكر عليه فإذا هو جالس في مسجد يعرف بمسجد النبي ﷺ وله مجلس وعنده خلق من كتبه الحديث ومن العامة قال فلما بصر بنا من بعيد علم أنا قد اجتمعنا للإنكار عليه فقال قبل أن نصل إليه حدثنا قتيبة بن سعيد عن بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺ قال القرآن كلام الله غير مخلوق قال فوقفنا ولم نجسر أن نقدم عليه خوفا من العامة قال فرجعنا ولم نجسر أن نكلمه

٣٣ - وسمعت أبا محمد الحسن بن علي بن عمرو القطان يقول محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل بن الحكم بن عبدان بن

[ ٨٥ ]

الحكم بن المنذر الجارود بن عمرو العباداني قدم علينا وكان مركبا للحديث ليس بشيء زعم أن القاسم بن خالد بن مهران الحمصي حدثهم بمكة قال حدثنا حداد بن نصير ثنا سعيد بن أبي عروبة وشعبة بن الحجاج قالا ثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال قلت يا رسول الله أنا تكون الزكاة إلا من الحلق أو اللبة قال لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك

[ ٨٦ ]

٣٤ - سمعت الدارقطني يقول رأيت في كتاب محمد بن الباغندي حدثنا قال ذكر سليمان بن سيف عن حجاج عن شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن قرظة بن كعب قال سمعنا عمر وأخطأ فيه وإنما رواه سليمان عن حجاج عن شعبة عن سيار فأخطأ خطأ بن الباغندي على خطأ بن سيف لأن بن سيف روى شعبة عن سيار وهو غلط وروى الباغندي عنه شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وهو غلط أيضا وإنما الصواب شعبة عن بيان فوهم بن سيف في بيان فجعله سيار وابن الباغندي حدث من حفظه فغلط قال أبو الحسن وكان كثير الغلط وله مثل هذا كثير

[ ٨٧ ]

٣٥ - وسئل الدارقطني بحضرتي عن حديث رواه أخبرنا أبو بكر بن المقري ثنا أحمد بن نصر الحافظ ثنا جعفر الطيالسي قال قلت ليحيى بن معين عمن أكتب بالبصرة قال اكتب عن مسدد فإنه ثقة ولا تكتب عن المقدمي الكبير يريد عبد الله بن أبي بكر فإنه كذاب

[ ٨٨ ]

٣٦ - سألت أبا الحسن علي بن عمر الحافظ عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي فحكى عن الوزير أبي الفضل بن حنزابة حكاية قال حمزة بن يوسف ثم دخلت مصر وسألت الوزير أبا الفضل جعفر بن الفضل عن الباغندي هذا وحكيت له ما كنت سمعت من الدارقطني

[ ٨٩ ]

فقال لي الوزير لحقت الباغندي محمد بن محمد بن سليمان وأنا بن خمس سنين ولم أكن سمعت منه شيئا وكان للوزير الماضي حجرتان إحداهما للباغندي يجيئه يوما ويقرأ له والأخرى لليزيدي قال أبو الفضل سمعت أبي يقول كنت يوما مع الباغندي في الحجرة يقرأ لي كتب أبي بكر بن أبي شيبة فقام الباغندي إلى الطهارة فمددت يدي إلى جزء من حديث أبي بكر بن أبي شيبة فإذا على ظهره مكتوب مربع الباقي محكوك فرجع الباغندي ورأى الجزء في يدي فتغير وجهه وسألته فقال أيش هذا مربع فغير ذلك ولم أفطن له لأني أول ما كنت دخلت في مكتبة الحديث ثم سألت عنه فإذا الكتاب لمحمد بن إبراهيم مربع سمع

[ ٩٠ ]

من أبي بكر بن أبي شيبة فحك محمد بن إبراهيم وبقي مربع فبرد على قلبي ولم أخرج عنه شيئا وسألت أبا بكر بن عبدان عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي هل يدخل في الصحيح قال لو خرجت الصحيح صحيحا لم أدخله فيه قيل له لم قال لأنه كان يخلط ويدلس قال وليس ممن كتبت عنه أثر عندي ولا أكثر حديثا منه إلا أنه شره قال والباغندي أحفظ من بن أبي داود وسألت الدارقطني عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال كان كثير التدليس يحدث بما لم يسمع وربما سرق بعض الأحاديث وقال أشد ما سمعت فيه من الوزير بن حنزابة سمعت أبا بكر بن عبدان يقول سمعت أبا عمرو الراسبي يقول دخلت على الباغندي

[ ٩١ ]

أنا وابن مظاهر فأخرج إلينا أصوله فكتبنا منه ما كتبنا ثم أخرج إلينا تخريجه ثم قال له بن مظاهر يا أبا بكر إقبل نصيحتي إدفع إلي تخريجك هذا أعرفه وأخرج لك ما تضربه أبا بكر بن أبي شيبة قال الدراسبي قال لي بن مظاهر هذا الرجل لا يكذب ولكن يحمله الشره على أن يقول حدثنا ووجدت في كتبه في مواضع ذكره فلان وفي كتابي عن فلان ثم رأيته يقول أخبرنا

٣٧ - وسألت الدارقطني عن محمد بن عثمان بن أبي سويد فقال ضعيف

[ ٩٢ ]

٣٨ - سألت أبا الحسن بن سفيان بن حماد الحافظ بالكوفة عن محمد بن القاسم السوداني المحاربي فقال ما روى له أصل قط وكان يومن بالرجعة قال بن سفيان وحضرت مجلس وحسين بن سعيد يقرأ عليه كتاب النهي عن حسن بن نصر بن مزاحم فلما فرغ أعطاني أبلغ فيه فقبلت ظهره فإذا عليه أسماء جماعة قد ماتوا قبل أن يحدث بسنين فقال لي بن أبي الفتح الهاشمي بلغ لي فقلت له اسمك عليه فقال أسكت فلما أنصرفنا قال هذا كتاب جعفر بن حارز سمعته سنة ست وثمانين وليس هو كتاب السوداني ولا له فيه سماع سمعت أبا ذر محمد بن محمد بن المنذر الحافظ بالكوفة يقول مات محمد بن القاسم أبو عبد الله السوداني يوم الإثنين لثلاث ليال خلون من صفر سنة ست وعشرين وثلاثمائة

[ ٩٣ ]

٣٩ - وسألت أبا الحسن بن حماد عن محمد بن عمر بن أبي سعيد فقال الحضرمي يتكلم فيه وقد كتب عنه الناس وليس هو بمتروك

٤٠ - سمعت أبا بكر بن عبدان الحافظ يقول محمد بن القاسم بن الحسن البرزاطي كان عنده عن الكديمي حدث بالأهواز وغيره وكان كذابا وذكر يوما حديثا فقيل له إنه عند إنسان آخر فقال أنا والله الذي لا إله إلا هو وضعته

٤١ - سمعت أبا بكر العاصمي يقول عبد الجبار بن محمد الخطابي وروى عن يحيى بن سعيد القطان جليل فقال فرأيت أبا عروبة يثني عليه خيرا

[ ٩٤ ]

٤٢ - قال حمزة أبو الفرج محمد بن صالح بن جعفر البغدادي من ساكني البصرة والجزيرة ضعيف لا يحتج بحديثه ما رأيت له أصلا جيدا ولا رأيت أحدا يثني عليه خيرا سمعت جماعة يحكون أنه غضب كتب أبي مسلم بن مهران البغدادي حدث بها ولم يكن له بها سماع روى عن أبي عروبة وابن جوصاء وهذه الطبقة

[ ٩٥ ]

٤٣ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول أبو بكر محمد بن الحسن بن أبي حمزة البلخي المعروف بالذهبي وقيل إنه أحمد كان مشتهرا بالشرب

[ ٩٦ ]

٤٤ - سألت الدارقطني عن محمد بن عبده بن حرب القاضي فقال لا شيء آية وقال الدارقطني سمعت السبيعي يقول كان يظهر جزءا من سماعه ويحدث به يعني محمد بن عبده بن حرب ثم بعد ذاك أخذ كتب الناس وحدث بها ولم يكن له سماع ثم إنكشف أمره

[ ٩٧ ]

٤٥ - سألت الدارقطني عن أبي الحسن محمد بن الحسن الحضرمي الكوفي روي عن أبي نعيم الفضل بن دكين قال ليس بالقوي

٤٦ - وسألته عن محمد بن بريه الهاشمي فقال لا شيء

[ ٩٨ ]

٤٧ - وسألته عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة فقال كان يقال أخذ كتاب أبي أنس وكتب منه فحدث

٤٨ - سمعت أبي بكر الإسماعيلي يقول حدثني علي بن إبراهيم البصري البزاز أبو الحسن الجرجاني ولم يكن بشيء قال ثنا هناد بن السري

[ ٩٩ ]

٤٩ - سمعت أبا محمد بن غلان الزهري يقول محمد بن بكر بن الفضل الهلالي البكري ليس بالمرضي حدثنا عن بن أبي الشوارب

٥٠ - وسمعت أبا محمد يقول محمد بن أحمد بن بغداد بغدادي كان ضعيفا

٥١ - وسمعت أبا محمد يقول محمد بن إسماعيل بن موسى الرازي المكتب ضعيف حدثنا عن موسى بن نصر المقانعي

[ ١٠٠ ]

٥٢ - وسألت أبا الحسن الدارقطني عن محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي فقال آية من آيات الله ذلك الكتاب هو وضعه أعني العلويات

٥٣ - وسألته عن أبي يوسف محمد بن سهل بن محمد بن سداد الأبلي روي عن شيبان فقال قد رأيت في حديثه حديثا مقلوبا

[ ١٠١ ]

٥٤ - سمعت أبا زرعة محمدا بن يوسف الجرجاني يقول محمد بن إسماعيل الصرام لا يساوي شيئا كان يكذب لسبب نفسه ولسبب غيره قلت كيف كان يكذب بسبب غيره قال كان يسمع في كتابه سمع قول لم يسمعوه

٥٥ - وسألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي بكر محمد بن القاسم بن سليمان قال ما كان شيئا

٥٦ - وسألت أبا زرعة الجرجاني عن محمد بن حمدون المستملي شيخنا فقال كان يقول كنت مستلمي شيوخ ويذكر شيوخا في أي سنة سمع منهم واستملي لهم إلى السنة التي حج وكان يقول كلها تجدون من الأمالي عنهم في هذه السنين التي كنت استملي لهم هاتوا حتى أقرأها لكم

[ ١٠٢ ]

٥٧ - وسمعت الحسن بن علي بن عمر يقول محمد بن سليمان أبو علي المالكي الذي حدث بالبصرة ليس هو بذاك قلت له لأي سبب قال بلغني أنه كان قد حدث في أيام الساجي عن بن أبي عمر العدني فبلغ بذلك الساجي فقال من أين له بن أبي عمر وإنما حججت قبله وكان قد مات بن عمر قال ثم أمسك ولم يحدث بعد ذلك عنه بشيء وكان قد أفسده ابنه

٥٨ - سألت أبا الحسن الدارقطني عن محمد بن سليمان بن زبان كان بالبصرة قال مدبر آية من أيات الله قلت له كان يضع الحديث قال نعم

٥٩ - وسألته عن محمد بن خلف بن المزربان فقال هو إخباري لين

٦٠ - وسألته عن بن دريد فقال تكلموا فيه

[ ١٠٣ ]

٦١ - وسألته عن نفطويه فقال لم يكن بالقوي في الحديث

[ ١٠٤ ]

٦٢ - سمعت أبا بكر بن عبدان الحافظ يقول كان بشيراز محمد بن سليمان ختن يحيى بن يونس على ابنته وكان صاحب كتاب مغفلا

٦٣ - وسمعت بن عبدان يقول قدم علينا محمد بن عبد العزيز الجارودي ولم أر أحفظ منه إلا أنه كان يكذب ولم يكن كثير إسناد حدث عن بشر بن موسى وطبقته وحدث عن محمد بن عبد الملك الدقيقي فقيل له أين كتبت عنه فقال بباب الأبواب قدم علينا من البصرة

[ ١٠٥ ]

٦٤ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول أخبرنا عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجية الشيخ الثبت

٦٥ - وسمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثنا أبو محمد عبد الله بن صالح بن عبد الله صاحب البخاري صدوق ثبت

[ ١٠٦ ]

٦٦ - وسمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم الجوربذي أبو بكر صدوق

٦٧ - وقال حمزة أبو عبد الله محمد بن الحسين بن الحسن بن حسنويه المعروف بالحسنوي بصري حدث عن بشر بن موسى والكديمي والغلابي ومن في طبقتهم وما رأيت أحد أثنى عليه خيرا مات سنة أربع وسبعين

[ ١٠٧ ]

٦٨ - سألت أبا محمد بن غلام الزهري عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن مخزوم المقرئ حدث بالإبلة فقال ضعيف وسألت الحسن بن النضر بن زوران الصغاذكي في شط عثمان عن أبي الحسين بن مخزوم فقال كان في عقله شيء وكان يعبث بلحيته واختلط عقله وسألت أبا الحسن التمار عنه فقال كان يكذب

٦٩ - سألت أبا الحسن بن حماد الحافظ القرشي بالكوفة عن محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي فقال ليس بشيء وهو يعرف بالسوادني وكان بن عقدة يدخل عليه الحديث وكان عاليا وذكر أنه كان له بن غال ما كان يخرج يده من كمه ويقول قد صافحت به الإمام حتى نهاه عنه بن عمر العلو أمير الكوفة

[ ١٠٨ ]

٧٠ - سألت أبا محمد بن غلام الزهري وأبا بكر بن زحر المنقري عن محمد بن الحسين الهمذاني ذكرا أنه من ولد عمرو بن الحمق الخزاعي فقالا ليس هو بالمرضى وحكيا عنه أنه قال كان عندنا بهمذان برد شديد على سطحنا مري في آنية فانكسرت الآنية وانصب المري على السطح فجمد حتى صار مثل الجلد فقطعت منه خفين ولبستهما وركبت بهما إلى دار السطان أو كما قال ورأيت له أحاديث منكرة المتن والإسناد لا أصل لها

[ ١٠٩ ]

٧١ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول محمد بن الوليد بن علي السلمي البصري يخضب وهو منكر الحديث

٧٢ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن الحسن القصبي واسطي لم يكن بذاك يعني الثقة

[ ١١٠ ]

٧٣ - سمعت الحسن بن علي بن عمرو البصري يقول محمد بن مزيد بن منصور بن أبي الأزهر ليس بالمرضى حدثنا عبن أبي كريب

٧٤ - سئل أبو الحسن الدارقطني عن محمد بن يونس الكديمي فسمعته يقول قال لي أبو بكر أحمد بن المطلب بن عبد الله بن الواثق الهاشمي كنا يوما عند القاسم المطرز وكان يقرأ علينا مسند أبي هريرة فمر في كتابه حديث عن الكديمي فامتنع عن قراءته فقام إليه محمد بن عبد الجبار وكان قد أكثر عن الكديمي فقال أيها الشيخ أحب أن تقرأه فأبى وقال أنا أجاثية بين يدي الله ﵎ يوم القيامة وأقول إن هذا كان يكذب على رسولك وعلى العلماء سمعت الدارقطني يقول كان الكديمي يتهم بوضع الحديث

[ ١١١ ]

٧٥ - قال الشيخ حمزة محمد بن محمد بن حكيم المقوم العباداني تكلمة فيه ولم أر له أصلا جيدا يروي عن أبي خليفة وغيره سمعت محمد بن محمد بن حيكم يقول سمعت بشران بن موسى الرامهرامزي يقول سمعت بندار يقول من طلب الأغراب في الحديث لم ينبل

[ ١١٢ ]

٧٦ - وسألت الدارقطني عن محمد بن عبيد الله الخوارزمي أبي جعفر ختن الأذان بسر من رأى فقال آية من الآيات كان مخلطا

[ ١١٣ ]

٧٧ - وسألته عن أبي جعفر محمد بن الحسن بن هارون بن بدينا الكرخي بتكريت فقال لا بأس به ما علمت إلا خيرا

٧٨ - وسألته عن محمد بن علي بن مهدي بن زياد أبي جعفر العطار بالكوفة فقال لا بأس

٧٩ - وسألته عن محمد بن يونس بن محمد المقري بالبصرة فقال ليس به بأس

٨٠ - وسألته عن محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين أبو أبي بكر العطار بحمص فقال ليس به بأس

[ ١١٤ ]

٨١ - وسألته عن محمد بن علي بن الحسن بن القاسم أبي الطيب الصيرفي غلام طالوت بالبصرة فقال ما علمت إلا خيرا

٨٢ - وسألته عن أبي بكر محمد بن أحمد بن حماد أبي بشر الأنصاري بمصر فقال تكلموا فيه ما تبين من أمره إلا خيرا

٨٣ - وسألته عن محمد بن زهير بن الفضل أبي يعلى بالأبلة فقال ما كان به بأس قد أخطأ في أحاديث سألت أبا محمد الحسن بن علي البصري عن أبي يعلى بن زهير فقال اختلط في آخره عمره قبل موته بسنتين ومات في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة وأدخل عليه فتى من أهل حران يفهم يقال له بن علوان حديث بن الرداد

[ ١١٥ ]

٨٤ - وسألت الدارقطني عن محمد بن معافى بن أبي حنظلة أبو عبد الله الصيداوي الصيدا فقال ما علمت إلا خيرا

٨٥ - وسألت الدارقطني عن محمد بن علي بن روح أبي عبد الله الكندي بعسكر مكرم فقال هذا فيه لين

[ ١١٦ ]

٨٦ - وسألته عن أبي الحسن محمد بن الفيض بن محمد بن يزيد أبي بكر الأنطاكي بدمياط فقال ما علمت إلا خيرا إن شاء الله

٨٧ - وسألته عن أبي سعيد محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض القرشي وراق هشام بن عمار بدمشق فقال ليس به بأس

٨٨ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول حدثنا أبو جعفر محمد بن الجهم البري بهمدان شيخ مسن ذكر أنه أتى عليه أكثر من مائة سنة وأنه سمع من قتيبة أيام المحمرة

[ ١١٧ ]

٨٩ - وسألته عن أبي عبيدة محمد بن عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان بدمشق فقال ليس به بأس

٩٠ - سألته عن أبي عبد الله محمد بن عمر بن حفص بن عمر بن حمدان بن عبد الله العنزي يعرف بابن البوري بمصر فقال ليس به بأس

٩١ - وسألته عن محمد بن سلمة بن قربا أبي عبد الله البغدادي بعسقلان فقال ليس هو بالقوي

٩٢ - وسألته عن أبي عبد الله محمد بن موسى بن عمران بن حبان الأبلي بالبصرة فقال هذا ليس به بأس

[ ١١٨ ]

٩٣ - وسألته عن محمد بن الحسن بن سماعه أبي الحسن الحضرمي بالكوفة فقال ليس هذا بالقوي ضعيف

٩٤ - وسألته عن محمد بن الحسين بن شهريار أبي بكر القطان ببغداد فقال ليس به بأس

٩٥ - وسألته عن محمد بن بركة بن إبراهيم أبو بكر الحميري القنسري بمعمرة النعمان فقال ضعيف

[ ١١٩ ]

٩٦ - وسألته عن محمد بن حفص بن عبد الرحمن أبي عبد الله الطالقاني بمصر فقال ضعيف

٩٧ - وسألته عن محمد بن حبان بن الأزهر العبدي القطان بالبصرة فقال هذا

[ ١٢٠ ]

٩٨ - سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول محمد بن أحمد بن سهيل بن علي بن مهران الباهلي المكتب ليس بذاك حدثنا قال حدثنا وهب بن بقية قال ثنا هشيم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله ﷺ المؤذنون أمناء والأئمة ضمناء فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين قال حمزة قال أبو بكر الإسماعيلي هو منكر جدا

[ ١٢١ ]

٩٩ - وسمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول محمد بن أحمد بن بندار الأستراباذي لم يكن شيئا حدثنا قال حدثنا محمد بن القاسم المكي الجمحي قال ثنا أحمد بن أبي بزة نا المؤمل بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قضى رسول الله ﷺ باليمين مع الشاهد

[ ١٢٢ ]

١٠٠ - سمعت أبا بكر الأبهري المالكي يقول جلست إلى أزرق بن دريد معه جزء فيه قال الأصمعي وهو يحدث فكان يقول في واحد حدثنا الرياشي وفي آخر ثنا أبو حاتم وفي آخر ثنا بن أخي الأصمعي عن الأصمعي كما يجيء على قلبه

[ ١٢٣ ]

١٠١ - سمعت أبا محمد الحسن بن علي البصري يقول محمد بن بكر بن الفضل الهلالي ليس بالمرضي حدثنا عن محمد بن عبد الملك أبي الشوارب

١٠٢ - وسألت أبا محمد الحسن بن علي البصري الحافظ عن أبي

[ ١٢٤ ]

جزى القشيري محمد بن أحمد فقال كان يضع المتون قلت له مثل عمر بن واصل قال بن واصل خير منه لأنه كان يضع حديثا وقد رواه إنسان ولم يتابعه أحد فكان يجيء بطريق آخر حدثنا أبو محمد الحسن بن علي البصري قال محمد بن أحمد بن حمدان بن المغيرة القشيري أبو جزي ليس بالمرضي متهم بوضع الحديث زعم لنا أن إسحاق بن داود الصواف حدثهم قال ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع ثنا الحسن بن عمارة عن الزهري عن محمد

[ ١٢٥ ]

بن جبير بن مطعم عن أبيه سمع النبي ﷺ يقرأ في المغرب بسورة الطور

١٠٣ - قال حمزة روى محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي المعروف بسكرة عن موسى بم إسحاق عن

[ ١٢٦ ]

أبيه عن معن عن مالك عن الزهري عن أنس عن النبي ﷺ إنما أنا رحمة مهداة وخير الناس قرني ثم الذين يلونهم الحديث روى عنه

[ ١٢٧ ]

أبو الحسن بن عبدان الشيرازي ﵀ ورأيت بخط شيخه أبي بكر بن عبدان فوق هذين الحديثين مكتوب أستغفر الله سمعت أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي يقول سمعت أبا بكر بن عبدان يقول سمعت محمد بن إسحاق المعروف بسكرة يقول أنا وضعت هذه الأحاديث

١٠٤ - سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري فقال كان له أصل

[ ١٢٨ ]

صحيح وسماع صحيح وأصل ردي فحدث بذا وبذاك فأفسده

١٠٥ - وسألته عن محمد بن جعفر القتات فقال تكلموا في سماعه من أبي نعيم

١٠٦ - وسألته عن محمد بن أحمد بن خالد البوراني فقال ليس به بأس ولكنه يحدث عن شيوخ ضعفاء

[ ١٢٩ ]

١٠٧ - وسألته عن حديث محمد بن يحيى القطعي عن عاصم بن هلال البارقي عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله ﷺ لا طلاق إلا بعد

[ ١٣٠ ]

نكاح فقال روى بن صاعد عن القطعي وتابعه غير واحد منهم علي بن الحسين بن سليمان القافلاني وآخر انسان مصيصي وغيرهما قال ثم رجع عنه القطعي قال حمزة ووجدت أنا هذا الحديث عند بن البواب المقري عبيد الله بن أحمد في كتابه من الفوائد قد خرج عن بن صاعد هذا الحديث وقد جعل فيه أن النبي ﷺ قال لا نكاح إلا بولي وكان قد وهم ودخل له حديث في حديث ولم يعمد لذلك والله أعلم ثم رجع عنه

[ ١٣١ ]

١٠٨ - سمعت أبا مسعود الدمشقي يقول سمعت الزينبي ببغداد يقول دخلت على محمد بن محمد الباغندي فسمعته يقول لا تكتبوا عن أبي فإنه يكذب فدخلت على ابنه أبي ذر فسمعته يقول لا تكتبوا عن أبي فإنه يكذب

١٠٩ - سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي حبيب محمد بن أحمد الشهيدي قال لا أعرف

١١٠ - وسألته عن محمد بن أحمد بن محمد بن خالد البوارني فقال لا بأس به ولكنه يحدث عن شيوخ ضعفاء

[ ١٣٢ ]

١١١ - وسئل إذا حدث أبو عبد الرحمن النسائي وابن خزيمة بحديث أيما تقدمه فقال أبو عبد الرحمن فإنه لم يكن مثله أقدم عليه أحدا ولم يكن في الورع مثله لم يحدث بما حدث بن لهيعة وكان عنده عاليا عن قتيبة

١١٢ - سمعت الدارقطني يقول سمعت محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر حدث عن أبي عبد الرحمن

[ ١٣٣ ]

النسائي وعن المنجنيقي وعن البزار وكان لا يترك أحدا يتحدث في مجلسه وقال جئت إلى شيخ عنده الموطأ وكان يقرأعليه ويتحدث الشيخ مع قوم فلما فرغ من القراءة قلت أيها الشيخ يقرأعليك وأنت تتحدث فقال كنت أسمع فلم أرجع إليه وسمعت الدارقطني يقول سمعته حدث عن البزار بأشياء أخطأ فيها وأنكر عليه أبو عبد الرحمن وكان الحق مع أبي عبد الرحمن فأخرجوه من الجامع وغسلوا موضعه